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东台海盐文化旅游资源的挖掘疏理及开发构想
维普资讯
《盐业史研究)2006年3期
东台海盐文化旅游资源的挖掘疏理及开发构想
李 伟
东台地处黄海之滨,远在春秋战国之前就始 产量、质量和税赋在全 国都是第一位的,因此
产海盐,历史上 曾是全国重要的产盐区之一,也 “淮南中十场”在中国海盐史册上有着显赫的地
曾因境内 “淮南中十场”而名闻天下。悠久的海 位,至今东台城 内及周边各古盐场随处都可以见
盐历史造就了一方文化,留下了深深的 “海盐文 到当年海盐生产、运输、集散、管理的岁月留痕
化”烙印,大量代表海盐文化特征的物质与非物 和相关遗迹。
质遗存,闪烁在东台大地上,已成为东台人民一
二、东台海盐文化旅游资源的挖掘疏理
笔宝贵的精神财富,成为富有地域特色的主流文
丰富的东台海盐文化旅游资源归纳起来可分
化。笔者就东台海盐文化的旅游资源做些研究和
为物质遗存和非物质遗存两个方面 ,现分述如
构想,敬请专家、学者指正。
下 :
一 、 东台海盐文化旅游资源概述
(一)物质遗存
史载,远在春秋战国前,西溪沿海一带的先 根据挖掘疏理,东台境内的海盐文化物质遗
民们在以渔猎维持生计的同时,已用海水煮盐。 存主要分布在古建筑、古石刻、古墓葬、古河
到了汉吴王刘濞在广陵号召 “煮东海水为盐,以 道、古遗址、古兵器以及煮盐、晒盐的生产工
增加税赋”时,西溪已走过从散户盐丁煮盐到盐 具、运销器具、盐民日常生活场所及用物等,其
镇规模职业产盐的漫长路程。因其产盐历史久 中绝大多数都是可观可感的海盐文化载体。
远,被人们称为 “淮盐之根”。笔者经过调研、 1.古建筑 :汉代古海 口栈道 ;唐代海春轩
考证,发现西溪古镇至今仍有丰厚的与海盐相关 塔;宋代八字桥;通圣桥;泰山护国禅寺;明代
的遗存、遗址可供开发。 镇海寺;海道桥;明清盐商住宅鲍氏大楼、沈氏
东台境 内的海盐发展历程 ,可以用2O个字 大楼、洪氏大楼;富安九处明代古宅、西溪犁木
来概括: “起源在春秋,职业于西汉,兴旺是唐 街、安丰老街、梁垛小街、富安盈宁桥、黄金
宋,鼎盛数明清。”明洪武元年 (1368年),设 坝、东西盐坝;明王 艮 “东淘精舍”、清吴氏宗
泰州盐运分司署,管辖各盐场盐课司。武宗正德 祠等。
十五年 (1520年),泰州盐运分司署从西溪迁驻 2.古石刻:王 艮画像碑、海道 口石刻 “朝海
东台场,仍然管理东台、何垛、梁垛、安丰、富 门”、泰山寺古牌坊石刻、淮南盐务局布告石刻、
安、丁溪、草埝、小海、角斜、拼茶 l0个盐场 , 盐政管理衙署告示碑、草荡界碑、衍织之碑、盐
史称 淮“南中十场”。历经明、清两朝,海盐的 商会馆门匾石刻等。
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李 伟:东台海盐文化旅游资源的挖掘疏理及开发构想 .47.
3.古墓葬:泰州学派创始人、明代盐民理学 “垛”,如梁垛、何垛、花家垛等。
家王 艮墓、其子王襞墓;清初盐民诗人吴嘉纪 “J”,如曹J、华J、潘家J等。
墓;为保护盐民利益、抗御海盗而献身的隋将军
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