《庭院里的女人》：书写江南水乡形像.docVIP

《庭院里的女人》：书写江南水乡形像 　　摘要　根据赛珍珠的小说《群芳亭》改编的《庭院里的女人》是好莱坞电影本土化的又一次实践。影片利用镜头语言充分表现出中国江南深深庭院的文化底蕴，艺术再现了小桥流水人家的水乡古镇风貌，生动展示了水乡人民的娱乐习俗，实现了对中国江南水乡的电影书写。 　　关键词　《庭院里的女人》；庭院，古镇，习俗，江南， 　　 《庭院里的女人》是根据赛珍珠1946年的小说《群芳亭》改 编的好莱坞主流电影，影片曾遭到众多国内人士的非议，指责其为迎合西方观众的口味，对中国文化的糟粕大肆渲染，建构了一个西方凝视下的中国形像。然而，电影对江南水乡的诗意表现却是毋庸置疑的，它充分利用镜头语言把中国的江南演绎得美轮美奂，主创人员及导演在传播中国传统文化方面所做的努力及贡献也是无可厚非的。影片全部采用外景拍摄，以苏州园林和古镇周庄为主要景地，把观众带进“小巷小桥多，人家尽枕河”；“民居多古朴，住宅尽清幽”的江南水乡。 　　 　　一 　　 《庭院里的女人》以吴府这个江南小镇上的“尊重老传统”的富庶之家为主要场景，把江南水乡的“庭院”(Pavilfon)表现得淋漓尽致。该片的导演严浩是“香港新浪潮电影”运动的主将，他的风格是平静细腻，又不失深刻，形式优美，内涵极为深邃。他所导演的影片具有震撼力，传达出中国文化深厚的人文底蕴。他说：“电影的功能正在被扩大，它能起到沟通不同民族文化的作用。”他用多角度、多层次的镜头组合，把江南的庭院表现得如诗如画，在流畅、精美的镜头语言中让整部“影片涌动着诗情画意”，把中国的民族文化通过电影语言传达给不同文化氛围中的观众。 　　这部影片的负责人选择改编《群芳亭》的根本原因在于，“赛珍珠的小说是美国中学课本必选的篇目，不少美国人是通过她的作品来了解中国那个特定年代的中国的。”电影开场对江南小镇上的首富之家――吴府的艺术呈现，正弥补了原著小说对庭院描写不够细致之缺憾。影片选择在闻名于世的苏州园林拍摄，发挥了电影语言的优势。通过多角度、全方位的拍摄，利用摄像机的灵活移动和流畅的镜头剪辑，把江南“庭院”的形像以镜像话语完美地传达给观众。苏州园林多为宅地园林，由贵族、宦官、富商等所建，精致优雅，集自然美和艺术美于一体，构成了曲折迂回、步移景换的画面。苏州古典园林历史绵延2000余年，无论对于国外的还是国内的观众都是一种视觉享受。 　　影片一开始就打出字幕“1938年江南小镇”，给观众营造了想象江南的空间。紧接着是一个自上而下的俯拍镜头，把江南传统的脊角高翘的屋顶推向观众，之后是俯视下的吴家庭院的全景镜头，吴府这个粉墙黛瓦的深宅大院的恢宏气势，在独特的镜头拍摄角度中得到了充分表现，也给观众留下一个整体印象。这个空镜头之后，电影描述了吴府上下为吴太太――故事的女主角准备四十寿宴的忙碌景象，通过景深镜头和推轨镜头表现出吴家庭院的深、大的特点。赛珍珠在小说中以寥寥几笔写出吴府的“深”，吴太太“轻轻穿过数重院落来到靠近老太太的院子”，“(吴府)围墙很厚，院落套院落”。电影是通过一个景深镜头开始对吴府的刻画，以挂着两盏红灯笼的吴府大门为前景，中景为吴家的几重院子，后景则是堂屋。然后以推轨镜头“跟”铺红地毯的佣人，穿过重重院子，最后镜头落在体现传统家庭核心的神龛上。“跟镜头常用来记录物体的运动，它能完整记录物体的运动情况，因此常用作镜头内部的动作技巧，弥补静态长镜头的不足。”通过这一跟镜头，观众随着镜头的运动进入吴家深深的庭院，看到穿梭在各个院子里准备寿宴的仆人，并目睹了两旁贴窗花、挂灯笼的忙碌情景，把江南名门望族的庭院文化更加细致地表现出来。此后，镜头转向吴家花园中的雕梁画栋，摇移中把吴家花园的静谧和清幽呈现在观众面前。繁华的庭堂之后还有一个曲径深幽的花园，这正是一个空镜头所要表现的，所以它不仅是一幅优雅的苏帅旧林图，更是对吴家庭院的补充叙述。俯拍镜头表现出吴家的威严，景深镜头和推轨镜头则表现了吴府的深远，摇镜头则表现了吴家花园的清幽，开场的一组镜头从不同的角度把吴家庭院的韵味一一呈现。 　　影片的结尾是在安德鲁牺牲3年之后，电影再次利用空镜头、长镜头缓缓穿过吴府静静的庭院，把吴家人去楼空的凄凉表现得淋漓尽致。开片时吴府的热闹和繁华已经成为过眼云烟，镜头穿过一条条静静的长廊，摇过一个个空荡荡的庭堂，微风轻轻吹动屋内的纱帘，仿佛有着诉不尽的悲欢和凄凉。依然是吴家深深的庭院，却让人感受着寂静和落寞，这与开头热闹非凡的气氛形成鲜明的对比。这个重复的镜头不仅留给观众深长思之的回味，也加强了中国江南“庭院”在观众心目中的印象。因为“重复”作为一种电影辞格“使影片的时间有了回溯性，同时也打破了影片文本常态时空的拘囿”。表现吴家庭院的场面由此得到了扩展和深化，从而有力地强化了观众对它的注目和感悟。 　　江南雨如烟，雨