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2012年7月 中州学刊 July。2012
第4期(总第190期) AeademieJoumalofZhongzlaou No.4
【当代政治】
论政府的服务属性
柴 荣
摘要:政府的服务属性是从政府产生那天起就应有的属性。人类一直都在通过不断地追求政府“应然”层面的服
务目标实现其“实然”的服务属性,政府应该定位在服务的角色上,在西方传统理念中它表现为社会契约的达成,近
代它纠结于政府与经济的关系。政府的职能定位,在中国古代表达为“民本”思想,近代体现为“为大众服务”、“为
人民服务”思想。在当下全球化背景下,中西方都更加明确了要追求建立服务型政府的理念。
关键词:政府;服务属性;服务型政府
中图分类号:K20 文献标识码:A 文章编号:1003—075l(2012)04—0013—05
政府的服务属性并非是一个从无到有的纯粹的 政府的由来,西方有些学者是通过契约论来做
创新理念,它是政府从产生那天起就应有的属性。 解释的,康德说:“人民根据一项法规,把自己组成
因为社会管理的主体——政府,具有“应然”与 一个国家,这项法规叫做原始契约。”w通过这个原
“实然”的两鸯陛。从应然层面看,是指政府应该具 始契约政府具有了道德人格,所谓:“政府是被赋予
有怎样的属性,从古到今,东西中外的民众都会回 一定能力的一个道德人格。”(2)卢梭解释说,由于社
答:政府至少应该具有服务的属性;从实然层面分 会公约,我们就赋予了政治体以生存和生命;现在就
析,政府的服务属性是指在执政管理的过程中其事 需要由立法来赋予它以行动和意志了。在中文版的
实状态如何。人类一直都在通过不断地追求政府 《社会契约论》的译注中有这样的分析,政治体国家
“应然”层面的服务目标实现其“实然”的服务属性, 的形成要依靠法律,而法律又一定要体现社会的公
但是,政府的“应然”层面的服务目标和“实然”层面 意。既然由于这个原始的契约或者被称为“社会公
政府服务属性的实现状况总是有一定的距离。应然 约”的规则赋予了政府以灵魂,使其具有了道德人
层面的服务目标是政府存在的基础,政府存在的基 格,那么政府的行为就要体现公意,也就是要代表民
础是民众的意愿,民众的意愿在西方传统理念中表 意。法律应该是公意的体现,法律也就是为r体现公
现为社会契约的达成,在全球化背景下的现代西方 意才产生的。《社会契约论》中是这样表述的:“法
社会表述为“重塑政府运动”、“企业型政府”、“政府 律是政治体的唯一动力,政治体只能是由于法律而
新模式”、“市场化政府”、“代理政府”、“国家市场 行动并为人所感受到;没有法律,已经形成的国家就
化”等。在中国古代表达为“民本”思想,近代表达 只不过是一个没有灵魂的躯壳,它虽然存在但不能
为“为大众服务”、“为人民服务”,在当下中国表述 行动。因为每个人都顺从公意,这还不够;为r遵循
为社会管理创新背景下服务型政府的建立。 公意,就必须认识公意。于是就出现了法律的必要
性。”⑨在弄清楚政府权力来源和政府存在的合理、
一、西方关于政府法理属性的思想流变
合法性基础上,西方学者更进一步阐明应该如何让
1.契约框架下的政府属性 政府为给予它权力的民众服务,诚如洛克所言:“虽
收稿日期:2012—03一13
作者筒介:柴荣,女,北京师范大学法学院教授,博士生导师(北京100875)。
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