2018秋鲁教版语文九上第18课《陌上桑》教学设计.docVIP

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2018秋鲁教版语文九上第18课《陌上桑》教学设计

德惠25中《陌上桑》教学设计 课前准备: 查阅字词,熟读课文,疏通文意,理解内容。 了解汉乐府的形式及特点。 理解和品评人物特点和写作手法。 课前反思: 学习目标:1、学习正面描写和侧面描写相结全的表现手法; 2、评议人物; 3、背诵。 第一课时学习目标:疏通大意,学习正面描写和侧面描写。导入??: 1.乐府及《乐府诗集》简介:“少府”下辖的一个专门管理乐舞演唱教习的机构。汉初,乐府并没有保留下来。到了汉武帝时,在定郊祭礼乐时重建乐府,它的职责是采集 汉族民间歌谣或文人的诗来配乐,以备朝廷祭祀或宴会时演奏之用。它搜集整理的诗歌,后世就叫“乐府诗”,或简称“乐府”。它是继《诗经》《楚辞》而起的一 种新诗体。后来有不入乐的也被称为乐府或拟乐府。 汉乐府分为: 1、郊庙歌辞:主要是贵族文人为祭祀而作的乐歌,华丽典雅,没有什么思想内容。如《安世房中歌》十七章(楚音)、《郊祀歌》十九章等。音乐主要采用秦国音乐和楚国音乐。 2、鼓吹曲辞:又叫短箫铙歌,是汉初从北方民族传入的北狄乐。歌辞是后来补写的,内容庞杂。主要是汉族民间创作。 3、相和歌辞:音乐是各地采来的俗乐,歌辞也多是“街陌谣讴”。其中有许多优秀作品,是汉乐府中的精华。 4、杂曲歌辞:其中乐调多不知所起。因无可归类,就自成一类。里面有一部分优秀民歌。 2.关于《陌上桑》汉乐府民歌的名篇,富有喜剧色彩的汉族民间叙事诗。一名《艳歌罗敷行》,见于《宋书·乐志》;又名《日出东南隅行》,见于南朝徐陵的《玉台新咏》。 陌上桑属于《相和歌辞》,写采桑女秦罗敷的美貌与操守,以及反映了汉代社会制度即春兴季节太守出行劝课农桑。最早著录于《宋书·乐志》,题名《艳歌罗敷行》,在《玉台新咏》 中,题为《日出东南隅行》。本诗一直以来被误解为太守调戏罗敷,而被罗敷义正言辞地回绝,其实这是误读。这首诗其实是汉代社会制度的一个缩影,太守作为地 方最高长官,在春季时行所主县,劝民农桑,振救乏绝。从诗文中可以看出,秦罗敷显然是一个贵妇人形象,太守因其美貌和疏忽了礼节上的不合理,罗敷明确地指 出,表现出高尚的操守和知礼节的大家女子。 3.相关故事(幻灯5) 这是一首在东汉时期民间广为流传的诗歌,诗中的故事带有浓厚的传说性。过去有人对诗里的故事做过猜测,认为:《陌上桑》讲的是赵王的家令王仁妻子罗敷的事。罗敷出门采桑被赵王看见,赵王想把她霸占为妾,于是罗敷作《陌上桑L以表明自己的态度,制止了赵王的卑劣行为。还有人认为《陌上桑》和“秋胡行’中的故事有关。秋胡的故事最早见于刘向的《烈女传》这个故事是说:有一个叫秋胡的人,娶妻五日便出外做官,五年后才回家。路上,见到一个漂亮的女子在采桑。下车对她说:“力田不如运丰年,力桑不如见国卿。便要娶她为妻,女子不从。秋胡来到家里,母亲引他见其妻,正是路遇的采桑女。妻子见秋胡是个负心人,便含恨投河而死。 这两则故事跟《陌上桑》有什么关系,现已很难考证。今天我们读这首诗,应当把它当作一篇文艺作品来看诗,欣赏其深刻的思想性和高超的艺术性。欣赏女主人公罗敷美丽、聪明、勇敢、忠贞,蔑视权贵的形象。 、初读正音明大意。 1、分组试读明句读。学生试读,学生相互指出读错的地方。共同解决生字问题。 2、教师点拨或学生质疑注意以下字词的读音及在诗中的意义:ú) 敷(fū) 笼系(xì) 倭(wō)堕(duò)髻(jì) 缃(xiāng)绮(qǐ)襦(rú) 捋(lǚ) 髭(zī) 著(zhuó)帩(qiào) 踟(chí)蹰(chú) 姝(shū)宁(nìng) 载(zài)不(fǒu) 骑(jì) 婿(xù) 骊(lí) 系(jì)马尾 络(luò)皙(xī)鬑(lián)盈(yíng) 冉(rǎn) 趋(qū) 3、再读有节奏。 分组竞读。然后学生互评,看谁更有感情。 教师点拨读法:五个字的诗句,一般说来,前两个字应方该稍慢,略带拖腔,后三个字应该稍快。例如“日出东南隅,照我秦氏楼。”应读作:“日——出——东—南—隅,照——我——秦—氏—楼”,其余依此类推。 4、齐读明大意。 齐读; 然后让学生试译全诗。 2.罗敷的器物服饰是怎样的? 3.写行者、少年、耕者、锄者的表现有什么作用? 4.使君是怎样邀罗敷的? 5.第三段罗敷的话表现她怎样的性格? ?五、课堂小结。 课后反思: 第2课时导:复习检测: 1、释其诗中之义并为划线的字注音: 隅?敷 笼系?倭堕髻 缃绮?襦???捋髭须 著峭头 踟蹰?妹?宁可共载不千余骑?骊?鬑鬑一.自由诵读全诗。.多样分组竞赛诵读。 男女竞读比响亮;小组竞读比节奏;同桌竞读感情。.学生讨论: 1、? 本诗写了罗敷哪两件事?从中可看出她是个怎样的人?(探究发现:采桑、拒诱。) 2、有人认为使君是个好色之徒,是个调戏良家妇女的恶棍。你赞同这种看法

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