《论语》精读课件-第十三讲 宪问第十四.pptVIP

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《论语》精读课件-第十三讲 宪问第十四

宪问篇第十四 14.1宪问耻。子曰:“邦有道,谷;邦无道,谷,耻也。”“克、伐、怨、欲不行焉,可以为仁矣?”子曰:“可以为难矣,仁则吾不知也。”(参见8.13) 14.2子曰:“士而怀居,不足以为士矣。” 14.3子曰:“邦有道,危言危行;邦无道,危行言孙。” 14.4子曰:“有德者必有言,有言者不必有德。仁者必有勇,勇者不必有仁。” 14.5南宫适问于孔子曰:“羿善射,奡(ào)荡 * 舟,俱不得其死然。禹稷躬稼而有天下。”夫子不答。南宫适出,子曰:“君子哉若人!尚德哉若人!” 14.6子曰:“君子而不仁者有矣夫,未有小人而仁者也。” 14.7子曰:“爱之,能勿劳乎?忠焉,能勿诲乎?” 14.8子曰:“为命,裨谌(bìchén)草创之,世叔讨论之,行人子羽修饰之,东里子产润色之。” 14.9或问子产。子曰:“惠人也。”问子西。曰:“彼哉!彼哉!”问管仲。曰:“人也。 夺伯氏骈邑三百,饭疏食,没齿无怨言。”(参见3.22,14.16) 14.10子曰:“贫而无怨难,富而无骄易。” 14.11子曰:“孟公绰为赵魏老则优,不可以为滕薛大夫。” 14.12子路问成人。子曰:“若臧武仲之知,公绰之不欲,卞庄子之勇,冉求之艺,文之以礼乐,亦可以为成人矣。”曰:“今之成人者何必然?见利思义,见危授命,久要不忘平生之言,亦可以为成人矣。” 14.13子问公叔文子于公明贾曰:“信乎,夫子不言,不笑,不取乎?”公明贾对曰:“以告者过也。夫子时然后言,人不厌其言;乐 然后笑,人不厌其笑;义然后取,人不厌其取。”子曰:“其然?岂其然乎?” 14.14子曰:“臧武仲以防求为后于鲁,虽不曰要君,吾不信也。” 14.15子曰:“晋文公谲而不正,齐桓公正而不谲。” 14.16子路曰:“桓公杀公子纠,召忽死之,管仲不死。”曰:“未仁乎?”子曰:“桓公九合诸侯,不以兵车,管仲之力也。如其仁,如其仁。”(参见3.22,14.9,14.17) 14.17子贡曰:“管仲非仁者与?桓公杀公子纠,不能死,又相之。”子曰:“管仲相桓公, 霸诸侯,一匡天下,民到于今受其赐。微管仲,吾其被发左衽(rèn)矣。岂若匹夫匹妇之为谅也,自经于沟渎而莫之知也?” 14.18公叔文子之臣大夫僎(zhuàn)与文子同升诸公。子闻之,曰:“可以为‘文’矣。” 14.19子言卫灵公之无道也,康子曰:“夫如是,奚而不丧?”孔子曰:“仲叔圉治宾客,祝鮀治宗庙,王孙贾治军旅。夫如是,奚其丧?” 14.20子曰:“其言之不怍(zuò),则为之也难。” 14.21陈成子弑简公。孔子沐浴而朝,告于哀公曰:“陈恒弑其君,请讨之。”公曰:“告夫三子!”孔子曰:“以吾从大夫之后,不敢不告也。君曰‘告夫三子’者!”之三子告,不可。孔子曰:“以吾从大夫之后,不敢不告也。” 14.22子路问事君。子曰:“勿欺也,而犯之。” 14.23子曰:“君子上达,小人下达。” 14.24子曰:“古之学者为己,今之学者为人。” 14.25蘧伯玉使人于孔子。孔子与之坐而问焉,曰:“夫子何为?”对曰:“夫子欲寡其过而未能也。”使者出。子曰“使乎!使乎!” 14.26子曰:“不在其位,不谋其政。” 曾子曰:“君子思不出其位。”(参见8.14) 14.27子曰:“君子耻其言而过其行。” 14.28子曰:“君子道者三,我无能焉:仁者不忧,知者不惑,勇者不惧。”子贡曰:“夫子自道也。” 14.29子贡方人。子曰:“赐也贤乎哉?夫我则不暇。” 14.30子曰:“不患人之不己知,患其不能也。” (参见1.1,1.16,15.19) 14.31子曰:“不逆诈,不亿不信,抑亦先觉者,是贤乎!” 14.32微生亩谓孔子曰:“丘何为是栖栖(xī)者与?无乃为佞乎?”孔子曰:“非敢为佞也,疾固也。” 14.33子曰:“骥不称其力,称其德也。” 14.34或曰:“以德报怨,何如?”子曰:“何以报德?以直报怨,以德报德。” 14.35子曰:“莫我知也夫!”子贡曰:“何为其莫知子也?”子曰:“不怨天,不尤人,下 *

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