人民版 必修三 蒙昧中的觉醒.pptVIP

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人民版 必修三 蒙昧中的觉醒

专题六 西方人文精神的起源与发展 在西方思想史上,共出现了三次大的思想解放运动:第一次是公元前5世纪中叶产生于希腊的智者运动;第二次是14世纪至17世纪的文艺复兴;第三次是17、18世纪的启蒙运动。在这三次思想解放运动中,西方的人文精神经历了由产生、复兴到发展成熟的历程。人文精神是指人的思想意识、思维习惯和心理活动中的人文主义倾向,它的核心内涵是人文主义。 智者运动 文艺复兴 启蒙运动 起源 复兴 成熟 公元前5世纪中叶 公元14——17世纪 公元17---18世纪 三次思想解放运动 人文精神 古希腊人文精神的基本内涵 (1)把探讨重点从认识自然转移到认识社会。 (2)提倡怀疑精神,反对迷信和绝对权威。 (3)强调人的价值,崇尚人的理性,追求思想自由。 (4)重视知识的作用,强调好学深思,发挥人的主体作用。 人文主义的含义 (1)指与中世纪天主教神学相对的人文学科,即以人为中心的世俗文化,包括语言、文学、艺术、伦理、哲学和自然科学等; (2)指关于“人”的学说。 人的思想意识、思维习惯和心理活动中的人文主义倾向。 人文精神与人文主义 人文精神: 人文主义: 注重人、人性,尊重人存在的价值的一种文化传统。 人文主义 核心内涵 古希腊的 智者运动 智者的启蒙 真理与自由的殉道者 人生而平等 人是万物的尺度 普罗塔戈拉 苏格拉底 认识你自己 美德即知识 斯多亚学派 人生而平等 公元前5世纪中叶以后的古希腊为什么会出现智者学派? 智者学派产生 城邦奴隶制民主政治 (主要原因) 希腊工商业发展 (根本原因) 地理环境 (客观条件) 平民地位提高 个人主义成长 解决实际问题的需要 (现实需要) 一.智者的启蒙 1.时间: 约公元前5世纪中叶 2.原因 ①希腊工商业发展、平民地 位提高 ②雅典民主政治的发展 ③解决实际问题的需要 3.探讨问题: 与人类自身相关的问题 4.智者的概念: 教授雄辩术和修辞学的教师 6.代表 人物:普罗塔戈拉 观点:人是万物的尺度 评价:西方第一次思想解放运动的先驱 思想启蒙和解放作用;人文主义精神的最初体现. 7.影响: 5.智者言论特点 ①言论从个人角度和利益出发 ②注重实利 ③否认绝对权威,怀疑神灵 (重视人的作用, 但忽视道德) 起初,普罗塔戈拉默默无闻。后来他流浪到雅典,埋头沉思了几年,然后,冲出门对人们大喊:“人是万物的尺度。你们与其把时间耗在争论真理上,不如用来改善自己的物质生活。”正巧啊,那会儿雅典的老百姓正为战争造成的缺吃少穿愁苦着。而老普的实用主义,恰对众人的心思。人既然是万物的尺度了,那么,咱就不管是非曲直,只选择对自己有利的。因此,老普一炮走红,四面八方的小青年们,纷纷揣着银子投奔到老普门下求学。老普开始职业教师的生涯。 普罗塔戈拉佚事 “诡辩学派” 普罗塔戈拉在收受弟子教人打官司时订下合同,学生入学时先交一半学费,毕业后第一次出庭胜诉时再交付另一半学费。学生欧提勒士学成后一直不肯替人打官司,当然也就不交付另一半学费,普罗塔戈拉决定起诉他。在法庭上,老师志在必得地说:如果你在此案中胜诉,你就应按合同约定交付学费;如果你败诉就必须按法院判决付给我学费。总之无论胜诉还是败诉,你都要付给我另一半学费。欧提勒士则针锋相对地回答:老师您错了,这场官司无论胜负我都不用付学费。如果我胜诉,根据法庭判决我不用付学费;如果我败诉,根据合同中我第一次出庭胜诉才付学费的约定,我也不必交付学费呀。这就是历史上著名的“普罗塔戈拉悖论”,也称为“半费诉讼”。 人真的是万物的尺度吗?这幅漫画说明什么? 评价智者学派 智者学派的观点及评价 普罗塔戈拉 这一命题认定人和人的感觉 才是判定一切的准绳,从而否定了神的至高无上。黑格尔称这是“伟大的命题”,因为它强调了人的价值,人的作用。但智者学派过分强调了个人的感觉对判断活动的意义,否定了客观真理,就为主观随意性和极端个人主义打开了方便之门。 关于智者学派 “智者”意为哲人,指非常聪明的人物。由于民主政治的需求,公民要想在公共事务中有所作为,就需要有在公众目前演说的能力和知识。因此人们需要学习。智者就是适应当时的社会需求而出现的专职教师。 奥林匹亚和宙斯 神殿遗址远眺 怎样理解“人是万物的尺度”这句名言? 提示:(1)这句名言以承认事物的客观存在与运动发展为基础,认为判断是非善恶的标准,只能是个人的感觉和利害,把社会或国家理解为个人的集体,强调个人选择。 (2)为当时的民主制提供了理论根据。它把“人”作为研究的中心,是西方人文主义的最初表现。 (3)但是每个人各有自己的需求,都是万物的尺度,于是当人们意见分歧时,就没有可依据的客观真理可以说哪个对、哪个错。这一学说本质上是怀

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