韩剧热效应的冷思考.docVIP

韩剧热效应的冷思考 　　经过12年的蓄势过程，以《大长今》为引爆标志，韩剧特别是家庭剧在中国大陆产生了一种“热效应”，其中《看了又看》(团圆篇)的收视率高居榜首，这除了央视引进前的千挑万选，与国人相同相似的家庭生活方式，韩国人善于表达情感的民族特点外，浓郁的儒家传统理念融入，引发了变革时期人们强烈的怀旧情绪：亲切、自然、平和的邻家故事连载，形成了社会剧变中人们心理强烈震撼后的温情抚慰，是不可忽视的重要因素。仅以近两三年播出的家庭剧为例，与国产电视剧相比较便可略窥一二。 　　 　　一、浸润整个剧情的温和中庸格调 　　 　　善于编织剧情的韩国电视剧编剧们，把故事演绎得曲折生动，吸引人们的眼球，剧中人物之间有误会，有冲突，也不缺少小矛盾小摩擦，但却很难找到激烈的矛盾冲突，势不两立的观念碰撞。剑拔弩张的人物态势。不管是几十集的短剧还是百多集的超长剧。自始至终洋溢着人性的温情。浸润在一种温和中庸的格调之中。剧中人物的冲突总是包裹在亲情中，总能最终被调和《人鱼小姐》是这样，《看了又看》是这样，《百万朵玫瑰》仍然是这样。 　　《人鱼小姐》殷雅俐瑛被插足的沈慧贞夺走了父亲，与失明的母亲相依为命，艰难的生存成长经历让她发誓报复，设计夺取了沈慧贞女儿殷芮莹的未婚夫的爱情。结婚之后，无法理解雅俐瑛夺取妹妹未婚夫行为的奶奶、婆婆与之产生了矛盾。但在剧情的发展过程中，老少婆媳三代人逐渐互相理解。亲近。进而和谐融洽的生活在同一屋檐下。因为在“勾引”朱旺之前，曾在富家子弟身上小试媚力，招致富家子弟婚后不谐，白姑娘的报复引发了雅俐瑛对自身行为的深刻思考，内心的痛苦挣扎中，也终于跟后母沈慧贞和睦相处。全剧的故事展开就是一个家庭矛盾人物关系的调和过程。这正是儒家文化理念中中庸的处世方式。一方面中庸是在中正、中和、不偏不倚中调和矛盾，使之平衡。另一方面中庸体现为“过犹不及”。做什么事都有一定的度，过与不及都不可取。《看了又看》里妹妹银珠逞强好胜，总想做一个最好的最贤惠的儿媳妇。什么事都要达到最高标准，她勤劳、俭朴的美德体现，几乎让人找不到缺点。但终于在怀孕这件事情上，输给了二媳妇姐姐金珠，酒后的心里话终于让婆婆接受了她。人不要什么都最好，只有有缺点才更容易被他人理解、包容和亲近。过固然不好，不及也同样有问题。姐姐金珠漂亮、会说话、又发表了小说，就是有点懒，开始挺招家人喜欢的。但她倚山就势懒过了头。因而也就被婆婆顺理成章的请出去单过了。这当然是与她的所作所为没有达到儿媳妇的标准有关。 　　《百万朵玫瑰》异姓子孙的和睦家庭生活，也同样浸润在这种温和中庸的格调之中。我们在韩剧中很难找到代表时代进步与落后观念的是与非。各种冲突总与亲情相伴。也就难有势不两立与剑拔弩张。这正好满足了观众竞争压力与改革大潮下心理调适的需求。其实也正是“以斗争求生存”思维模式的逆反。韩剧中温和与中庸是一种观念性的体现，绝不是人物对白语调上的哼哼唧唧，不温不火，是一种渗透剧情的文化理念。 　　 　　二、亲切、自然的生活常态再现 　　 　　看韩剧就像听邻家的故事，老人要吃这，年轻人要吃那，谁家的孙女馋，小对象送来了麦当劳。婆媳之间就连每天吃什么做什么也能产生小摩擦，完全是一种生活常态的自然再现。一种亲切感让观众油然而生。韩剧家庭伦理剧中往往没有什么社会重大题材的内容，也很少离奇故事，这可能与韩国社会稳定、经济富足的生活大背景有关系，让人看到的总是如何生活，怎样过日子。找不到其中渗透的政治斗争、社会运动的影子。反映的是一种任何社会状态下百姓生活的通常状态。 　　《澡堂老板家的男人们》金福童一大家子的日常生活就是以这样亲切、自然的生活常态进入观众的视线。金福童、李姬子老两口开着一家澡堂，他们有两儿一女。大儿子的公司不太景气。妻子是典型的贤妻良母。他们的三个女儿老大尹京是一个有婚姻恐惧症的三十岁老姑娘：二女儿恩京是一个家庭型女人，整天急着要出嫁：三女儿秀京是个现代女孩，嘴馋又不会做家务，整天在心里称哪个男孩的分量重：小儿子正在上高中。老两口的二儿子是个银行的支行长，收入丰厚，却由于工作压力大，夫妻关系很冷漠。二媳妇整天念诗来安慰自己。他们的儿子从服役地带来了一个未婚先孕的女子，婆媳矛盾由此拉开了序幕，女儿远嫁国外。小姑与当妇科医生的丈夫为不孕而苦恼，却有人送来了小孩。小姑的心理矛盾――展开。这一大家子的喜怒哀乐就是电视剧的情结。大媳妇一天三顿饭，浆洗买做。孝敬公婆。伺候～大家人。还得时不时为女儿们的相亲着急上火，丈夫的公司时常为资金不灵犯难。二媳妇物质生活优越。因不用照顾婆婆也很悠闲，却跟一只“银行猪”没有共同语言，整日沉浸在风花雪月的伤感之中。农村来的又是未婚先孕的儿媳妇就成了她的发泄口。没有什么惊天动地的大事。就像我们身边的真实生活。亲切、自然。韩国电视剧把家作为一切故事发生的