从孤岛到平原网络时代的价值共同体.pdf

分析：从孤岛到平原 网络时代的价值共同体 论文类别：计算机 - 互联网研究 上传时间：2016/4/23 13:10:00 论文作者：未知 (中讯)打开YY直播的app，很难不被鱼龙混杂的界面观感所惊骇到——满目 都是走在 “网红”路上的青年男女的直播频道，唱歌、跳舞、段子、软色情， 弥散在这个依托 “网红经济”生存的平台。但这里道和已经消失 的另一频道，却分别是 “女神读书会”和曾经的 “北斗读书会”的 “战场”。 网络时代打破了自上而下的传播系统，青年人开始从权威教育、传统媒体和 知识分子手中夺回一部分话语权——他们更普遍地参与到公共话题之中，对时 事生发了前所未有的关切。托生于网络的读书会，也许比起传统的种种形态容 易碎片和松散，然而，它却把精神共同体从孤岛带入了平原。 一颗种子可能会死掉，但也可能发芽、成长 江湖名号 “女神”的夏小贵(化名)，是学习经济出身、因体弱而休学在家的 一位大学生。2012年，她在微博上认识的几个志趣相投的朋友，煞有介事地组 了一个小群体叫 “拜女神教”。“同志们咱们得组织起来好好读书”有一天， 夏小贵突然在群里说，于是 “拜女神教读书会”的第一期当晚就展开了。最初 在skype上进行的读书会因为效果不佳很快转移到了YY直播，延续至今。其 间， “拜女神教读书会”在2013年因为 “转基因”话题的大辩论，遭遇了黑客 攻击，数据和资料消失一空。重生后，他们更名为 “女神读书会”。 无论是名称，还是 “yy直播”这个平台名称，都难以让人把女神读书会和 “严肃阅读”联系在一起。然而翻阅他们一百二十多期读书会的主题——从政 治经济学理论、西方哲学思想再到 “反抗资本与男权”的讨论等，便不难发现 他们是一个有着明确价值立场和理想主义的学术共同体。 “拜女神教”的 “女神”，是 “普遍女神”，夏小贵解释到，等于巴迪欧(法 国当代理论家)意义上的 “事件”，它隐喻着 “同一切既定的秩序断裂，不断打 开救赎的空间”。“拜女神”，就意味着 “忠诚于真理事件”。 一直在微博上很活跃的夏小贵，借助自己的号召力，让参加读书会的人越来 越多。一些有名望的老师也陆续来到这里做讲座，也吸引了越来越多 “困惑的 人”，他们希望通过读书来思考让自己迷茫的历史和现实。 女神读书会的核心组织者们不满足于小圈子的自给自足，努力把思想带离学 院的孤岛，让越来越多社会上的人加入这个阅读平台， “让那些愿意读书、但 没能享受高校教育环境的人，有机会系统地研读思想谱系。”他们为大众开出 入门的书单—— 《牛氓》、 《拉丁美洲被切开的血管》、 《民主四讲》…… 2013年，女神读书会联络到北京新工人的集散地——皮村的工友之家。在新 工人艺术团专辑发布之际，他们在网上发起针对 “新工人艺术团”的网络乐评 征文大赛，也请来新工人乐团的成员许多和孙恒到平台来讲座。 去年，夏小贵偶然发现，由于YY基于语音的特质，有很多盲人会使用这个平 台。于是，女神读书会制作了几期关于盲人的节目，请盲人来讲他们的世界， 让更多的人听到那 “盲杖触及地面反弹回来的——天然低位的、被矮化的声 音”，这几期节目将在近期播出。夏小贵甚至还学习了盲文，筹划着把文本译 作盲人看得懂的语言。 核心组织者策划选题，请讲师，在人人网、豆瓣、微博和后来的微信公号上 发布预告，列书单，讲座过后公布录音。这一切没有任何经费支撑，仅仅靠几 位核心成员义务进行。时至今日，他们从未谋面，却赋予对方巨大的信任和支 持。支撑着他们的，只有理想。 理想是什么？夏小贵说， “唤醒社会意识，要让人们知道，一个无剥削和压 迫的社会的存在，是可能的。” 让夏小贵感到欣慰的是，几年来的辛苦并没白费，女神读书会催生出了一些 其他线上、线下的平台和读书会。成都灯光读书会便是受女神读书会启发而建 立，组织者星芃(化名)是女神读书会的核心成员。他们在成都的茶楼里读费孝 通、冯友兰以及吕途的 《新工人》。成员中除了大学生、城市白领，还有快递 员——在成都的一些外来务工人员会通过QQ群找到并加入他们。甚至，核心成 员还会在网络上帮助参与读书会的年轻农民销售地里卖不掉的水果蔬菜。 夏小贵和她的伙伴们仍然努力在把读书会恢复到2013年被黑客攻击前的鼎盛 时期。与此同时，理想也像接力棒一样向不同的方向和人群传递着。 “一颗种子，有可能死掉，但也是有可能发芽生长的，你说对吗？”星芃 问。 不再等待自上而下的教育，青年开始寻求自我启蒙 “北极星象征着方向，而北斗不代表方向，却是方向的参照物——它帮