论屈原清醒的走向死亡-无法超越的主体意识.docVIP

论屈原的主体意识 薛少阳 摘要：有些人活着让人敬仰，死了让人缅怀。有些人用自己的生命铸造伟大的人格，让人潸然泪下。有些人有着强大的内心，为了自己的信仰可以奋不顾身。屈原就是这样的人。他有着非凡的自信，有着自己的政治理想，有着独立不迁的人格。他无法超越自身强大的主体意识，固执于理想与人格，于是他自沉汨罗。他的死让他保住了清白，也唤起了千百年来人类共同的悲剧意识。本文试着从主体意识的角度来看待屈原投水自尽的悲剧人生。 关键词：屈原 巫祀文化 诸子思想 主体意识 投水自尽 对主体意识的理解 主体意识是什么？, 即每个人对自己主体地位和独特存在的自我意识, 它的状况能够从一个侧面折射出人类社会和人自身的发展的程度。一种观点侧重于人对自身主体性的认识和把握。如，人的主体意识是人对自身在世界的主体地位、能动性和历史使命,以及对主客体关系的自觉探索和理性把握。一种观点从价值的角度界定，认为主体意识是人对自身价值的认识。如，主体意识是人在社会关系中对自我价值的确认, 又是对“ 在世”的精神把握, 表现了对世界与人自身的一种精神的把握, 又以实践的方式进行展开。也有学者从个体的角度定义主体意识，认为主体意识是个体不依靠第三方力量，能够独立的认识、评价客观世界及自身。 马克思在一定的社会关系和具体实践上分析和研究人的主体意识 。从而，指出人区别于动物在于“他的生命活动是有意识的”；人作为社会存在物，“是有意识的存在物”。虽然马克思没有给出“主体意识”的具体定义，但在他理解的基础上，我认为主体意识是作为主体的社会的人，在同外部客体发生关系时，所表现的一种自主的、能动的状态或者一种坚定的自我认同。作为主体的人可以依靠自己的力量去支配自己的生存环境，按照自己的需要和方式来支配客观世界。同时也可以把自己的思想、意识对象化，形成主客体的二元关系。“人对于自身的自主意识还表现为主体的“我”对客体的“我”自觉调控的意识，也就是主体对自身的心理和行为自觉掌握和控制意识，其中最主要的是对自己的情绪、情感和欲望的把握和控制。一个人能不能理性地把握自己、控制自己，特别是在巨大的诱惑面前依然能坚定原则，站稳立场,在极度艰难困苦的情况下，依然能意志坚强，百折不挠，这是一个人是否具有主体意识的最重要标志。” “人的主体意识有三个基本的特点：一是自主性，二是能动性，三是创造性”。自主性是指社会中的人能够按自己的意愿去改造客观世界。能动性是指社会中的人通过正确发挥主观能动性，改变不利于自己的客观条件，使事情按照自己想要的方向发展。创造性是指社会的人突破现实世界的束缚，利用创造性思维，改变客观规律发生作用的方式，从而满足自己的需求。 屈原主体意识及其作品中的体现 屈原作为中国文学史上第一位伟大的诗人，他把他强烈的主体意识付诸于他的作品，作为一位诗人他不是以与天纵横的才气来写诗，而是以全部生命的理想和激情来写诗，在他的作品中一花一草都暗含了作者内心最真实的感受，深深地打上了作者的主体意识。正如周政文所说：“诗人怀着一种‘内在必须’的驱使，把包罗万象的事物，通过自身情感投射，赋予其生命的存在，使生命活力激荡在对象里，并以丰富的想象达成多种精神品质的交融，从而激活了自身内在生命，构造了一个自给自足的精神世界，从中获得心灵慰藉，最终实现的是一种对自我，对自我生命存在的肯定。”在他的作品中，我们看到了最真实的屈原，感受到了一颗热忱和坚贞固执的赤子之心。诗人何其芳在《屈原和他的作品》 一文中曾这样评论屈原说: “《诗经 》中也有许多优美动人的作品, 不能说那些作品没有作者的个性的闪耀,然而象屈原这样用它的理想、遭遇、痛苦、热情以至整个生命在他的作品上打上了异常鲜明的个性的烙印的, 却还没有。”游国恩先生等主编的《中国文学史》 曾这样界定屈原: “ 他开始了诗人从集体歌唱到个人独立创作的新时代” 。阅读屈原的作品，我们不难感受到他对生活和生命的热爱和激情，他对生命的理解是那样的理性、深刻而富有强烈的主体意识。 屈原的主体意识表现的非常强烈和鲜明。主要有自我意识、批判与质疑意识、人格意识、悲剧意识。而正是屈原身上所体现的这些意识，让屈原无法走出投水自尽的的悲剧人生。 自我意识是指人能够区分出物我的区别，并能够对自我作出反思、肯定。最能体现屈原自我意识的是他的自信意识、责任意识和信仰意识。自信意识能够看出主体对自己的肯定，确信自己与外物的差别。责任意识是在主体意识到自身与外物的区别后，在一定的社会关系中，主动地承担一定的责任以便于社会和谐的发展。责任意识也能反映出对自身价值实现的追求，使命意识是责任意识的一种升华，主体把责任意识上升到一种使命、一种信仰。“它使人有着如此坚定的信念和独立性，以致没有人能够动摇他的信念。在此种情况下，一个人常常可以为自己所崇拜的对象抛头洒血，因为他确信它就是真理