钟彩民课程——国学智慧与领导艺术1天联通.pptVIP

领导者的权力与影响力 杜不林的策略 同有权势的人保持联系 正确认识企业中的领导者 分而治之 分类处理信息 快速显示 收集和使用“欠条” 不激怒别人 小步子前进 等待一次危机 谨慎的与他人商量 韩非子扬权/八奸 民萌/盟 流行 威强 四方 同床 在旁 父兄 养殃 领导者的权力与影响力 法 势 术 管理制度 管理方法 领导艺术 法家思想对领导的启示 政治：权力的使用 合法的政治行为与不合法的政治行为 3) 政治现实 “政治行为”标签 “有效管理”标签 套近乎 建立工作关系 拉帮结派 团队工作 有野心 事业心强 法家思想对领导的启示 权利制衡 说明责任 监督 经营管理 决策与控制 治理 管理 治理与管理 战略 法家思想对领导的启示 第三节 道法自然—领导风格的权变应用 道家的主要思想 道家是中国古代哲学的主要流派之一，创始人为老子 老庄学：《老子》《庄子》《列子》为代表 黄老学：《管子》中的《心术上》《心术下》《白心《内业》四篇 道家哲学影响到整个中国古代哲发展。在中国历史上， 道教尊老子为太上老君，奉《道德经》为道教基本经典。 道家的管理之道  1.道家的基本义理： （1）天道自然 （2）崇尚无为 （3）阴阳统一 （4）虚心知足 道家的管理之道 2.管理之道的具体开掘 （1）自然而然的原则 （2）有所不为的原则 （3）相辅相生的原则: 知者不言，言者不知。 信言不美，美言不信。 善者不辩，辩者不善。 道 术 法 管理规律 管理制度 管理方法 道家思想对领导的启示 人法地/地法天 天法道/道法自然 尊重规律 道生之/德畜之 物形之/势成之 健全制度 上善若水 故几于道 提升管理艺术 名利与生命哪个更重要？ 名与身孰亲？身与货孰多？得与亡孰病？ 甚爱必大费。多藏必厚亡。 故知足不辱，知止不殆，可以长久。 《老子·第44章》 道家思想对领导的启示 胜人之道： 上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。 王者气量： 江海之所以能为百谷王者，以其善下之，故能为百谷王。 是以圣人欲上民，必以言下之；欲先民，必以身后之。 是以圣人处上而民不重，处前而民不害。是以天下乐推而不厌。 以其不争，故天下莫能与之争。 自知与自胜： 知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强。 知足者富，强行者有志。不失其所者久，死而不亡者寿。 圣人不仁 天地不仁，以万物为刍狗。 圣人不仁，以百姓为刍狗。 道家思想对领导的启示 企业可持续发展的危机演进 丧失 控制 战略 领导能力 可持续发展 成长 领导行为类型和领导方式 勒温 （Kurt Lewin）的分类 专制型 民主型 放任型 四种领导型态 (高) (低) (高) 指 导 行 为 支 持 行 为 弹性运用 因人（不同的人、不同的阶段） 因时（企业/个人 生命阶段） 因事（轻重缓急） 因地（地区差异） 因势（情况的发展 ） 第四节 成人达己——有效辅导和培育员工 儒家的主要思想 也称为儒教或儒学，由孔子创立，最初指的是司仪，后来逐步发展为以尊卑等级的仁为核心的思想体系。 儒家的学说简称儒学，是中国影响最大的流派，也是中国古代的主流意识。 以孔子为先师，为思想领袖  儒家的主要思想 尊道贵德 的人性观 孝悌，忠信，礼仪，廉耻 崇本逐末的生产观 以民为本，不与民争力， 以农为本，不与农境业， 以德为本，不违规求利 国学智慧与领导艺术 钟彩民 清华大学领导力中心教授 课程纲要 课程导论 中国文化与领导智慧 道法自然---领导风格的权变应用 成人达己---有效辅导和培养员工  第一节 课程导论 领导艺术 1 西方领导科学 民本 正己 谋势 领导者 追随者 环境 东方领导之道 卓越领导艺术 1 领导的本质 领导的特质模型 领导的权力/风格/ 行为/技巧 易经智慧与领导之道 道家思想与领导哲学 兵家思想与领导智慧 法家思想与领导权利 儒家思想与领