丹巴　梦中的寨子.docVIP

丹巴　梦中的寨子 　　 　　丹巴的美丰富而出乎想象，如一场奔来眼底的盛宴，你就无法那样一往直前地消受…… 　　之前两次到过丹巴，但都是那种“落地-起飞”式的“经停”――傍晚时到达，就近找一家旅馆，吃上一顿川味，带上一夜香梦，在太阳升起时离开，没有缘分与他谈一场恋爱。丹巴却是那种要以贴切、舒展的方式去触摸的地方，要花一些时间、用一些等候、倾一注情感，来慢慢体会。这是我第三次走近丹巴，在一个树木和人都吐着新绿苏醒过来的春天，我没有再让他从我的指尖划过。 　　丹巴是位于川西北峡谷地带的一个藏族自治县，是嘉绒藏族的聚居地，是大自然和历史的双重宠儿，不仅自然风光秀美，寺庙古迹众多，除了碉楼和藏寨民居的田园风光，还有比三星堆还早的古人类文化遗址和新石器时代的石棺葬群；更有以温泉、草地、高山湖泊著称的党岭，那是秋色的极品，堪与九寨沟的秋色相媲美；而墨尔多神山是苯教最重要的神山之一，神灵与自然在这里完美交融。 　　丹巴的美丰富而出乎想象，如一场奔来眼底的盛宴，你无法就那样一往直前地消受。所以我将墨尔多山存入下一次徒步，留给下一个秋天，只把有着几分庸懒的这个春天给了有着相似气息的丹巴山寨。 　　丹巴山寨是嘉绒藏寨中最具特色的，丹巴县城是五条水――大渡河、大金川河，小金川河、革什扎河和东谷河聚汇的地方，丹巴美丽的寨子就遍布在这些河谷两岸――中路、甲居、聂呷、梭坡、布科、巴郎、革什扎、巴底……依山而建，错落有致，一幢幢藏式楼房和与之相呼应的一座座碉楼撒落在绿树丛中。每个寨子的建筑风格因地势、气候和生活方式的不同而呈现出不同的特色。 　　对待这样的寨子，走马观花一目十行是与美人擦肩的遗憾，熙来攘往立此存照是饕餮了珍馐的亵渎，最好的是停下奔忙的脚步，每天逛一个寨子，住进一户人家，看上一个夜晚的星星，和清晨遇到的第一位藏族姑娘聊几句天。那感觉就像是让时间在这里回旋了一下，丹巴是那种要以贴切、舒展的方式去触摸的地方。 　　 　　梭坡：千面碉楼 　　 　　著名藏学专家任乃强先生60多年以前在《四川上古史新探》中有这样的描述：“在一山弯的斜坡上，依山临水，外人不易至。隔江望去，有数十高碉参天，恰似上海浦东工厂之烟囟林，为金川地一大奇观。”这就是丹巴。 　　川西北的许多地方都有碉楼，但保留相对完好、数量众多的只有丹巴。丹巴碉楼主要集中在河谷两岸，很多是三五个一组相互呼应，也有像梭坡13角碉这样独立于山头的，在碉楼集中的地方，数十座碉楼连绵起伏，形成蔚为壮观的碉楼群。这些灰黑色的高大石头作品，每一座都经受了百年风雨，棱角分明地巍然屹立。站在碉楼下，会恍惚感觉在历史隧道里迷失了自己。 　　梭坡乡境内的碉楼最多也最出名，有世界上最集中的古碉群，共84座，堪称碉楼博物馆，有“千碉之乡”的美誉。碉楼的外型有四角型、五角型、六角型、八角型，还有十二、三角型，但比较少见。碉楼由片石砌成。墙体表面光滑，缝隙紧密，棱角笔直，可见建筑师具有高超的设计功力和工艺水平。 　　丹巴的碉楼都有自己的名字和性别，性别是通过木梁的位置来区别，女性碉楼的木梁露在外面，时间长了会发黑，所以女性碉楼的楼身上有一道一道的黑色痕迹，而男性碉楼的木梁在内部，不外露，所以没有痕迹。 　　眼前三座碉楼一字排开，最左面的是甲戈家的四角碉，名字叫“拥忠”，是男性，向前倾斜估计有20度角，好像比萨斜塔的模样。中间一座是八角碉，名字叫“曲登”，也是男性，最为粗壮敦实。右面的一座四角碉，叫做“弄比”，是牛头的意思，为女性，形状细长秀气。那个下午多云，太阳偶尔透过云层照射出来，将圣洁的光芒洒在这经历了百年风霜的碉楼上，今日的太阳笼罩着昨日的碉楼，时光的变迁、历史的神态明显地写在了这一时刻。 　　 　　甲居：丹巴藏寨的门面 　　 　　出丹巴城沿金川河而上，大约七八公里后开始爬山，再经过大约七八公里的盘山公路到达甲居藏寨。甲居藏寨号称世界上最美丽的村庄所在，外形最漂亮、最壮观的藏寨。 　　丹巴的藏寨依山取材、木石结构，依着起伏的山势迤逦连绵，隐在田野之中密林深处，与充满灵气的山谷、清澈的溪流、皑皑的雪峰一起，像田园牧歌式的画卷般展示在眼前，以一种艺术品的形态存在。几百幢民居沿山势而建，从河谷到山脊，依山就势、错落有致地融于自然环境中，体现了天人合一的理念。 　　20在相对高差近千米的山坡上，一幢幢藏式楼房洒落在绿树丛中，雪白的墙壁在阳光的照耀下分外醒目。藏寨嘉绒藏族每年冬月12日都要用石灰浆将墙壁粉刷成白色。 　　房屋的墙都是用石头砌成，一般建造三层楼高，也有建4层的。底层是养牲畜的地方，二层为客厅、厨房和锅庄，三层是住人的居室，顶层上设有小经堂。传统的屋顶以土坯筑成，现在许多人家已经使用水泥。屋顶就如露台，平时供一家可以在上面活动，秋天又可以晒粮食。每户藏家楼顶的四角都各供奉一块