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- 2018-03-09 发布于福建
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第一部分 专题一 第1讲
1.周文王的祖父古公亶父有3个嫡子,但他想传位给贤能的小儿子季历。季历深感为难,他的大哥太伯、二哥虞仲主动避逃荆蛮后,季历方才继位。这反映了( A )
A.嫡长子继承方式得到认同 B.墨家选贤任能思想的影响
C.周礼文化辐射到长江流域 D.宗法制的基本原则遭破坏
解析:季历虽贤能,却只能在哥哥们出逃后继位,这说明他的继位顺序低于年长的哥哥们,故A项正确;材料反映出王位继承的原则是传长而非传贤,故B项错误;季历的哥哥们逃到荆蛮,并不能说明周礼文化辐射到长江流域,故C项错误;季历在哥哥们出逃之后才继承王位,表明当时遵守了嫡长子继承这一宗法制的基本原则,故D项错误。
2.西周时期,周天子设置卿士协助管理王畿的财政等事务,同时建立了一系列官员选拔和升迁制度。这说明了当时( B )
A.国家实现权力高度集中 B.蕴含着官僚政治的因素
C.贵族政治已经形同虚设 D.奠定中华大一统的基础
解析:西周时期由于实行分封制地方有很大的独立性,没有实现权力高度集中,故A项错误;从材料中周天子设置辅助管理国家事务的官员及官员任免和升迁制度,说明官僚由天子任免,与世袭的贵族政治不同,带有官僚政治色彩,故B项正确;西周时期仍以世袭的世卿世禄制为主,贵族政治形同虚设与史实不符,故C项错误;奠定大一统基础是中央集权的作用,材料没有体现,故D项错误。
3.(2017·湖北武汉新起点考试)历史学家陈旭麓说“在二十四史众多的列传里,凡忠臣必然又是孝子。”这主要说明中国传统社会( C )
A.宗法分封始终主导 B.君权至上意识浓厚
C.家国一体观念突出 D.家庭伦理道德至上
解析:本题考查儒家的忠孝观念。分封指的是封邦建国,与材料中“忠臣”无直接关系,故A项错误;君权至上突出君臣等级尊卑,材料“孝子”不属君臣关系,故B项错误;材料“凡忠臣必然又是孝子”突出了儒家为人臣、为人子的道德伦理观念,于国于家具有道德上的一致性,故C项正确;家庭伦理道德至上,材料“忠臣”不属于家庭伦理,故D项错误。
4.丁山先生在《宗法考源》中说:“宗法之起,不始周公制礼,盖兴于宗庙制度,……宗法者;辨先祖宗昭穆亲疏之法也。”而王国维先生指出,“殷以前无嫡庶之制”,“商人无嫡庶之制,故不能有宗法”。对以上材料理解正确的是( D )
A.宗法制在西周以前已经产生 B.嫡长子继承制是判断宗法制的依据
C.宗法制只存在于统治阶层中 D.关于宗法制的起源目前存在着争议
解析:“宗法制在西周以前已经产生”是丁山先生的观点,只反映了材料部分信息,故A项错误;“嫡长子继承制是判断宗法制的依据”是王国维先生的观点,只反映部分信息,故B项错误;丁山先生和王国维先生都没有提出“宗法制只存在于统治阶层中”,故C项错误;丁山先生和王国维先生关于宗法制起源的观点是不同的,由此可见存在争议,故D项正确。
5.秦公一号大墓是迄今为止中国发掘的最大古墓,墓主是春秋时期的秦景公。墓内发现了186具人殉,另有3 000多件珍贵文物,但铁器只有很简陋的几件。这反映了( B )
A.秦国经济较其他诸侯落后 B.秦国政权的集权趋势加强
C.秦国盛行残酷的人殉制度 D.秦国政权重视农业的发展
解析:题干中“墓内发现了186具人殉,另有3 000多件珍贵文物,但铁器只有很简陋的几件”并未体现出秦国经济与其他诸侯国经济的关系,故A项错误;题干中“有3 000多件珍贵文物”说明当时的秦国国君能够将国家的财富集于一身,体现出了集权的趋势,故B项正确;题干中只提到秦景公墓的情况,因而不能说明当时所有秦国墓葬的形式都是如此,故C项错误;题干中“墓内……铁器只有很简陋的几件”体现不出秦国政权重视农业的发展状况,故D项错误。
6.《左传》载昭公十一年“叔向曰:陈人听命,而遂县之”,哀公二年“(赵简子)誓曰:克敌者,上大夫受县,下大夫受郡”。《史记》载“(秦)武公十年,伐邦、冀戎,初县之”。材料表明春秋战国时期( C )
A.郡县制已在全国范围推广 B.郡的规模地位高于县
C.郡县设置与兼并战争有关 D.分封制遭到彻底破坏
解析:材料反映的是春秋时期,而郡县制在全国范围内推广是在秦始皇一统天下之后,故A项错误;按照材料信息“上大夫受县,下大夫受郡”,可知春秋时期郡的规制是小于县的,故B项错误;材料中表述的三则信息间接或直接反映了在战争之后或战争前与郡县制的关系,故C项正确;材料没有涉及分封制被破坏的信息,故D项错误。
7.杰里·本特利《新全球史》曾这样评析中国某一帝王:“试图在周朝松散的政治联盟和秦朝严格的中央专制之间走出一条中间路线。”该帝王符合“中间路线”的举措是( C )
A.设置御史大夫与刺史 B.推行中朝外朝制度
C.地方实行郡国并行制 D.世袭与察举制共存
解析:根据题目中“周朝松散的政治联盟和秦朝严格的中央专
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