国学文化与领导力.pptVIP

小孝治家 感恩的心回馈身边的一切 季路问事鬼神。子曰：末能事人，焉能事鬼？ 小孝治家 小孝治家 家是缩小的国,国是放大的家 手语:国家 中孝治企 大孝治国 不为良医, 即为良谋. ----范仲淹 博爱无疆 领导第三大能力 构建团队,和谐共处( 和者天下的国学文化) 第三讲 第三讲 和者天下的国学文化 1、想满足自己的需求，先要满足他们的需求： 一阴一阳之谓道? 2、向西唐僧学习团队构建与相处： 五行团队妙不可言? 3、放弃打单独斗的领导风格,发挥团队威力： 诸葛亮与司马懿的博奕? 4、团队的良好沟通与互助精神： 康熙:不和不足以大成 和: 与天地合其德, 与日月合其明, 与万物合其灵, 与鬼神合其吉凶. 第三讲 和者天下的国学文化 第三讲 和者天下的国学文化 想满足自己的需求，先要满足他们的需求 第三讲 和者天下的国学文化 1、领导就是领袖与导师。 2、领导力就是获得追随者的能力。 3、领导职位是硬件，领导力就软件。 4、领导人不需想要坐在哪个位置上， 5、领导人更需想凭什么坐在那个位置上。 领导力就软实力 　　　　　VS 第三讲 和者天下的国学文化 诸葛亮与司马懿的博奕 不先不足以成功,不和不足以永存. 将欲取之,必先予之 第三讲 和者天下的国学文化 恒星理论 第三讲 和者天下的国学文化 领导第四大能力 构建团队,和谐共处( 和者天下的国学文化) 第四讲 国学文化与领导力 前言：全球国学热 一九八八年一月，全球诺贝尔奖得主在巴黎的一次会议结束时做了一个破天荒的宣言说：“如果人类要在二十一世纪生存下去，必须回头二千五百年，去吸取孔子的智慧”。凝聚中国人两千多年智慧的儒家学说，在不久的将来，会被越来越多的人接受，逐渐成为人类文化的中心。 什么是文化？ 前言：全球国学热 领导第一大能力 高调做事，低调做人（内圣外王的国学文化） 第一讲 第一讲 内圣外王的国学文化 1、高调做事与《易经》乾卦的品格： 天行健，君子以自强不息 2、低调做人与《易经》坤卦的品格： 地势坤，君子以厚德载物 3、内圣外王的修身过程： 格物,知至,诚意,正心,齐家,治国,平天下的策划能力 4、知止而后定的哲学：目标管理与精准定位 特点一：阴阳对立共存 第一讲 内圣外王的国学文化 第一讲 内圣外王的国学文化 第一讲 内圣外王的国学文化 特点二：四海皆兄弟，和谐统一 第一讲 内圣外王的国学文化 特点三：以女性维系整个社会 第一讲 内圣外王的国学文化 乾 卦 上九：亢龙有悔。 九五：飞龙在天，利见大人。 九四：或跃在渊，无咎。 九三：君子终日乾乾,夕惕若,厉,无咎。 九二：见龙在田，利见大人。 初九：潜龙勿用。 伏羲一画开天地（记号文学时代） 合抱之木,生于毫木,九层之台,起于累土,千里之行,始于足下. 第一讲 内圣外王的国学文化 坤 卦 上六，龙战于野，其血玄黄。 六五，黄裳，元吉。 六四，括囊，无咎无誉。 六三：含章可贞。或从王事，无成有终。 六二：直、方、大，不习无不利。 初六，履霜，坚冰至。 伏羲一画开天地（记号文学时代） 天行健君子以自强不息, 地势坤君子以厚德载物. 伏羲一画开天地（记号文学时代） 天行健,君子以自强不息;地势坤,君子以厚德载物. 第一讲 内圣外王的国学文化 一 一 — 自 走  道 ？ 地 天 人 第一讲 内圣外王的国学文化 一阴一阳之为道 阴中有阳，阳中有阴 危就是机，机就是危 第一讲 内圣外王的国学文化 天地定位： 战略定位、营销定位、 产品定位、价格定位、 职责定位、角色定位、 沟通定位、定置定位 第一讲 内圣外王的国学文化 道生一,一生二,二生三,三生万物,万物负阴而抱阳,冲气以为和. 昔之得一者，天得一以清；地得一以宁；神得一以灵；谷得一以盈，万物得一以生；候王得一以为天下正。 第一讲 内圣外王的国学文化 道生一,一生二, 二生三,三生万物. 第一讲 内圣外王的国学文化 道生一，一生二，二生三 第一讲 内圣外王的国学文化 修身.齐家.治国.平天下的外在展现 知止而后定的人生哲学 第一讲 内圣外王的国学文化 青玉案 元夕 辛弃疾 东风夜放花千树，