寻访最后的游牧部族.docVIP

寻访最后的游牧部族 　　寻找心中的蒙古包 　　 　　我驾着4驱越野车，以60迈的速度疾驶在草原自然路上。方向盘不停的左打右转，草地上的坑洼避开了，可车里的同伴们也被晃得东倒西歪。我对同伴们说：对不起，忍着点，我在追赶太阳呢，没看见太阳也正在以我的速度下沉呢。 暮色已浓，我打开了车灯。我突然看见前方在温暖的夕阳下，草原寂静，蒙古包泛出迷人的枯黄色，蒙古包上的烟囱，正飘出细细的炊烟，牧人们正在回家……那是我二十多年前在锡林郭勒草原见到过的。那时我没有相机。今天，我跑来呼伦贝尔草原看蒙古包，却追赶不上太阳。 　　第二天黎明，我钻出搭在蒙古包旁的帐篷，等待日出。红霞过后，太阳如约而至。金色的光芒照耀着草原、照耀着蒙古包。刹那间，我的双眼迷朦……二十多年前，一个学画的少年，背着画夹在遥远的锡林郭勒草原上漫游。每当黄昏将至，他都会跑上高坡眺望，向着最近的蒙古包奔去。那里面会有奶茶、手抓肉和羊肉面，更有那燃烧着的牛粪炉，将会驱散草原夜晚的寒冷……迷朦中，我看见了，我揿下了大画幅相机的快门。 　　为了我二十多年记忆中的蒙古包，我开车到呼伦贝尔的腹地一一新巴尔虎右旗，阿敦础鲁苏木的草原上，寻找蒙古包，寻找游牧的蒙古牧人。 　　30岁的巴雅日图和他的母亲萨木扎布以及他的羊倌达林太夫妇，就住在这个蒙古包里。虽然，他在70多公里外的旗里(县城)买了房子，但那是为了7岁的儿子上学读书，他还是喜欢住蒙古包。他的妻子在旗里照看儿子，他则是骑着摩托车两头跑。这个蒙古包管着他的一千多只羊。在十公里外的另一个蒙古包，住着他的嫂子德力格尔玛，帮他看管着50头牛和50匹马。他们差不多二十天左右，就要在散落在数百平方公里范围内，他家的一万亩草场里转场“游牧”。他有一台拖拉机，他准备在年底前买辆汽车，那样，跑旗里或转场时会更方便。当然，勒勒车还是不可少的，那么多的家当，都需要存放在勒勒车里。 　　今天，巴雅日图和他的母亲还在以这种“游牧”的方式，延续着蒙古人古老的牧人生活。所以，也只有在内蒙古东部的呼伦贝尔大草原上，我有幸，还能再度看到这古老的，迷人的蒙古包。 　　 　　巴尔虎蒙古人 　　 　　呼伦贝尔大草原是蒙古高原上水草最丰美的牧场，也是蒙古民族的发祥地和壮大的摇篮。成吉思汗在这里统一了蒙古族各部落，又让他的蒙古马从这里出发，驰骋亚欧大陆。今天，在这苍茫的呼伦贝尔草原腹地，安静的居住着古老的巴尔虎蒙古人。他们依然住着蒙古包骑马放羊，赶着勒勒车转场“游牧”，也喜欢骑着摩托车牧马和开着汽车驰骋。 　　巴雅日图是一个纯粹的巴尔虎蒙古牧人，个子不高，人也不大，却很能干。今年春上刚被选为阿敦础鲁嘎查(村)的嘎查达(村长)。他忙了，他经常要去苏木开会，去旗里办事，还要跑他的嘎查的牧户。今年，他请了同是巴尔虎蒙古人的帮工和羊倌。 　　巴尔虎蒙古人，是蒙古族最古老的一支部族，因其最早在贝加尔湖东北部的巴尔湖真河(今俄罗斯巴尔古津河)一带游牧、渔猎而得名。清康熙年间，逐渐往东南迁徙的巴尔虎人，部分被编入清八旗驻守大兴安岭以东广阔的布特哈地区，部分则移牧到喀尔喀蒙古地区(今蒙古国)。1732年，清政府为防俄罗斯人的侵扰，将驻牧在布特哈地区的275名巴尔虎蒙古人迁住今陈巴尔虎旗境内，两年后的1734年，又将从喀尔喀蒙古车臣汗部自愿加入八旗的2400多名巴尔虎蒙古人迁驻克鲁伦河下游和呼伦湖两岸，今新巴尔虎左、右旗。为区别这两支部族，称先来的为“陈巴尔虎”，后来的为“新巴尔虎”。 　　巴雅日图的一万亩草场分散在苏木西面的草原上，有几片草场与蒙古国接壤。我访问的蒙古包那地方叫伊和日，离开苏木15公里，距旗里70多公里。前几天，他们才从更西面的草场“游牧”来到这里，再过个把礼拜，他们又将转场到别处的草场。巴雅日图说：快到冬天了，牲畜要长膘，会比平时吃得更多，因此，他们转场也就更勤了。 　　每天清晨，巴雅日图都起得很早，他要查看羊圈，观察羊群，还要同羊倌达林太商量一天的牧事。在太阳升起之前，他要和达林太夫妇还有他的母亲萨木扎布一起合力将羊群赶出羊圈，驱上草原。每到这个时候，他的4条黑色牧羊犬也必会前来帮忙。它们的分工合作十分有序，15岁的老狗奥里格尔专门叮住头羊，不让它带错方向；两条4岁的吉罕和帕唐则负责保持羊群的队形，它们在羊群两侧来回巡视；最小的1岁的尼斯格由于速度快，最喜欢去追离群之羊。这四条狗都是藏獒。我问巴雅日图，这狗的牧羊本领是哪来的?他告诉我说：是老狗奥里格尔带出来的。 　　那天早晨，拍完了巴雅日图一家日出之时的忙碌之后，我坐在帐篷前擦拭相机，四只藏獒也都懒洋洋的躺在蒙古包和我的帐篷周围。突然，奥里格尔一声吼叫，一跃而起，箭一般的向前冲去，另三只狗一起狂吠着紧随而去。我一惊，以为发生了什么事，望着它们远去的方向，我看到，四五百米远的草坡上，有5、6只吃