[哲学]大学马克思第二章 认识世界和改造世界.ppt

教学要点 辩证唯物主义认识论是能动的反映论 实践观点是辩证唯物主义认识论的首要的基本的观点 实践是认识的基础 人类认识的本质及发展规律 真理的客观性、绝对性和相对性 真理与价值的关系 正确认识世界和改造世界 2、主体和客体的相互关系 认识关系 实践关系 第二，实践为认识提供了可能。 实践创造出必要的物质条件和手段，使人的认识成为可能。 第三，实践使认识得以产生和发展。 实践是认识的来源 柏拉图认为“知识就是回忆”。 古希腊哲学家柏拉图，认为，人的感觉只能认识有变化生灭的、不真实的现实事物，而不能认识永恒的、真实的理念。人在出生以前，灵魂中原本已经具有了关于理念的知识，只是在灵魂和肉体结合出生之时忘记了。在人出生以后，通过对一些具体事物的认识，并加以启发，人们便回忆起和这些具体事物相类似的知识。 笛卡尔的天赋观念论 怀疑一切 约翰 · 洛克的“白板说”： 约翰 · 洛克（1632—1704）英国唯物主义哲学家，在驳斥剑桥柏拉图派的“天赋观念”说时，提出了他的“白板说”，他认为：人的心灵原就好像一块白板，上面没有任何记号、任何观念，外界事物把它们的标记、形象和名称刻在人脑这块白板上，就形成了我们的各种感觉和经验。“白板说”把人的认识看成是完全被动的过程。 辩证唯物主义认为，感性认识和理性认识是辩证统一的，统一的基础是实践。如果割裂二者的辩证统一关系，就会走向唯理论和经验论。在实际工作中就会犯教条主义和经验主义的错误。 5、认识辩证运动过程中的理性因素和非理性因素 非理性因素主要是指认识主体的情感、意志、欲望、动机、信念、习惯、本能等意识形式。 人的认识过程是理性因素和非理性因素协同起作用的结果。 非理性因素对于人的认识活动和人的认识能力的发挥具有激活、驱动和控制作用。 2．实现由理性认识向实践飞跃的条件 第一，必须从实际出发，坚持一般理论和具体实践相结合的原则。 第二，理论要回到实践，需要经过路线、方针、政策等中介。 第三，理论要回到实践中去，还必须为群众所掌握。 第四，要有正确的实践方法即工作方法。 认识发展的总过程，表现了认识过程的反复性和无限性 从形式上看，认识发展总过程表现为认识和实践的反复循环 从内容上看，实践和认识之每一循环，都比较地进到了高一级的程度 2．造成认识过程反复性和无限性的原因 第一，人们对事物的认识，由于主客观条件的限制，往往不是一次完成的。 第二，物质世界及其发展的无限性决定了人们认识过程的无限性。 （一）真理的客观性 真理的思想内容是客观的。 检验真理的标准也是客观的。 注意：在认识真理思想内容客观性的同时，还必须正确认识真理形式的主观性。 真理的客观性决定了真理的一元性。 1．真理的绝对性 真理的绝对性即具有绝对性的真理，是指人们对客观事物及其规律的正确认识具有确定性、无条件性。 任何真理都必然包含着同客观对象相符合的客观内容，都同谬误有原则的界限，都不能被推翻。否则，就不成其为真理，这一点是绝对的、无条件的。 人类认识按其本性来说，能够正确认识无限发展着的物质世界，认识每前进一步，都是对无限发展着的物质世界的接近，这一点也是绝对的、无条件的。 第二，具有相对性的真理和具有绝对性的真理又是辩证转化的。 总而言之，绝对性真理和相对性真理，从“静态”上看，即从它们的相互渗透上看，任何客观真理既是绝对的，又是相对的；从“动态”上看，即从真理的发展上看，任何客观真理都是由相对性真理向绝对性真理转化的一个环节，又都表现为一个过程。 2．价值的特性 第一，价值具有客观性。 人的需要具有客观性 用来满足人的需要的对象也具有客观性 满足人的需要的过程和结果也具有客观性 第二，价值具有主体性。 第三，价值具有社会历史性。 第四，价值具有多维性。 第一，评价是以主客体的价值关系为认识对象的。 第二，一般说来，评价结果与评价主体有直接联系，是 依主体的特点而转移的。 第三，评价结果的正确与否依赖于相关的知识性认识。 价值评价的特点表明，评价并不是一种主观随意 性的认识活动，而是具有客观性的认识活动。 《我的呼吁》 　　 　　——阿尔贝特·史怀哲 　　1954年接受诺贝尔和平奖时发言 我要呼吁全人类，重视尊重生命的伦理。这种伦理，反对将所有的生物分为有价值的与没有价值的、高等的与低等的。这种伦理否定这些分别，因为评断生物当中何者较有普遍妥当性所根据的标准，是人类对于生物亲疏远近的观感为出发点的。这标准是纯主观的，我们谁能确知这种生物本身有什么意义？对全世界又有何意义？ 这种分别必然产生一种见解，以为世上真有无价值的生物存在，我们可以随意破坏或者伤害它们。由