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用胶片来显影当代人的焦虑 　　[摘要]陈国富的电影全都是关于台北的故事。他用一个外乡人的视角来看台北这座大都市，并以批判现实主义的美学精神针砭时弊。他的每一部电影都在用胶片来显影当代人面对生活的焦德。他对台湾民众集体性焦虑的揭示，捕捉到了今日台湾人心理结构中的一个重大问题。 　　[关键词]陈国富；台湾电影，批判现实主义美学精神 　　 　　陈国富，1958年生。非电影科班出身。小时候喜欢看张彻、胡金铨、李小龙等人的武侠动作片和日本的神怪片。1980年在台湾地下刊物《电影旬刊》中开始写影评。1981年和1982年因为策划台湾金马奖国际影展而崭露头角。此后，与焦雄屏、黄建业等人共同成为台湾新电影的重要影评人。台湾新电影运动刚起步的时候，陈国富还与侯孝贤、杨德昌、詹宏志合组了“合作社电影公司”。曾参与杨德昌导演的故事片《恐怖分子》(1986)一片的拍摄。担任过台湾《影响》杂志社务总监、总编辑。著有电影杂文集《片面之言――陈国富电影文集》(1985)。编过《希区考克研究》、《电影作者布列松》等书籍，翻译过美国电影学者达德利?安祖(Dudley Andrew)教授的《电影理论》一书。后投身舞台剧和纪录片的编导工作，并曾在电影学院授课。 　　陈国富执导的剧情长片处女作《国中女生》(1989)演绎了台湾新电影所钟爱的成长主题，并以青少年的思考角度，表现国中女生的纯真以及现代成人社会的冷漠。 　　陈国富编导的《只要为你活一天》(1993)则以众多的人物、宏大而复杂的结构、多条情节线交织的叙事，层层深入地揭示了物质文明高度发达的当代台湾社会内在的种种危机，表达了创作主体对世纪末的大都会台北的独特观察和思考，体现出强烈的批判现实主义美学精神。片中，悬疑及推理情节强化了剧情的张力，增强了影片的观赏性。 　　《我的美丽与哀愁》(1995)将明代汤显祖的昆曲名作《牡丹亭》与当代两个女孩子(杜莉莉和柳玉梅)前世今生结合的玄妙故事，架构出一部清新诡异的、风格化的类型电影。杜莉莉(张本瑜饰)的芳魂注视镜子里自己流血的五官，成为该片极惊人的意象，显示出陈国富对惊悚片技巧的娴熟把握。这一点，在他后来执导的惊悚片《双瞳》中进一步得到了展示。拉康(Lacan)曾专门探讨镜像(mirrored image)理论。〈我的美丽与哀愁》对镜像的运用也别具匠心。例如，透过镶了水银的玻璃和整容镜，杜莉莉和柳玉梅(刘若英饰)产生交流；透过速食店的玻璃窗及录音室的隔音窗，依稀看见每个人的形象，却无法认清内心的面貌。 　　《征婚启事》(1998)借失恋女子杜家珍(刘若英饰)相亲的经历，以女性的视角，描绘了一幅当代台湾男性的众生百态图，其中，有爱看成人电影的，有只想做爱、不想结婚的，有“高级”皮条客，还有女扮男装的……形形色色，不一而足。全片大约1/3的镜头是这些男性的面部特写或近景。陈国富显然是想通过摄影机来深入探索并展示这些男性的内心世界。该片“以准纪录片的方式……讽喻男性的自私、虚荣、怯懦，实则是相当绝望地道出女性的困境。全片创意独特，立意精准，而更(可)贵的是风格清新，没有一味沉湎于苦楚中，而无法翻身，有着其它台湾文艺片极难得的阅读快感。”该片获得第35届台湾电影金马奖最佳导演奖提名。 　　《双瞳》(2002)由美国哥伦比亚亚洲公司投资、出品，是为全球市场制作的一部跨国界电影，也是当时台湾投资最大的一部国际电影。这是一部主流商业片。首先，每只眼睛中长有两个瞳仁的女子被作为该片的奇观之一；其次，影片采用侦破片的样式，成功地营造了悬疑、恐怖和神秘的氛围，确保了观赏性，再者，由梁家辉、刘若英、杨贵媚、David Morse和郎雄组成了跨国明星阵容；最后，电脑成像技术的运用也增强了影片的逼真感和视觉震撼力。 　　片中，男主角黄火土因为揭发台湾警界集体受贿的内幕而遭排挤；他的朋友提醒他：倘若案子有进展，那么你吃里扒外罪加一等；以及在五狱中那些在道德上有所缺欠的人――这些，无不反映出当代台湾一些不正常的社会现象，体现出与《国中女生》、《只要为你活一天》和《征婚启事》一脉相承的批判现实主义美学精神。建在一栋现代化大厦里的那个充满迷信色彩的练功场所，是《双瞳》全片最耐人寻味的对当代台湾社会一则隐喻，它让人联想到：台北虽然在很多方面已经高度现代化了，但迷信的、反科学的思想依然根深蒂固地存在于这座大都市的肌体中。 　　在创意上，《双瞳》或许受到美国著名影片《七宗罪》(Seven，1995)的启迪。《七宗罪》里的凶手是根据《圣经》等古典书籍中所记载的七种罪孽，去选择并杀害犯有这七种罪孽的人；《双瞳》里的凶手则是根据我国道教的教义去杀人，以便自己能够得道成仙。 　　从艺术上看，《双瞳》在电影语言和美学形态上努力向好莱坞商业片靠拢，显示出陈国富力求制作跨国界类型电影的自觉。结果，该