《论语》精读课件-第二讲 学而第一、为政第二.pptVIP

学而篇第一 1.1子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知，而不愠，不亦君子乎？”(参见1.16,14.30,15.19) 1.2有子曰：“其为人也孝弟（tì），而好犯上者，鲜矣；不好犯上，而好作乱者，未之有也。君子务本，本立而道生。孝弟也者，其为仁之本与！” 1.3子曰：“巧言令色，鲜矣仁！”（同17.17） 为政篇第二 2.1子曰：“为政以德，譬如北辰居其所而众星共之。” 2.2子曰：“《诗》三百，一言以蔽之，曰：‘思无邪’。” 2.3子曰：“道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格。” 2.4子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。” * 1.4曾子曰：“吾日三省（xǐng）吾身—为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？” 1.5子曰：“道千乘（shèng）之国，敬事而信，节用而爱人，使民以时。” 1.6子曰：“弟子，入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众，而亲仁。行有余力，则以学文。” 1.7子夏曰：“贤贤易色；事父母，能竭其力；事君，能致其身；与朋友交，言而有信。虽曰未学，吾必谓之学矣。” 1.8子曰：“君子不重，则不威；学则不固。主忠信。无友不如己者。过，则勿惮改。”（同9.25） 1.9曾子曰：“慎终，追远，民德归厚矣。” 1.10子禽问于子贡曰：“夫子至于是邦也，必闻其政，求之与？抑与之与？”子贡曰：“夫子温、良、恭、俭、让以得之。夫子之求之也，其诸异乎人之求之与？” 1.11子曰：“父在，观其志；父没，观其行；三年无改于父之道，可谓孝矣。”（参见4.20，19.18） 1.12有子曰：“礼之用，和为贵。先王之道，斯为美；小大由之。有所不行，知和而和，不以礼节之，亦不可行也。” 1.13有子曰：“信近于义，言可复也。恭近于礼，远耻辱也。因不失其亲，亦可宗也。” 1.14子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。”（参见4.24） 1.15子贡曰：“贫而无谄，富而无骄，何如？”子曰：“可也；未若贫而乐，富而好礼者也。” 子贡曰：“《诗》云：‘如切如磋，如琢如磨’，其斯之谓与？”子曰：“赐也，始可与言《诗》已矣，告诸往而知来者。” 1.16子曰：“不患人之不己知，患不知人也。” 2.5孟懿子问孝。子曰：“无违”。 樊迟御，子告之曰：“孟孙问孝于我，我对曰，无违”。樊迟曰：“何谓也？”子曰：“生，事之以礼；死，葬之以礼，祭之以礼。” 2.6孟武伯问孝。子曰：“父母唯其疾之忧”。 2.7子游问孝。子曰：“今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆能有养；不敬，何以别乎？” 2.8子夏问孝。子曰：“色难。有事,弟子服其劳;有酒食,先生馔(zhuàn)”,曾是以为孝乎？ 2.9子曰：“吾与回言终日，不违，如愚。退而省其私，亦足以发，回也不愚。” 2.10子曰：“视其所以，观其所由，察其所安。人焉廋(sōu)哉？人焉廋哉？” 2.11子曰：“温故而知新，可以为师矣。” 2.12子曰：“君子不器。” 2.13子贡问君子。子曰：“先行其言而后从之。” 2.14子曰：“君子周而不比，小人比而不周。” *