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走在文化的背阴里 　　 　　文字作者： 　　李江汉，雁北师范学院美术系主任，十几年徒步长城的专业旅行者。深厚的美术素养与独特的审美情趣让他对郊外那些不大连贯的夯土残垣―――衰败的古长城，独有情钟。他推崇长城行走的第一人―――清代江苏昆山的顾亭林，但事实上，李江汉的行程与考据都已经远远超过了顾先生。他自认没有像刘雨田、余纯顺们一样孤单的独来独往，但十几年来，他和学生们延续着一年一度的徒步长城之行。 　　他有意的回避着山海关、居庸关等著名的关口和热闹的旅游开发区，年年行走在那些荒凉偏僻的长城断垣上，只是为了暂避一下城市的喧嚣，求得心灵的平静。走进高山大漠，用手可以触摸到长城那些残破的砖石、夯土，感受民族悠远的历史带来的平静心绪。 　　 　　个人感悟 　　 　　这长距离的散步是我心理上的供血 　　 　　中国人真是一个奇特的民族，沿着那条年平均400毫升降水量线，筑起了许多弥远的长城。这些长城连同它们的城堡又远远超出了这个范围，扩展到一个极宽广的空间里，从长江流域到额尔古纳河；从鸭绿江畔直至遥远的陇西……凭你用一辈子的时间，年复一年的去走，怕也很难了解它的始终。 　　对于我在长城流域的活动，朋友们不免有着他们的看法，在他们看来我们的做法有些反常，不合乎情理，而且相对于外向的现代文化，我们的方式也有问题，当我们走向深山的时候，也就走进了当代文化的背阴里。 　　我想，现代文化大抵应当有着全方位的包容，就像近来深圳雕塑年展中，高氏兄弟那四向的箭头，对人们兴趣的取向，或许不会过分的苛刻。 　　其实，即使真的走在背阴处也并不妨事，在这条古代的长城线上，我们至少摆脱了平日里许多无谓的烦恼，得到了平静和愉快，不用去面对滔滔然的顿悟，以及躁动的急切。 　　所以，不管中间有多少难言的狼狈和尴尬，我都觉得幸运，终于有机会来到长城线上，暂避一下城市的喧嚣，进行一次自我的文化检讨。在古代文化撞击的结合部位，我像一个毫不相干的人注视着我们的城市文化，那些像庙堂一样封闭着的纪念馆，过多的轻歌曼舞，还有现在难以振兴起来的戏曲。但当我走进高山大漠，用手可以触摸到长城那些残破的砖石、夯土，民族悠远的历史总会带给我平静的心绪。 　　一群蓬头垢面的师生，衣衫褴褛，没有任何现代化的交通工具，在我们手中，最能代表人类文明水平的，不过是一份较为详实的地图，和一个自古就有的指南针。据老乡们说，1991年外国人走过时至少带着马匹，有先进的帐篷和炊具。 　　因为我们的方式过于原始，没有向导，缺乏后勤保障，这让我们时常处于艰难的境地。在铁门关，我们走错了路，挂在女儿山的绝壁上，上下不能，连二十多岁的小伙儿也会哭起来，喊着：“我想我妈呢……” 　　这些年我们被荷枪实弹的部队追赶过，当作可疑的人群，被村里的治保主任无端搜过身。尽管一路上任何的食宿，我们都支付了费用，途中仍不时有人给我们以白眼。 　　我已两鬓如霜，肌肉的供氧相当地迟缓，每当在山路上攀援，看着同学们一个个爬上去，我却不得不停下来，大口地喘气。夜宿敌楼中，山风萧萧，野鼠四窜，四周空无人迹，顾虑到大家的安全，我几乎是整夜不眠。 　　一次次的长城徒步让我们吃尽了苦头，但我们仍年复一年地坚持着。这些年来，我几次病倒在路上，为了预防疼痛的干扰，我先后拔掉几个可能会出问题的牙齿。 　　多年来，我们一直乐此不疲，一年一度的长城之行渐成了我生活的必需。中国的长城线，有过无数先民极为艰苦卓绝的劳作，和边关将士浴血的拼杀。长城是一个可以静下心来思索的地方，只有在这里，我们浮躁的心绪才得以安静下来。 　　这些年来，梦迥萦绕，每当想起长城线上艰难的跋涉，风餐露宿，流离辛苦，就由衷感觉到许多欣喜。我已经不能想象，如果没有这一次次的徒步，我会怎样地不可终日。 　　 　　长城笔记 　　偏关县：和同学们夜走老牛湾 　　 　　从内蒙清水河的口子上，经丫角山就进入了偏关县。当我们翻上沟缘，走到那个叫靖胡墩的敌楼前，已经完全地精疲力竭。靖胡墩和山西其他的敌楼相仿，依旧是突出了墙外，每面四个箭窗，中间是砖拱的回廊。因为老乡在里面盛放柴草，敌楼得以保存。 　　山间的黄昏大抵来得突然，同学们却提出想法，他们要夜走黄河边上的老牛湾。他们有理由：希望及早看到黄河，在深夜里去体味一下边关要塞，也许会有更多的感悟。我无力说服他们，只好为夜行做一点切实的事。 　　阳洼村的老乡告诉我们，前面的长城修在悬崖上，深夜走山梁会非常危险，建议我们出驴皮窑口，去走一道沟。然后进入大沟，大沟正好和长城一线，这样路也比较好走。事后我们才知道这又是一条多么可怕的大沟。 　　天很快黑下来，我们沿一道沟向西北方向走去，沟里布满大大小小的乱石，脚踏上去阵阵的生疼。陌生地的黑暗紧紧地包围着我们，我们这支小小的队伍也自觉收拢得很紧。 　　比起一道沟