第二讲 人类中心主义与相关非人类中心主义的争论.pptVIP

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第三章 人类中心主义与非人类中心主义的争论;;一、什么是生态伦理学;焦点问题 ;二、人类中心主义的基本内容;1、古代人类中心主义;2、近代人类中心主义;3、 现代人类中心主义;诺顿;二、非人类中心主义 的主要类型;(一)、动物解放/权利论;1、辛格的动物解放论;5月20日,在西班牙首都马德里拉斯本塔斯斗牛场,气势汹汹的斗牛士若泽·伊格纳西奥·乌塞达正准备将手中的利剑插入牛的心脏,用一招致命捍卫自己斗牛士的荣誉。 据新华社6月30日电 西班牙动物保护组织6月29日在首都马德里太阳门广场举行半裸游行,抗议本国最具特色的斗牛赛事。 ;2、雷根的动物权利论;(二)生物中心论;(三)、生态中心主义;1,大地伦理学;2、深层生态学(deep-ecology);3、自然价值论;非人类中心主义三中形态的比较;三、非人类中心主义对人类主心主义的诘难;四、人类中心主义对非人类中心的批判;2、关于自然的内在价值 批判非人类中心主义价值观离开人类评价者而寻找自然界固有的内在价值,这是不合理的。 相互依存、相互联系→内在价值 相互依存、相互联系(对人的长远利益是有益的)→生态系统有价值;3、关于权利概念 非人类中心主义以存在事实,物种之间的合作共生关系,生态学规律性作为论证自然的权利的论据,这是不合理的。只有具备意志和自我意识的人类才识权利拥有者,自然决不具备成为权利所有者的必要条件。;五、人类中心主义与非人类中心主义的争论主要集中在以下几个方面 ;。;4、关于理论基础问题 人类中心主义:伦理学 研究道德是伦理学的任务,这种道德义务是人的实践行为的一种价值选择,从伦理学角度来看,价值选择是人的主观性和自主性同客观事物的属性有机统一,这是生态学无法胜任的。 非人类中心主义:生态学 非人类中心主义试图把他的理论建立在生态学的基础之上,通过生态学向伦理学的转换来实现伦理学的质的变革。 ; 人类中心主义更具有实际操作性,可 容易被人接受,尤其是对经济边缘化的人来说,自然对于处于弱势的群体和国家来说,首先意味着生活和生存,如果人的基本生???需要得不到满足就无法谈论其他需要。 而非人类中心注意带有理想和精神向往的色彩,它是全人类追求的终极的目标和美好的未来。

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