【优化方案】高二语文粤教版选修《唐宋散文选读》与尹师鲁第一书 练习.docVIP

【优化方案】高二语文粤教版选修《唐宋散文选读》与尹师鲁第一书 练习.doc

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【优化方案】高二语文粤教版选修《唐宋散文选读》与尹师鲁第一书 练习

一、基础考查1.下列加点字注音完全正确的一项是(  )见绐(dài)  惶迫(huānɡ)  愚懦(rú)怪骇(hài) 诛死(zhū) 怨嗟(jié)欢戚(qì) 砧斧(zhān) 鼎镬(huò)枕藉(jiè) 襄州(xiānɡ) 咽喉(yān)解析:选D。A项惶”应读“huán”,“懦”应读“nuò”;项嗟”应读“jiē”;C项戚”应读“qī”砧”应读“zhēn”。2.对下列加点词的解释错误的一项是(  )约使人如河上   如:如果便遣白头奴出城 遣:派遣及得师鲁手简 简:信怪不如约 怪:责怪解析:选A。如:到。3.对加点词的意义和用法理解错误的一项是(  )始谋陆赴夷陵以大暑又无马乃作此行以:表原因的介词因由于方喜得作书以奉然师鲁以修有自疑之言以:以为认为到县后勤官以惩洛中时懒慢矣以:表目的的连词用来来解析:选A。以:表因果的连词相当于“因为”。4.下列对“见”的分类正确的一项是(  )有亲见忠烈青衣乌帽…… ②见其二子焉 ③方悟此奴懒去而见绐 ④不如见也 ⑤未得与项羽相见 ⑥兰芝初还时府吏见丁宁 ⑦路中来颇有人以罪出不测见吊者 ⑧臣诚恐见欺于王而负赵 ⑨吾未见其明也 ⑩图穷而匕首见⑤/②/⑩/③⑧/⑥⑦/⑨ D.①②/③/④⑥/⑤/⑦⑨/⑧/⑩ 解析:选C。①④看见;⑤会见;②推荐介绍;⑩显露出现;③⑧表被动;⑥⑦用在动词前表示他人行为及于己;二、阅读理解(一)阅读下面的文言文完成5~8题。师鲁简中言疑修有自疑之意者非他盖惧责人太深以取直尔。今而思之自决不复疑也。然师鲁又云暗于朋友此似未知修心。当与高书时盖已知其非君子发于极愤而切责之非以朋友待之也其所为何足惊骇?路中来颇有人以罪出不测见吊者此皆不知修心也。师鲁又云非忘亲此又非也。得罪虽死不为忘亲此布在世间相师成风。忽见吾辈作此事下至灶间老婢亦相惊怪交口议之。不知此事古人日日有也但问所言当否而已。又有深相赏叹者此亦是不惯见事人也。可嗟世人不见如往时事久矣!往时砧斧鼎镬皆是烹斩人之物然士有死不失义则趋而就之与几席枕藉之无异。有义君子在傍见有就死知其当然亦不甚叹赏也。史册所以书之者盖特欲警后世愚懦者使知事有当然而不得避尔非以为奇事而诧人也。幸今世绝口不可及前事也。居闲僻处日知进道而已。此事不须言然师鲁以修有自疑之言要知修处之如何故略道也。5.下列语句中加点的词解释不正确的一项是(  )疑修有自疑之意者    意:意思布在世间相师成风 布:布置则趋而就之 趋:去赴然吾辈亦自当绝口不可及前事也 绝:闭紧解析:选B。布:遍布到处是。6.下列语句中加点的词意义和用法相同的一项是(  ) B. C. D. 解析:选C。A项而:①连词连接状语与中心语不译;连词表并列。B项为:①动词作为;②判断词是。C项然:转折连词然而。D项之:①代词指高司谏;②代词指被贬官这件事。7.下列语句中加点的词语在文中的意思与现代汉语中的意思相同的一项是(  )其所为何足惊骇得罪虽死不为忘亲使知事有当然而不得避尔史册所以书之者解析:选A。A项惊骇”与现代汉语意思相同。B项得罪”古义是“获罪”今义是招人不快或怀恨;冒犯。C项当然”古义是“理当如此”今义是应当这样表示合于事理或情理没有疑问。D项所以8.把文言文阅读材料中画线的语句翻译成现代汉语。(1)然师鲁又云暗于朋友此似未知修心。译文:________________________________________________________________________(2)然士有死不失义,则趋而就之,与几席枕藉之无异。 译文:________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ (3)居闲僻处日知进道而已。译文:________________________________________________________________________答案:(1)但是你说我对朋友的为人不清楚你的这种看法好像不了解我的心。(2)但那些正直敢言的人宁可死也不牺牲道义他们走向这些刑具就像去赴宴、睡觉那样从容。(3)(我)住在清静偏僻的地方每天注意加强自身的道德修养罢了。(二)阅读下面的文字完成9~12题。欧阳修师鲁河南人姓尹氏讳洙。然天下之士识与不识皆称之曰师鲁盖其名重当世。而世之知师鲁者或推其文学或高其议论或多其材能。至其忠义之节处穷达临祸福无愧于古君子则天下之称师鲁者未必尽知之。师鲁为文章简而有法。博学强记通知今古长于《春秋》。其与人言是是非非务穷尽道理乃已不为苟止而妄随而人亦罕能过也。遇事无

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