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1题大庾岭北驿
1.《題大庾岭北驛》
作者:宋之問
陽月南飛雁,傳聞至此回。
我行殊未已,何日复歸來。
江靜潮初落,林昏瘴不開,
明朝望鄉處,應見隴頭梅。
【注解】:
1、陽月:陰歷十月。
2、瘴:舊指南方山林間濕熱致病之气。
3、隴頭梅:其地气候和暖,故十月即可見梅,舊時紅白梅夾道,故有梅岭之稱。隴
頭:即為“岭頭”。
【韻譯】:
陰歷十月的時候,大雁就開始南飛,
据說飛到大庾岭,它們就全部折回。
鳥儿不進,我卻行程未止遠涉岭南,
真不知何日何時,我才能遇赦歸來?
潮水退落了,江面靜靜地泛著漣漪,
深山老林昏暗暗,瘴气濃重散不開。
來日我登上高山頂,向北遙望故鄉,
抑或能看到:那山頭上初放的紅梅。
【評析】:
大庚岭為五岭之一,古人以此為南北分界,有北雁南飛至此不過岭南之傳說。詩是作者流放欽州途經大庚岭時所作。
全詩寫貶謫岭南的傷感,于旅途中抒發情怀。開頭以比興入手,寫望雁思鄉,再寫岭南境惡,更襯怀鄉情切。最后兩句由寫景轉為抒情,暗祈能見到紅梅采寄親眷,以表衷情。
詩旨在寫“愁”,卻未著“愁”字,情致凄婉,愁緒滿怀,以情布景,以景托情,情真意切,柔婉動人。
《渡荊門送別》
作者:李白
渡遠荊門外,來從楚國游。
山隨平野盡,江入大荒流。
月下飛天鏡,云生結海樓。
仍怜故鄉水,万里送行舟。
【注解】:
1、荊門:山名,在湖北省宜都縣西北。
2。海樓:海市蜃樓。
3、故鄉水:指長江,李白早年住在四川,故有此言。
【韻譯】:
自劍門之外的西蜀沿江東下,
來到了楚國境內作一次旅游。
崇山隨著荒野出現漸漸逝盡,
長江進入了莽原也緩緩而流。
月影倒映江中象是飛來天鏡,
云層締构城郭幻出海市蜃樓。
我依然怜愛這來自故鄉之水,
行程万里繼續漂送我的行舟。
【評析】:
唐開元十四年(726),詩人怀著“仗劍去國,辭親遠游”之情,出蜀東下,此詩即在旅游途中所作。從詩意看,詩人与送行者同舟共發,是在舟中吟送的。清朝沈德潛認為,詩中無“送別”意,題中“送別”二字可刪,是不确的。這首詩雖意在描繪山水,然而仔細揣摩,“送別”之意猶在,足見椽筆功夫。
山隨平野盡,江入大荒流”与杜甫的“星垂平野闊,月涌大江流”,可比功力。或認為李是行舟流覽,杜則停舟細看。此說頗是在理。
《听蜀僧浚彈琴》
作者:李白
蜀僧抱綠綺,西下峨嵋峰。
為我一揮手,如听万壑松。
客心洗流水,余響入霜鐘。
不覺碧山暮,秋云暗几重。
【注解】:
1、綠綺:琴名。晉傅玄《琴賦序》:“司馬相如有綠綺。”相如是蜀人,彈者是蜀
僧,故以綠綺切之。
2、一:加強語气的助詞。
3、揮手:指彈琴。
4、流水:相傳春秋時鐘子期能听出伯牙琴中的曲意,時而是志在高山,時而是志在流水,伯牙乃許為知音。見《列子·湯問篇》。這句是說,客中的情怀,听了高山流水”的曲意,為之一洗。
5、霜鐘:指鐘聲,《山海經》:丰山“有九种焉,是知霜鳴”。郭璞注:“霜降則
鐘鳴,故言知也。”入霜鐘:余音与鐘聲交流,兼喻入知音者之耳。
【韻譯】:
四川僧人抱彈名琴綠綺,
他是來自巴蜀的峨嵋峰。
他為我揮手彈奏了名曲,
好象听到万壑松濤雄風。
高山流水音調一洗情怀,
裊裊余音融入秋天霜鐘。
不知不覺青山已披暮色,
秋去也似乎暗淡了几重!
【評析】:
此詩是寫听蜀地一位和尚彈琴,极寫琴聲之入神。開頭兩句,寫他來自故鄉四川,表達對他的傾慕。頷聯寫彈琴,以大自然的万壑松濤聲作比,令人感到琴聲之不凡。頸聯寫琴聲蕩滌胸怀,使人心曠神怡,回味無窮。尾聯寫聚精會神听琴,而不知時日將盡,反襯彈琴之高妙誘人。全詩一气呵成,勢如行云流水,明快暢達。
《終南山》
作者:王維
太乙近天都,連山到海隅。
白云回望合,青靄入看無。
分野中峰變,陰晴眾壑殊。
欲投人處宿,隔水問樵夫。
【注解】:
1、太乙:即“太一”,終南山主峰,也是終南山別名。
【韻譯】:
巍巍的太乙山高接天都星,
山連著山一直蜿蜓到海邊。
白云繚繞回望中合成一片,
青靄迷茫進入山中都不見。
中央主峰把終南東西隔開,
各山間山谷迥异陰晴多變。
想在山中找個人家去投宿,
隔水詢問那樵夫可否方便?
【評析】:
詩旨在詠歎終南山的宏偉壯大。首聯寫遠景,以藝術的夸張,极言山之高遠。頷聯寫近景,身在山中之所見,舖敘云气變幻,移步變形,极富含孕。頸聯進一步寫山之南北遼闊和千岩万壑的千形万態。末聯寫為了入山窮胜,想投宿山中人家。“隔水”二字點出了作者“遠望”的位置。
全詩寫景、寫人、寫物,動如脫兔,靜若淑女,有聲有色,意境清新、宛若一幅山水畫。《山居秋暝》
作者:王維
空山新雨后,天气晚來秋。
明月松間照,清泉石上流。
竹喧歸浣女,蓮動下漁舟。
隨意春芳歇,王孫自可留。
【注解】:
1、螟:夜色。
2、浣女:洗衣服的女子。
3、春芳:春草。
4、歇:干枯。
【韻譯】:
一場新雨過后,青山特別清朗,
秋天的傍晚,天气格外的涼爽。
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