人教版(2016部编版)七年级上册语文课件:第6单元 第21课 女娲造人 (共22张PPT).ppt

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人教版(2016部编版)七年级上册语文课件:第6单元 第21课 女娲造人 (共22张PPT)

* 盘古开天辟地   神话是人类早期不自觉的艺术创作,表现了人类对自然文化现象的理解的程度。由于远古时代生产力水平很低,人们不能科学地解释世界,便通过神话加以解释。所以,神话并非现实生活的科学反映,而是远古人类借助想像和幻想把自然力和客观世界拟人化的结果。 神话的特点: (1)神话把自然加以形象化,进行了不自觉的艺术加工; (2)神话的创作基础是现实生活,创作方法则是浪漫主义的; (3)神话表现了远古人类政征服自然的理想和信念。 女 娲 造 人 教学目标 1、了解神话的特点,体会想象联想在神话创作中的作用。 2、了解有关人类起源的神话故事。 3、感受体会文中女娲朴实感人的母亲形象。 袁珂,生于1916年,四川新繁人,神话学家。论著有《中国古代神话》《古神话选释》《神话论文集》《中国神话百题》等。其中《中国古代神话》是中国第一部汉民族古代神话专著。 作者介绍 本文是根据《风俗通》中有关“女娲造人”的记载改编的。本文是一篇神话,根据古代神话的记载,加入了作者的合理想像,进行了富有人性化的扩充。 女娲造人的神话是在科学水平不发达的远古时代产生的,那还是的人们无法对人的诞生做出科学的解释。而人类又想掌握自身的起源,就只好借助于想像来解决这个问题了。 谁认识我吗? 女娲 莽莽榛榛 澄澈 掺合 揉团 掘起 捏泥 wā chān chéng jué mǎng zhēn róu niē 女 娲: 澄 澈: 灵 敏: 绵 延: 神通广大: 莽莽榛榛: (wā)传说中造人、补天的神。 (chéng chè)清澈透明。 反应快。 延续不断。 指特别高明的本领。 草木丛生的样子。 解释词语: 自学指导 速读课文1-4自然段,看谁能独立完成下面任务: (1)女娲为什么要造人? (2)女娲是怎么样造人的? (3)女娲是如何让人类繁衍生息的? 太寂寞了……她不愿忍耐这寂寞,也不愿世上没有活泼的生灵 捏泥巴造人 甩泥点子造人 让男女婚配 探 究 阅 读 体会神话故事中想象的魅力: 问:你喜欢女娲吗?为什么? 快速阅读课文,找出依据。请用 “我喜欢(不喜欢)女娲,因为…… ”这一句式说话。 讨 论 1、 文章塑造的女娲是怎样一个形象? 女娲 神性 人性 神通广大 勤劳、聪明、有爱心、有创造力 2、这篇课文是根据《风俗通》里的两则短文改编的,下面是这两则短文的译文。 通常说天地开辟以后,还没有人类。女娲揉团黄土造成人。这项工作太费力了,女娲忙不过来,就把一根绳子放到泥浆中,拉出来,溅出的泥点子就成了人。女娲在神祠里祷告,祈求神任命她做女媒。于是女娲就安排男女婚配。 看看课文丰富了哪些内容,哪些地方是作者的想象。 ·课文在原来的基础上增加了:①女娲造人的具体过程;②人造出来之后欢欣喜悦的场面;③女娲像人一样具有心理活动和喜怒哀乐等情绪;④作者的评述。 思 考   神创造人,是对人类起源的错误解释,但是这类神话为什么能够世代流传? (1)这类神话描写了人类出现之前地球上的情景,这是引人遐想的。 (2)这类神话都有奇妙的想像,这是非常有趣的。 (3)这类神话无非是现实的人类繁衍历史的改造,非常富有人性,令人感觉亲切。如女娲的形象分明是朴实感人的母亲形象。 在我们中国,有女娲造人的美丽神话;在西方,也有上帝造人的宗教神话(上帝造人的宗教神话《伊甸园里》)。这两篇神话都是想象的,大家比较一下,两则神话故事有哪些相同之处? 拓展阅读 *

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