祖国即国语新解.docVIP

祖国即国语。 这句话是法国人秀兰最早说的，后来，日本教育家藤原正彦也讲过。我很赞同这个说法。 所谓“共同语言”就意味着“祖国”、“爱祖国”，如“i denti ty”等语。 我最近反复提起这句话，因为我深以为是。 当然，这绝不因“国学热”（“国语”与“国学”还不是一回事儿），也不是为当前的“精英移民潮”啰唣，只为普度众生的世界观与互联网时代的必然。毛泽东主席曾言，“只有解放全人类，才能最后解放无产阶自己”，怎样的胸还和眼界！故关于“祖国”的概念，亦应与时并进一些。倘依旧把“祖国”理解为狭隘的领土、领海、领空、领事馆，那么，视野将狭隘并可能成为互联网时代的弃儿。或对一个企业而言也一样——只想消灭竞争对手者，顶多是个商户且最后一定失败。“出来混，早晚要还的”，就是说，保守于狭隘，将保不住狭隘，只有将狭隘放之于四海才有生存的时空。把一杯水倒进大海里，才是一杯水的永生之道。 祖国在哪里？在国语。 国语是大海，是每一个人心在其生命期的第一落脚点，是实地。一个人，只有脚踏实地了，才能心安；反之亦然，曰“心安，则国土安”。 故谓祖国即国语。 那么，我们的国语状况如何呢？堪忧。 何以堪忧？教育混乱。偏远地区的低就学率、城里流浪的文盲率居高、高学费、假文凭、分数至上主义、“救救孩子”与“解放孩子”的呼声、校园暴力、拒绝读书、网迷网恋……愈演愈烈，而学力不足、创新力不够现象依旧，艺术不振，精神萎靡，文化堕落。如此下去，人将不仁，国将不国。 教育之乱，本质在哪？还在国语。 懂国语者不再是“天之骄子”，“儒商”成了讽刺字眼儿。我们在这方面要补的课太多了。或许“国学热”开启了一个时代的门户，但我发现，过多因人而异的演绎与专注于应用的断章取义，不仅没有强化国语的基石，反导致国语教育更加薄弱，甚至与真意渐行渐远。隐忧未减，反而更增。 再就是“新文盲”出现的速度令人惊诧。《中国青年报》2010年4月调查发现，83%的人承认“提笔忘字”或写字有困难。而同期调查还发现，日本、韩国人修习书法的人数超过了中国人。危机不谓不深。 国语能做什么？ 或许，国语做不了什么，但没有国语将什么都做不了。 一，国語是国人一切知性活动之基础。 在传达信息、表达情感方面，最重要的，就是读写说听。这个基础不牢，人就不能正确思考。为此，我们必须掌握充足而丰富的词汇，懂更多的汉字。在小学生年龄段，我们的记忆里最强，但人们偏偏批判“死记硬背”的做法，使我们丧失了一次掌握国语的最佳机会。殊不知，国语不同于英语，我们的每一个字都是一个故事，一个哲理，而不单单是符号。应该强制。因此，读书是最佳手段。读书是一切修养的基础，而修养是大局观念的基础。大局观念，则是长远视野与国家战略的根本。我们却宁愿丧失这个伟大的平台。 二，国語能塑造一国之人的逻辑思维模式。 中国大学生跟美国大学生相比，逻辑思维方面有所不足。这不是外语问题，而是我们对国语逻辑思维细节把握能力的问题。通过文字或讨论来发表自己的主张，是非常重要的，但逻辑性必须足够强才具有说服力，就是能把人“绕”进去。现实很惭愧，我们常常把自己“绕”进去。 三，国語在磨练一国之人的心态，而成为独特。 是人生种种历练磨成的心态，在塑造着我们每一个人。有些是直接体验，而更多更广泛的，是通过读书获得的。中国有大量的著作充满了中国人的心态，我们极有必要从中汲取营养。此外，不同年龄段亦应有不同的读书模式与内容选择，这一点也很重要。 祖国即国语。 狭隘“祖国”的概念应该改变，而令之扩张。这意义非常深刻。 毋庸讳言，英语是当代最强势的语言，这是因为它的使用者在近两个世纪里取得了高度的文明进步。一时之间，有共同语言就意味着会英语，换言之，会英语的人是一家（国）或至少希望成为一家（国），大有祖国即国语之意味。汉语携其国势之强大，也曾强势过，宋朝GDP占全球的90%，日本、韩国、东南亚不少国家里能说汉语、写汉字的人都是贵族，也只有懂汉语才算有文化，全世界无不心向往之。尽管如此，当今世界仍“百花齐放，百家争鸣”，有一百多个国家和更多的民族，还有一些国家、民族至今仍在进行着摆脱殖民统治的斗争，靠什么？不仅因其拥有国土，更重要的，是他们顽强地保留了各自的国语。以色列曾被驱赶，无家可归，但他们保留了国语，终于实现了犹太复国。日本人占领东三省、台湾、朝鲜半岛，首先做的就是强迫他们学说日本话、写日本字，要先灭国语，结果没有灭成，中国至今仍傲然屹立在东方。秦始皇灭六国，然后采纳李斯请求，“罢其不与秦文合者”，消灭六国各自的国语，成功了，六国便真地灭了，现在一个也找不到了。满族学者说，满族面临着灭族危机，这不是说他们没有后裔，而是说他们的后裔大多不会说、写、读、听满语了，不等于灭族吗？好在他们有中国，汉语即成国语，最终，他们是中国人，而不是中国满族人。 亦有人因某人换了国籍就称之为异族，我不以