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The End of Chapter Seven 浴火重生 — 茶的生命礼赞 如果我是开水 ????? 你是茶叶 ????? 那么你的香郁 ????? 必须依赖我的无味 ????? ????? 让你的干枯柔柔的 ????? 在我里面展开、舒散 ????? 让我的浸润 ????? 舒展你的容颜 ????? 我必须热甚至沸 ????? 彼此才能相溶 ????? ????? 我们必须隐藏 ????? 在水里相觑，相缠 ????? 一盏茶工夫 ????? 我们才决定成一种颜色 ???? ????? 无论你怎样沉浮 ????? 把持不定 ????? 你终将缓缓的 ?????（噢，轻轻的。。。） ????? 落下，攒聚 ????? 在我最深处 ????? ????? 那时候 ????? 你最苦的一滴泪 ????? 将是我最甘美的 ??????一口茶 ????? 。。。。 珠江水岸，岛记琶洲，会启茶博。看，万商云集，啜桌阵列，名厂献珍，瑞气欣欣。茗艺西施，手引银虹，直教陆羽悔早生。君莫笑，观到此宾客，喜脸盈春。 ????? 壶菁堪称多姿，令无数英才折心思。赞供春曼生长留靑史，普龙红铁各擅风骚，四海卢仝群贤毕至，雅胜兰亭品流觴。心长叹，真千年韵亊，盛世荣昌。 茶博礼赞----调寄沁园春 《普洱茶礼赞》 我从云南来，生于中国西部，扎根高原沃土，啜饮清泉甘露，沐浴阳光云雾。秉承天地之造化，蕴涵日月之精华，灵山秀水育天芽，高原绿乡出奇葩。啊，生态云南美如画，林茶相间蔚云霞。 ?? 我从远古来，源自阆苑仙境，化为稀世佳茗，饮誉皇宫宋廷，名垂古籍茶经。原汁原味原生态，人间长留馥郁香，含英咀华入诗肠，质尊品高惊帝王。啊，今逢盛世国运昌，千古茶韵发新芳。 人生如茶 初品微有苦涩， 过喉， 满齿留香。 一种属于自然的气息 顺着体内之气 缓缓而出， 散而外， 发之于虚空，弥香漫久。 如人生， 经历时的苦涩 待到老时回忆  便发酵成了甜蜜。 占满了青年的芳香 和青春的活力， 散发了一种眩目的 光芒。 但茶总是温沉的， 有点儿与青年不同， 我们了解了—— 醇， 清， 香， 美， 成熟， 高贵， 真情流露， 日月精华， 风华点点， 事过观止。 人成矣！?? 闲朝向晚出帘栊，茗宴东亭四望通。 远眺城池山色里，俯聆弦管水声中。 幽篁引沼新抽翠，芳槿低檐欲吐红。 坐久此中无限兴，更怜团扇起清风。 中华茶文化,具体分为茶史、茶艺、茶俗、茶礼、茶道、茶人等方面 茗士风流 汇萃古代茗人逸事,演绎当今茶道精神,再现历代茗人雅士如陆羽、卢仝、苏轼、文征明、郭沫若、吴觉农等,他们与茶、茶文化有关的雅事趣事乐事. 茶文化界名流---卢仝 米兰花茶 卢仝（tong）（约795－835） 唐代诗人，“初唐四杰”之一卢照邻的嫡系子孙。 卢仝好茶成癖，诗风浪漫，他的《走笔谢孟谏议寄新茶》诗，传唱千年而不衰，其中的七碗茶诗之吟，最为脍炙人口:一碗喉吻润，二碗破孤闷。三碗搜枯肠，惟有文字五千卷。四碗发轻汗，平生不平事，尽向毛孔散。五碗肌骨清。六碗通仙灵。七碗吃不得也，唯觉两腋习习清风 生。…… 茶的功效，和卢仝对茶饮的审美愉悦，在诗中表现得淋漓尽致。人以诗名，诗则又以茶名也。卢仝著有《茶谱》，被世人尊称为“茶仙”。卢仝的《七碗茶歌》在日本广为传颂，并演变为“喉吻润、破孤闷、搜枯肠、发轻汗、肌骨清、通仙灵、清风生”的日本茶道。 卢仝的诗作对当时腐败的朝政与民生疾苦均有所反映，风格奇特，近似散文。现存诗103首，有《玉川子诗集》。 卢仝的七碗茶歌，在日本已经演变成茶道，因此卢仝在日本久负盛名。日本人对卢仝推崇备至，常常将之与“ 茶圣”陆羽相提并论。至今河南济源市的九里沟还有玉川泉、品茗延寿台、卢仝茶社等名胜。 苏轼（1037年1月8日－1101年8月24日），字子瞻，又字和仲，号“东坡居士”，世人称其为“苏东坡”。汉族，眉州（今四川眉山，北宋时为眉山城）人，祖籍栾城。北宋著名文学家、书画家、词人、诗人，美食家，唐宋八大家之一，豪放派词人代表。其诗，词，赋，散文，均成就极高，且善书法和绘画，是中国文学艺术史上罕见的全才，也是中国数千年历史上被公认文学艺术造诣最杰出的大家之一。其散文与欧阳修并称欧苏；诗与黄庭坚并称苏黄；词与辛弃疾并称苏辛；书法名列“苏、黄、米、蔡”北宋四大书法家之一；其画则开创了湖州画派。 茶文化界名流---苏轼 苏轼十分嗜茶。元丰元年(1078)，苏轼任徐州太守。这年春旱，人夏得喜雨，苏轼去城东20里的石潭谢神降雨，作《洗溪沙》五首纪行。词云“酒困路长帷欲睡，日高人渴漫思茶，敲门试问野人家。”形象地记述了他讨