ＴＤ钻石的上海情结.docVIP

ＴＤ钻石的上海情结 　　上海自开埠以来就是移民城市，吸引了世界各地的外国人包括犹太人来沪投资经商。我们知道历史上犹太人一来到中国，中国的统治者就对他们采取“一视同仁”的政策，历朝历代都遵循这一政策。具体而言就是：你只要经营有方，生财有道，同样可以成为巨商豪富；你只要刻苦攻读孔孟之书，循科举之路，同样可以当官掌权；你只要取得成绩，建立功业，同样可以获得各级官员乃至皇帝的奖励和恩赐。 　　到20世纪三十年代末，上海的犹太社团已成为中国境内各犹太社团和聚居地中最大、最活跃且最具代表性的一个。这不仅因为它由塞法迪犹太人、俄国犹太人和欧洲犹太难民三部分组成，而且，还因为它开展了广泛而十分成功的经济、政治、文化活动，而且与世界各地的犹太社团保持着十分密切的联系。当时在上海的犹太人总数超过三万，形成了远东地区最大的犹太社团。人丁兴旺的社团有着自己的办事处，会堂、学校、医院、俱乐部、公墓、商会、50多种刊物、活跃的政治团体。 　　20世纪三?四十年代，当纳粹疯狂迫害屠杀犹太人之时，不少国家都对急需救助的犹太难民关上了大门，而上海成了全球唯一向犹太人敞开大门的城市。到1941年12月珍珠港事变发生时，仍有大约2.5万犹太难民在上海栖身。因此，我们可以找到近代以来中国境内犹太人的诸多共性因素。如：善于经商办实业，拥有雄厚的经济实力；在没有反犹主义的宽松氛围中开展活跃的政治活动；具有很高的文化素质，积极办报出刊，热心文化教育事业；与中国老百姓，中国行政当局和中国民族民主力量均能维系友好关系；与世界各地的犹太人和犹太组织保持着密切联系。这些特色也就构成了犹太民族离散史上的“上海模式”。 　　被誉为上海“洋镶”首饰的发端就是在这样的历史背景下由来自世界各国的犹太人、当然还有像俄国人、日本人、欧州人带来的。他们的把关于钻石的理念、首饰制作技艺之精华、首饰镶嵌的祖传绝活带到了上海，他们为生活，为工作在上海打拼，他们把上海当作自己的第二故乡。 　　如今的上海更是一个国际化的大都市，吸引了世界各国的人来上海经商和生活。中国实行改革开放以来，当年的“中国犹太人”纷纷携子女重返故里寻根访友、参观旅游，有的还来华投资经商，参与到“故乡”新一轮大发展的热潮之中。已故的肖尔艾森伯格在第二次世界大战期间曾避难来华，后来成为著名的企业家。他积极在上海投资兴办企业，耀华－皮尔金顿玻璃厂就是他投资建立的。他生前大力支持的浦东钻石交易所现已开张。目前，在北京、上海等地又出现了由工商业者、技术专家、外交官和留学生组成的新的犹太居民群体。 　　TD钻石现任董事伊万?曼德拉是犹太人，在以色列、比利时有自己的钻石切割工厂，并在以、比、美、德、中、香港设有分公司，其家族自上世纪初就开始经营钻石生意，并且有了不菲的成绩。TD钻石现任董事伊万曼德拉先生在钻石专业知识和营销有着丰富的经验。TD钻石登陆中国市场，承续百年历史的TD钻石启动了“F2C”(Factory to Customer)中国战略，首次在中国推出在线销售平台，网民可以通过网络直接订购来自比利时、以色列切割工厂的钻石。“F2C”为中国消费者提供了满意的购钻新途径，也为TD钻石打开中国市场创造了条件。 　　“F2C”模式是直接把出自加工厂的钻石产品送到消费者手中，是相对“B2C”模式的一种提升。相较于传统的销售渠道，“F2C”模式减少了代理商、经销商、零售商等一系列中间环节。这种模式使运营及推广的成本大大降低，最终体现在产品的价格优势上，相比传统渠道便宜40％-60％左右。 　　钻石是每对新人部渴望拥有的传情信物，甚至有演化成结婚必需品的迹象。然而，钻石的珍贵稀有也让它无法脱离奢侈品的身份，令人可望而不可及，尤其是在寒冬经济的影响下，“物美价廉”的消费愿望愈演愈烈。TD钻石“F2C”销售模式的推出，满足支出紧缩的考量，解决了新人的矛盾心理。此外，TD钻石在上海设有体验店，人们可以去体验店现场检验，直接感受不同风格的产品设计。通过线上线下的通力合作，保证购买过程的顺利进行。 　　TD钻石一到上海提出了网络购物，信誉先行的理念。被誉为“世界第一商人”的犹太人经商讲究诚信，决不做那种“一锤子买卖”的生意，更厌恶“只要每个人上当一次，我就发财了”这种流寇式的作战方法和短期策略，因此拥有很好的商业口碑。世界商业史上，犹太人第一个提出了“不满意可以退货”的承诺；如今TD也将这种承诺延续下去。TD钻石提供购钻双重保障：一、每颗30分以上的钻石都提供GIA(美国宝石学院)或IGI(国际宝石学协会)国际鉴定认证；二、如有任何不满意“30天内可退货”。 　　TD钻石为了表示彰显他决战上海赢取全国的决心，特地将镇店之宝“福尔图娜之心”从自家切割工厂空运抵达上海。重达8.88克拉的“福尔图娜之心”不仅璀璨耀眼、极致奢华，心型的切割款式更