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《孟子》阅读（《梁惠王》） 1、阅读下面《孟子1.1》选段，回答问题。 （1）下列各项中?，对选段理解?不正确的一?项是（ ） A．梁惠王对前?来拜见的孟?子很不礼貌?，用“叟”来称呼，就象今人说?：“老头子。” B．由于梁惠王?对孟子的无?礼，孟子认为梁?惠王真是一?个利欲熏心?的昏君，简直无可救?药。 C．孟子顺着梁?惠王的功利?思想，从反面推论?，指出交互征?利的严重后?果，严正警告梁?惠王。 D．在《孟子》开宗明义的?第一章里，孟子就提出?仁政的思想?，他主张君王?必须施行仁?义，仁义才是治?国的至德要?道。 （2）针对梁惠王?的提问，孟子在正面?否定之后，提出了自己?的看法，请谈谈你对?此的认识。 （1）B（“简直无可救?药”有误。）（2）孟子针对梁?惠王提出的?利，提出了先义?或利的看法?。孟子认为居?上位者如果?倡导仁义，鄙弃功利，臣民自然能?风行草偃，崇善仁义，并且爱亲敬?长，勤勉为国，那么国君就?可以得到长?久的利益了?。 2、阅读下面《孟子1.2》选段，回答问题。 （1）下面各项是?对上面选段?内容的理解?，不正确的一?项是（　 ） A、只有贤人才?能感受到真?正的快乐，不贤的人纵?然拥有珍禽?异兽，也不会感到?真正快乐。 B、老百姓积极?支持文王建?筑灵台，灵台很快就?建好了。说明百姓能?主动与文王?共同拥有快?乐。 C、文王依靠民?力造起了高?台深池，但百姓却高?高兴兴。说明文王能?够主动与百?姓共同拥有?快乐。 D、《汤誓》中说：“这个太阳什?么时候灭亡?？我们要跟你?同归于尽！”当百姓要与?统治者同归?于尽时，统治者是不?会快乐的。 （2）概括上面选?段的主旨。 （1）A（3分）（2）（3分）答：只有与民同?乐，才是真正的?快乐。 3、阅读下面《孟子》选段，回答问题。 (1)下列各项是?对上面选段?内容的理解?，不正确的一?项是　() A．“以梃与刃”的譬喻是为?了说明“以刃与政”的“不仁”，来引起惠王?的警惕，提高他的觉?悟。 B．“始作俑者，其无后乎！”强调的是用?人形的土偶?来殉葬尚且?不可，又怎么可以?让老百姓活?活地饿死呢?？ C．文中用人们?对兽相食尚?且恶其残忍?，来说明人之?所以不同于?禽兽就是对?人的同情，这样来激发?惠王对人民?的仁心。 D．“庖有肥肉，厩有肥马，民有饥色，野有饿莩。此率兽而食?人也”，直接揭露了?梁惠王驱兽?食人的残暴?行径。 (2)分析上面选?段，你认为和下?面选段在表?现孟子思想?上有何相同?之处？请简析。 狗彘食人食?而不知检，涂有饿莩而?不知发；人死，则曰：“非我也，岁也。”是何异于刺?人而杀之，曰：“非我也，兵也？”王无罪岁，斯天下之民?至焉。 (1) D这句不是?直接揭露梁?惠王的残暴?行径，而是委婉说?明产生这种?情况无异于?驱兽食人。(2)两个选段都?体现了孟子?学说的核心?，就是要讲“仁义”行“仁政”，即实行所谓?“王道”。其理论基础?就是民本思?想，重视人的生?存权利。因此孟子对?那些不行仁?政，残酷掠夺百?姓的封建王?侯深恶痛绝?。(6分) (1)下列各项中?，对下面(孟子)选段的理解?，不正确的一?项是( )(3分) A．穆公感到不?解的是，有一批死命?报效国家的?忠臣，为什么百姓?不愿意为国?家赴死尽节?。孟子认为这?根子上还是?君与民、官与民的关?系问题。 B．在古代，下情想要上?达，必须以官员?为桥梁，因而问题的?症结，就在于有司?与百姓这层?关系。君主要施行?仁政，让官员勤政?，善待人民，百姓才愿意?为他赴难。 C．孟子指出当?老百姓灾荒?年岁饿死或?逃荒时，国家明明是?仓廪充实，而官吏却乘?机巧取豪夺?。这种毫不体?恤百姓的贪?官污吏，是不可能得?到百姓的信?任的。 D．孟子引述曾?子的话“出乎尔者．反乎尔者”，就是要让穆?公知道．事出必有因?，若真要追究?的话，那么弃百姓?于不顾的官?员，才是造成恶?果的主要原?因。 (2)“君之视臣如?手足，则臣视君如?腹心”(《离娄下》)，孟子说的也?是投桃报李?的道理，结合上面的?选段，请简要说明?你对“出乎尔者，反乎尔者”的理解。(3分) (1)(3分)C(原文没有“乘机巧取豪?夺”的意思，而是强调官?吏在灾年毫?不体恤百姓?，见死不) (2)(3分)贤明的君主?待臣下如手?足，臣下必把君?主当腹心，以死相报。“出乎尔者，反乎尔者也? 5