2017-2018学年高二历史人民版选修4测控设计课件：2.1 儒家学派的创始人——孔子.pptxVIP

专题二　东西方的先哲 一　儒家学派的创始人——孔子 知识点一 知识点二 知识点三 知识点一　孔子其人 春秋时期鲁国陬邑(今曲阜)人,30岁时精通六艺,35岁时收徒授课,55岁因政治抱负难以实现而周游列国宣传自己的政治主张,68岁回到鲁国,专心从事教育和古典文献的整理,其言论被辑录在《论语》中。 知识点二 知识点三 知识点一 知识点二　孔子的基本思想和主张(依据教材内容,自主梳理本知识点) 知识点二 知识点三 知识点一 提示 知识点二 知识点三 知识点一 知识点三　孔子的历史影响(依据教材内容,自主梳理本知识点) 知识点二 知识点三 知识点一 提示 知识点二 知识点三 知识点一 探究点 材料研读 材料一　子张问仁于孔子。孔子曰:“能行五者于天下,为仁矣。”请问之,曰:“恭、宽、信、敏、惠。恭则不侮,宽则得众,信则人任焉,敏则有功,惠则足以使人。” ——《论语·阳货》 材料二　颜渊问仁。子曰:“克己复礼为仁。一日克己复礼,天下归仁焉。为仁由己,而由人乎哉?”颜渊曰:“请问其目?”子曰:“非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动。”颜渊曰:“回虽不敏,请事斯语矣!” ——《论语·颜渊》 探究点 互动探究 (1)材料一中孔子所说的“仁”的主要内容有哪些?孔子强调“仁”的主要目的是什么? (2)儒家思想具有什么现实意义?我们应该怎样看待儒家文化? (3)材料二表明孔子是怎样看待“仁”和“礼”的关系的? 材料解读材料一中“仁”的主要内容包括“恭、宽、信、敏、惠”,并分别解释各自的目的,然后进一步总结出孔子提出“仁”的主要目的是促进人的自然发展,建立和谐的人际关系。材料二与孔子的“礼”有关。孔子强调“克己复礼为仁”,由此可知他认为“仁”和“礼”是相辅相成的关系。 探究点 要点提示(1)主要内容:恭、宽、信、敏、惠。主要目的:调节和协调社会人际关系,并促进人自身的发展。 (2)在当今社会,儒家思想对我们树立正确的人生观、加强公民道德建设以及适应市场经济的规则都有积极影响。儒家文化是我国传统文化的瑰宝,我们应该吸取其精华并把它发扬光大。 (3)“仁”和“礼”是相辅相成、不可分割的;只有“克己复礼”,才能实现“仁”。 探究点 名师精讲 对“仁”的正确理解 (1)“仁”是春秋时期产生的一种新的思潮。“仁”的产生是社会关系大变动在伦理思想上的表现,它具有丰富的内容,包括了各种具体的以宗法道德为主的行为规范,在理论上已具备综合性的特点,是各种具体道德规范的一般的伦理原则。 (2)“仁”作为早期儒学的基本范畴,是孔子思想学说的核心之一,是其社会理想和政治主张的出发点。“仁”最基本的含义就是“爱人”,人不仅要爱自己的亲人,还要爱其他人。孔子认为要实现“仁”,就要遵守“忠恕”之道。 (3)孔子的“仁”是一种有等差的爱,由亲及疏,爱的程度是逐渐降低的。 1 2 1.阅读材料,完成下列要求。 材料一　仲尼曰:“君子中庸,小人反中庸。君子之中庸也,君子而时中。小人之中庸也,小人而无忌惮也。” ——《中庸》 材料二　子贡问:“师(子张)与商(子夏)也孰贤?”子曰:“师也过,商也不及。”曰:“然则师愈与?”子曰:“过犹不及。” ——《论语·先进》 (1)材料一、材料二反映了孔子的什么思想? (2)根据材料,提炼出孔子在为人处事方面的主要观点。 (3)孔子的中庸思想目前是否有现实意义?结合事实说明。 1 2 参考答案(1)中庸思想和因材施教思想。 (2)孔子认为中庸就是处理任何事情都不偏不倚,能恰到好处。待人处世要做到既温和又严厉,既威武又不猛烈。 (3)有。说明:我们提倡建设和谐社会,孔子这种为人处世的态度仍有可借鉴之处。 1 2 2.阅读材料,完成下列要求。 材料一　 1 2 材料二　孔子与人的对话如诗篇一样,语言简洁、明快、生动,内蕴丰厚,有很多的话就是人生格言。如“三军可夺帅也,匹夫不可夺志也”“不义而富且贵,于我如浮云”“君子坦荡荡,小人常戚戚”,对语言的锤炼,与他对人的修养要求是分不开的。 孔子,他以诗、礼、乐等形式,以与弟子之间展开对话的形式来追寻人之为人的美。孔子认为完美的人是有仁爱之心的能“爱人”的人。他倡导群体意识,倡导人与人之间的和谐,向往天人合一的和平的艺术的人生。 (1)根据材料,说明孔子的世界地位。 (2)结合所学知识,概述孔子的基本思想主张。 (3)孔子的儒家思想对今天建立社会主义和谐社会有何借鉴意义? 1 2 参考答案(1)孔子作为中国古代大思想家和大教育家,不仅对中华民族产生了深远影响,而且对亚洲及世界都有重大影响,被奉为世界文化名人而受到尊敬。 (2)政治:核心思想是“仁”(仁爱),包含着仁爱、关怀、体谅、容忍等一切美德;以“礼”来规范人与人之间的关系,把“礼”作为立国立身的基础;倡导“群体意识”,倡导人与人之间的和谐。哲学:“中庸