从《闯关东》到《走西口》：论迁徙题材的期待视野和传播功能.docVIP

从《闯关东》到《走西口》：论迁徙题材的期待视野和传播功能 　　[摘要]从《闯关东》到《走西口》均创下当年央视开年戏收视率的新纪录，国内电视界已兴起了迁徙题材作品的创作热潮。除了其制作优良、思想深邃、艺术精湛、演员出色等自身原因外，从明代以来的人口迁徙史和文化传统来看，剧作还切合了大众的“期待视野”，从而发挥了良好的文化传播功能。 　　[关键词]人口迁徙；期待视野；文化传播 　　 　　2008年央视首播大剧《闯关东》获得了平均收视率7.78％，单集最高收视率10.9％的好成绩，创下2002年以来最高收视率。2009年央视开年大戏《走西口》已播放完毕，根据央视的数据统计显示，《走西口》全剧平均收视率高达9.60％，单集最高收视率12.47％，力压《闯关东》创下2002年以来央视开年戏收视率的新纪录。早在《闯关东》创作过程中，国内电视界已兴起了迁徙题材作品的创作热潮，只不过《闯关东》剧组捷足先登，以大手笔、精制作，在全国范围内掀起了关于“闯关东”的热议。从《闯关东》到《走西口》，其制作和展播过程都具有以下三个特点：第一，省级电视台与央视联合制作；第二，由央视开年首播，多个省级电视台重播；第三，获得全国观众普遍关注。这两部迁徙题材的电视剧为什么能够获得从媒体到大众的普遍关注?本文认为，除了其制作优良、思想深邃、艺术精湛、演员出色等自身原因外，剧作还切合了大众的“期待视野”。从而发挥了良好的文化传播功能。 　　能够在短期内获得全国观众普遍关注并引起热议的迁徙题材作品《闯关东》和《走西口》，则体现了观众对作品接受的共同性。如果说接受的差异性体现了接受者个人的生活经历、文化素养、欣赏水平、艺术情趣、气质个性等。那么接受的共同性则体现了社会历史和文化结构在每个观众心中的积淀。本文试图从近代历史和文化传统两个方面分析迁徙题材作品《闯关东》和《走西口》期待视野的共同性及其所发挥的文化传播功能。 　　 　　一、共同的期待视野 　　 　　从某种意义上讲，人类历史就是一部流动的历史。综观人类文明史的历程，不同国家和地区的兴衰、变化，始终伴随着人类不断地迁徙和动荡。中国社会的发展经历过多次大的人口迁徙和无数次的小迁徙。而正是这些人口迁徙。使中国在政治、经济、文化和人口的格局上都发生了很大的变化，推动了整个社会历史的发展。 　　中国明清两代至民国时期，影响深远的三次人口迁徙是“下南洋”“走西口”和“闯关东”。三次人口迁徙的直接后果便是：“下南洋”开启了近代中国与世界接触的帷幕：“走西口”将中原的农耕、贸易、文化、物产等直接输送到封闭、落后的边疆少数民族地区；“闯关东”把“关内”先进的生产方式、深邃的孔孟文化带到了广袤无垠的关东地区。不仅使华人遍及世界的各个角落，而且改变了国内的人口分布，促进了民族融合和经济、文化的发展。建国后，国内人口流动频繁，规模庞大。对社会的政治、经济、文化产生了巨大的影响。小规模的流动次数难以精确统计，千万人以上规模的就有三次，即：1958年至1962年的大跃进运动和三年暂时困难时期的精简下放；1968年至1980年的知识青年上山下乡运动；20世纪80年代中期以来的农民工流动。这三次大规模的人口迁徙深刻影响了当代中国的社会变革过程和普通家庭的生活命运。中国的每个家庭都有过直接或间接的“迁徙”生活体验。 　　电视剧《闯关东》所讲述的就是中国近代史上规模最大的一次人口迁徙。其实山东人向东北三省移民，明代及以前就有历史记载。到清代初年以来，出现了多次大规模移民，并一直延续到新中国成立以后。前后数百年，山东先后向东北移民约一千九百万人。东北三省的人口中，按祖籍论有70～80％为山东人。山东人移民东北的主要原因既包括清代后期以来频发旱灾、涝灾、蝗灾、黄河泛滥等自然灾害，也包括山东地少人多、土地兼并严重等人为因素，天灾人祸造成大批农民破产逃荒，大批农民流离失所，蜂拥“闯关”，局面已无法控制。在此情形下，清政府被迫允许流民进入关东。闯关东的山东移民从事的职业以农垦为主，兼有其他各业，如从事采参、淘金、砍伐森林、猎取兽皮等。随着农业的发达，一部分山东移民开始经营商业，开办商店。成为富商；一部分人流向新兴城镇，从事泥、木、瓦、铁各匠各种手工业和力役，成为城镇贫民。… 　　电视剧《闯关东》以诗化的方式阐释了这段历史，通过朱开山一家生动曲折的命运变迁，艺术地重构和再现了这段历史。有学者将其审美方式阐释为“传奇现实主义”。所谓传奇现实主义指的是，《闯关东》的情节基本建立在许多传奇故事的叙事上，如淘金、土匪、伐木、采参、开矿、抗日等等，但这些故事又是有现实依据的，他们本身既充满传奇色彩，又具有真实性。既适合普通观众对曲折故事、异域风土、传奇英雄、跌宕命运的向往，又能引起移民人口的原驻地山东等省和迁徙地东北三省几亿观众的历史回忆。