《风中奇缘》的主题分析.docVIP

《风中奇缘》的主题分析 　　[摘要]影片《风中奇缘》叙述了印第安公主宝嘉康蒂与英国淘金青年庄迈斯的恋爱故事。这部影片体现了回归自然的生态主义思想和西方殖民主义者的东方主义，宝嘉康蒂这一形象的塑造体现了女性主义的主张，影片的和平结局反映了不同文化相互宽容的需要。 　　[关键词]生态主义思想；东方主义；女性主义。相互宽容 　　 　　一、引言 　　 　　1995年6月在美国首映的色彩瑰丽的美国动画大片《风中奇缘》，荣获1996年最佳音乐奥斯卡奖、最佳电影原作歌曲金球奖、最佳原作提名奖。影片讲述的是一批英国的殖民者在勇敢的上尉庄迈斯率领下，来到美洲大陆寻找黄金，美丽的印第安公主宝嘉康蒂和她的族人们与侵略者之间发生了冲突。坠入爱河的宝嘉康蒂和庄迈斯为了避免两军冲突，冒着生命的危险为和平而斗争，最终用爱化解了双方的矛盾……第二集中宝嘉康蒂作为和平的大使来到英国，在英国绅士约翰的帮助下，她了解了西方文明，成为人们心目中真正的公主。然而，和平遭到小人的破坏，宝嘉康蒂马上要被法院处死了。危急关头，庄迈斯出现了，和约翰一起救出了公主。他们用诚心正义感动了国王，和平得以实现。在返回故乡的船上，宝嘉康蒂与约翰幸福地走到了一起。 　　这部动画片不同于以往的童话体裁，是迪斯尼第一部以真实历史故事为原型的动画片，饱含着沉重的历史背景和深刻的主题。宝嘉康蒂的生活原型是Matoaka，Pocahontas是她的绰号，意思为“嬉戏的”“顽皮的”。她是波瓦坦(Powhatan，即片中宝嘉康蒂的父亲包华顿)最爱的一位女儿，波瓦坦是生活于美国弗吉尼亚州的亚尔冈京印第安人的一位重要酋长。Matoaka约生于1595年，死于1617年。据传说，她曾救过有名的殖民者约翰?史密斯(John Smith，即片中的庄迈斯上尉)的性命。约翰?史密斯评价她外表美丽、聪明智慧、待人友好、好奇心极强。后来她被英国人捉到，送到詹姆斯镇(Jamestown)受了洗礼，嫁给了从英国来的殖民者约翰?若尔夫。1616年，她与丈夫来到英国，以公主的身份受到国王和女王的隆重接待。她在准备回到弗吉尼亚的时候不幸去世，葬在英国革拉夫森的一所教堂中。 　　 　　二、生态主义思想 　　 　　影片以半透明的柔和的绿色和蓝色为主体的画面，为我们展示了大自然的美丽。这里有巍峨的群山、飞流的瀑布、碧绿的池水、生机盎然的大地，还有纯朴善良的印第安民族。他们和大自然母亲和谐相处：在他们眼中，每块石头、每棵树、每个生物，都有生命，有灵性，有名字。柳树婆婆是印第安人的精灵、智慧的象征，体现了印第安人对自然的崇拜和他们的宗教信仰。每当宝嘉康蒂遇到困难时，她都要向柳树婆婆请教。这种热爱自然、尊重自然的态度与生态主义者强调的人对自然的爱、谦卑、尊重与合作完全相同。当宝嘉康蒂和庄迈斯第一次在林中约会时，庄麦斯习惯地称印第安人为未开化的“蛮夷”。宝嘉康蒂非常气愤，她唱道：“暴雨河流是我的兄弟，苍鹭水獭是我的朋友。造物的链条往复循环，生生不息。如果你砍掉枫树，你永远不会知道它能长多高。你将永远听不到野狼向着冷月哀嚎。不论我们的皮肤是黑是白抑或黄，绘出风中的七彩。当你绘出风中的七彩，才可以真正拥有地球。”印第安人把生态系统的整体利益作为最高价值，把是否有利于维护和保护生态系统的完整、和谐、稳定、平衡和持续存在作为衡量一切事物的根本尺度的思想，这正是生态整体主义的核心主张。当庄迈斯正在瞄准黑熊准备开枪时，宝嘉康蒂将他的枪按下，带着他和熊仔一起嬉戏。在美丽的大自然怀抱里，两颗年轻善良的心萌发了爱意。宝嘉康蒂告诉我们，人类只是大自然生命链条的一个环节，我们应和周围的动物、植物和谐相处，才能得到精神的真正愉悦。美国生态学家卡森认为，只有放弃人类中心主义思想和征眼、统治自然的权力，才能真正拯救这个星球和属于它的所有生命。 　　与印第安人的生态观截然相反的英国殖民者来美洲的惟一目的是掠夺资源。影片中总督说了句实话，“我们是为了金子”。在他们看来新大陆遍地是钻石，树上长着黄金，河流里淌着白银。贪婪、掠夺成性的殖民者带着大量的枪支和大炮闯入了印第安人宁静美丽的家园。总督命令手下用大炮轰炸郁郁葱葱的原始森林，为了寻找宝藏，还扬言要挖开这里的每一座山，如果印第安人敢来阻拦，就用枪炮屠杀他们。英国殖民者根本没有考虑到印第安人对这块土地的拥有权，更不用说这里的山脉、河流、大地和动物、植物的生存权。他们毫不怀疑地认为自然是为他们服务的，他们对自然有着绝对的征服和开发的权利。在第二集里国王的舞会上，痛苦的黑熊被套上锁链供人们取乐。这种征服自然、控制自然的态度与生态主义者批判的人类中心主义相伴而生。人类中心主义者认为：人类将自己视为地球上所有物质的主宰，认为地球上的一切――有生命的和无生命的，动物、植物和矿物――甚至就连地球本身都是专门为人类创