墨池挹涓滴　寓我无边春.docVIP

墨池挹涓滴　寓我无边春 　　 　　一 　　 　　倪瓒（１３０１－１３７４年），江苏无锡人，原名倪?E，字泰宇，后字元镇，别号很多，自称倪迂或懒瓒。据《云林轶事》载：“署名曰东海倪瓒，或曰懒瓒。变姓名曰奚玄郎，字曰元镇，或曰玄?！１鸷盼澹涸痪Ｂ?民、净明居士、朱阳馆主、萧闲郎、云林子”等等，另有幻霞子、东海农、无住庵主、萧闲仙卿、绝听子、曲全叟、沧海漫士等别号。题画时多用云林二字。【１】 　　 　　据周南老《元处士云林先生墓志铭》记载，倪瓒先祖倪宽为汉御史后裔，“十世祖硕仕西夏，宋景?v中使中朝，留不遣。徒居淮甸，占籍都梁，为时著姓。建炎初，五世祖益挈其家渡江而南，至常州无锡，侨无锡梅里之祗陀（今无锡县东亭乡长大厦村），爱其地胜俗淳，遂定居焉。厥后族属寝盛，赀雄于乡。高祖汲、曾大父淞皆厚德长者，隐而弗耀，大父椿、父炳勤于治生不堕，益隆。”【２】 　　倪瓒《述怀》诗有云：“嗟余幼失怙，教养自大兄”，【３】在其幼年时，父亲就去世了，他由长兄倪昭奎抚养成人，家境优越，“居有阁名清?s，幽?绝尘，中有书数千卷，悉手所校定，经史诸子，释老岐黄，记胜之书，尽日成诵，古鼎彝名琴，陈列左右”。【４】深厚的儒家文化修养，为他以后诗歌、绘画上的成就奠定了坚实的基础。由于元代统治者罢黜科举制度长达八十余年，使得文人士子失去了晋身之阶，一向以“修身、齐家、治国、平天下”为人生理想的汉族士人阶层进取无门，有志难伸。在黑暗的政治气候以及元末农民起义动荡的环境中，倪瓒弃田庐隐迹江湖，投身书画。他师承先人，把太湖一带阔远秀丽的景色，通过细心观察体悟和提炼概括，创造出了新的绘画技法和艺术风格。 　　 　　二 　　 　　面对陈陈相因的南宋院体遗风，元代画坛领袖人物赵孟?\首先提出“复古”的主张，绘画标榜古意，提出远师晋唐以及五代、北宋传统，技法上重在抒发个性，发抒情怀。元代中晚期的画家们，都受赵孟?\“复古”主张的影响，而宗法董源、李成。黄公望曾经说过：“作山水者，必以董为师法，如吟诗之学杜也。”【５】 “近代作画，多宗董源李成二家?笔法树石各不相似，学者当尽心焉。”【６】（黄公望《写山水诀》）明代董其昌（１５５５－１６３６年）《画旨》中也提到：“元季诸君子画唯两派，一为董源，一为李成。成画有郭河阳?熙?为之佐，亦犹源画有僧巨然副之也。然黄、倪、吴、王四大家，皆之董、巨起家成名，至今只行海内。”又云：“倪云林、黄子久、王叔明皆从北苑起祖。”【７】由此可见，元四家均师承了南唐董源传统。 　　董源，一作董元，字叔达。钟陵人，五代南唐杰出画家。原为南唐画院画家，后入宋，官北苑副使，世称“董北苑”。尤工山水。董源生长在江南地带，再加上曾经掌管南唐皇家林苑，所以对江南山水形质有着深刻的体认。他用松散舒展的线条描绘江南绵延起伏的丘陵，创为“披麻皴”法写江南真山水。在宋人沈括《梦溪笔谈》中记载有：“江南中主时有北苑使董源，善画，尤工秋岚远景，多写江南真山，不为奇峭之笔。其后建业（即南京）僧巨然，祖述源法，皆臻妙理。”黄公望也曾提及：“董源小山石谓之矾头，山中有云气，此皆金陵山景。”【８】可见董源山水画描写的均为真实的江南景致。“山水以形媚道，而仁者乐。”【９】在太湖一带二十年的漂泊经历，不再有家居之时高朋满座，吟诗相娱的热闹场景，朝夕相伴的只有静静的太湖，这使得倪瓒对太湖有了特别的感情和深刻的认识，他把烟波浩渺的太湖作为审美客体，专写此处真实风景，构图平淡，无非是疏林小山，竹树茅亭，用笔用墨简略到极点，而太湖湖山空?鳌⑶逶段⒚５奶氐闳葱沃畋识恕? 　　 　　根据存世的画迹，例如倪瓒最早见于著录的作品《西神山图》以及现存美国大都会博物馆的《秋林野兴图》轴（１３３９年）等，我们可以看出倪瓒绘画早期风格尚不明显，这些作品虽然已经具备一定的功力，但稍显稚嫩，还没有形成自己的风格，与盛年之笔法相差颇远。早期被张丑视为“天下倪画第一”的《水竹居图》，画水中坡上五株树，其后茅屋丛篁，远处平林岫影。画法持重严谨，学用披麻皴，水墨淋漓，运笔圆润浑厚，注重渲染，与后期风格大为不同，颇具董源遗意。和他的代表画风最大不同是较重的青绿设色，干笔不多，颜色近于艳，构图紧凑，不像后期画面前、后、中景层次拉开得较为广阔，由于前后景靠得太近，显得紧密坚实，整个画面场景较近于客观自然，似家居生活写照。在《为方??画山就题》诗中倪瓒曾经说到：“摩诘画山时，见山不见画。松雪自缠络，飞鸟亦闲暇。我初学挥染，见物皆画似。郊行及城游，物物归画笥。为问方??师，孰假孰为真？墨池挹涓滴，寓我无边春。”【１０】可见他常常外出写生，与董源一样，多描绘现实真景，重在形似。另外早期《松林亭子图》中树木山坡的画法和倪瓒家藏董源代表作《河伯娶妇图》（即经由董其昌收藏改题之《潇湘图》）极为相似，其淡然幽阔意境与董