汉语言文学毕业论文---王维山水田园诗.doc

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王维山水田园诗空静之美成因 【摘要】 本文从王维山水田园诗空静之美的特征入手,分析其山水田园诗空静之美的成因。王维山水田园诗空静之美的特征主要包括:以动衬静;融画入诗;寓情于景。王维山水田园诗空静之美成因主要有两点:一是其艺术渊源上承谢灵运、谢朓的山水诗和陶渊明的田园诗,合二为一,形成了山水田园诗派。二是其半官半隐的生活和对佛教的信仰是山水田园诗空静之美的思想成因。 【关键词】王维 山水田园诗 空静之美 【正文】 王维(701—762),宇摩诘,盛唐时期的杰出诗人,山水田园诗的代表作家,与李白、杜甫并称为盛唐三大著名诗人。①早年的王维与当时许多渴望建功立业以扬名不朽的才士一样,对世间的功名充满了热情和向往,有着一种积极进取的生活态度。他在《少年行》中写道:“孰知不问边庭苦,纵死犹闻侠骨香。”这正流露出一种高朗的声调,宏大的气魄和报国的豪情。但是,奠定王维在唐诗艺术史上大师地位的,是其歌咏归隐的山水田园诗创作。王维精通音乐,又擅长绘画,再加上他调理性情、静赏自然的生活理念的影响,使他能凭着自己长期隐居林壑之间对的独特敏感与对,敏锐地感受并精确地把握自然的天籁别巨匠心地剪取最有特征的水色入诗通过精炼而富诗意的语言,作有声有色的表达 前两句写出天寒水浅红叶稀的山中景色,原也有几分萧条。但后两句写整个秦岭仍是苍松翠柏,蓊郁青葱,山路就穿行在无边的浓翠中,人在空翠里行走,就如同被笼罩在一片翠雾之中,整个身心都受到它的浸染滋润,产生一种心灵上的快感。这“湿人衣”一笔是幻觉,是错觉,这一虚笔顿使全诗生色,抒写了浓翠的山色给人的诗意感受。 3、寓情于景。王维的写景之作,不仅能刻画出如画的景物形象,而且善于借助这些形象来表达自己的思想感情,还能写出诗人的自我形象与个性。 当王维接触自然山水,对它们作多角度观照时,都是带着主观眼光的,既有主观的情意,也有用主观的审美爱好、标准去观照自然,发觉与自我相契合的自然美而加以描绘。王维的审美爱好并不是单一的,但从他的山水田园诗中可以清楚地看出,追求空静之美,是诗人最鲜明、最突出的审美爱好。因而,王维笔下的大自然,往往反映了他冲淡的心情。诗人时时将自己消融于大自然中,不是超然物外,而是融于物中,物我相生。诗人所追求的正是这种忘我、无我、有我的空灵境界。 先看他的《书事》: 轻阴阁小雨,深院昼慵开。 坐看苍苔色,欲上人衣来。 这是一首即事写景之作,诗人就眼前景物抒写自己的瞬间感受。开头两句,写眼前景而传心中情。绵绵细雨刚刚停止,天色还稍稍带阴,诗人缓步走向深院。虽是白天,却懒得开那院门。淡淡两句将读者带入一片宁静的小天地中,而诗人好静的个性和疏懒的神态也在笔墨间自然流露。三四两句变平淡为活泼,别开生面,引人入胜。诗人漫无目的在院内闲走,然后又坐下来,观看深院景致,映入眼帘的是一片苍绿的青苔,清新可爱,充满生机。看着,看着,他竟产生了一种幻觉:那青苔仿佛要从地上蹦起来,亲昵地依偎到自己的衣襟上来。这种主观幻觉,正是雨后深院一派地碧苔青的幽美景色的夸张反映,有力地烘托出深院的幽静。这首小诗神韵天成,意趣横生。诗人从自我感受出发,描写深院青苔的美丽可爱,从中透露出对清幽恬静生活的陶醉之情,诗人好静的个性与深院小景浑然交融,创造了一种物我相生、既宁静而又充满生命活力的意境。 再分析一下他的《田园乐》: 山下孤烟远村,天边独树高原。 一瓢颜回陋苍,五柳先生对门。 这首诗简直像一幅萧疏清淡的水墨画。前两句选取六种高远孤独的物象,“山下”与“天边”相连,“孤烟”与“独树”相衬,“远村”与“高原”作伴,只见其高远空旷,而不见半点城市的喧嚣繁华,甚至给人一种苍凉孤寂的感受。但在此清静的天地中,有颜回、淘潜那样的雅兴,多么恬适安闲,自由自在!倘若没有极致的修养,岂能臻此妙境?如果说前两句重在描写冲淡的景物,那么后两句是重在抒发冲淡的情感,而冲淡的景与情,又是彼此交融、相互渗透的。如果在孤灯下,初读前两句,真给人一种孤寂欲哭的感觉,但读完后两句,你定会深感欣慰的,原来这是诗人和平淡泊心境的写照,也是诗歌意象个性化的神力所在,真令人叹为观止! 以动衬静,更显其幽。融画入诗,愈见其美。寓情于景,渐臻佳境。其实,山水自然历来都是诗歌中常见的意象,只是王维将它们着上了生活情趣的色彩,并熟练地融汇多种艺术技巧生动传神地呈现给读者,看似轻描淡写,实则内蕴无穷。 二、王维山水田园诗空静之美成因 明月清泉,空山人语,王维的山水田园诗不仅画意盎然,,而且意境深远既继承了谢灵运谢朓的,尤其是亦官亦隐的生活和对禅道的深刻领悟,更使其作品克服了繁杂表象的束缚突破了山水实摹的幽雅悠远② 唐代的山水诗与南朝山水诗相比,确实是不可同日而语。南朝山水诗多描绘的是江南风景,唐人足迹遍及大江南北、长城内外,因此他们

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