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2017年全优指导高中语文人教版《中国古代诗歌散文欣赏》课件:6.2 子路、曾皙、冉有、公西华侍坐
自主赏析
子路、曾皙、冉有、公西华侍坐
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《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》选自《论语·先进》,记载了孔子晚年时和四位弟子畅谈志向的一个场景。选文通过个性化的语言和极为简洁的动作、神态描写,生动地表现了人物的精神面貌,反映了儒家的政治理想和进取精神。
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5.明句式
(1)夫三子者之言何如 宾语前置句
(2)以吾一日长乎尔 介词结构后置句
(3)加之以师旅,因之以饥馑 介词结构后置句
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6.积名句
(1)莫春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,风乎舞雩,咏而归。(《论语·子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》)
(2)子曰:“志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。”(《论语》)(2013·浙江高考)
(3)子曰:“知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。”(《论语》)(2013·广东高考)
(4)往者不可谏,来者犹可追。(《论语·微子》)(2014·江苏高考)
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(5)其为人也,发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔。(《论语·述而》)(2014·山东高考)
(6)夫子循循然善诱人,博我以文,约我以礼,欲罢不能。(《论语》)(2014·浙江高考)
(7)人不知而不愠,不亦君子乎?(《论语》)(2015·湖北高考)
(8)兴于《诗》,立于礼,成于乐。(《论语·泰伯》)(2015·江苏高考)
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每课一法
【目标一】 赏析作品中的形象
1.简要分析子路、曾皙、冉有、公西华的性格。
参考答案(1)子路:首先发言。在他看来,让他去治理一个中等国家,即使在有内忧外患的情况下,只需要三年就可以治理得很出色。言谈之中,语气十分肯定,由此可见其抱负远大,才能卓绝,直率、信心十足的性格。但孔子话音刚落,子路便“率尔而对”,这也反映出其鲁莽、轻率、不谦让的一面。
(2)冉有:在孔子指名发言后才开口。冉有说他只能治理“方六七十,如五六十”的一个小国,说明他对自己能力的估计十分谨慎。他还认为,三年之后,他所能取得的政绩仅限于“足民”一点,至于礼乐教化,则不是自己力所能及的事。可见,冉有既有抱负,又不愿对自己估计过高,态度谦逊,说话很有分寸。
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每课一法
(3)公西华:也是在孔子点名后才述志的。他有志于礼乐教化的事,但因冉有刚刚说到“如其礼乐,以俟君子”的话语,为避免以君子自居,他先谦虚一番,说“非曰能之,愿学焉”,然后才委婉地说出自己的志向,“愿为小相焉”。从他简短的言辞中,尤其是两个“愿”字,一个“学”字,一个“小”字,就可以看出他谦恭有礼、娴于辞令的特点。
(4)曾皙:很潇洒、高雅,在老师问到别的同学的志向时,他正在弹瑟。当老师问到他时,他“鼓瑟希”“舍瑟而作”,表现其从容有礼。前边三人谈的是安邦定国的大事,唯独他讲的是玩乐,表现其淡泊功名的一面。
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2.结合课文中的言、行、神态描写,具体分析孔子的形象。
参考答案首先,孔子对弟子的积极进取持肯定态度,即便笑子路,也是对他“不让”态度的不满,对于他“为国”的志向并不反对。由此我们可以看出,孔子是一个有理想、有抱负的人,他和他的弟子们一样,都想以积极进取的态度为安邦治国干一番事业。
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每课一法
其次,孔子提出话题,要求学生言志,选择的是人生的重大课题,这是对学生的最大的关心与教育。他指出了学生“居则曰:‘不吾知也。’”的现象,也是对学生委婉的批评。因为“为国以礼”,所以他不满子路的“其言不让”。这些都说明孔子是一位很严格的老师。但孔子又不以尊者自居,要求学生言志,先做好引导工作,让他们消除顾虑。子路的态度不谦虚,为了不影响别人发言,他不立即指责。赞同曾皙的说法,表示“吾与点也”,又是在婉转地表明自己的志向,给学生以启发。师生在谈话,曾皙却在一旁鼓瑟,可见师生关系的融洽,谈话气氛的和谐。曾皙提出疑问,孔子又耐心给以解答。由此可以看出,孔子并不是可畏的圣人,而是一位可敬、可亲的师长。
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【目标二】 理解孔子的思想
1.简析孔子对四弟子述志的态度。
参考答案(1)对子路:并没有否定子路治理“千乘之国”的才能,但他认为子路的谈话态度不够谦虚,这属于“其言不让”。孔子“哂之”。
(2)对冉有:冉有“如其礼乐,以俟君子”的回答,孔子当时没有评点,在回答曾皙的询问时,反问“唯求则非邦也与?安见方六七十,如五六十而非邦也者”?既然是治理国家,礼乐教化之事,怎能非要等到君子去做呢?孔子“叹之”。
(3)对公西华:孔子的惋惜之情溢于言表,“赤也为之小,孰能为之大”?因为孔子认为他通晓礼乐,可以大用。孔子认为公西华低估了自己完全可以担任更重要的工作的
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