06级第3讲：古希腊数学.pptVIP

希腊地处欧、非、亚洲交界处，由散布在爱琴海四周星罗棋布的岛屿组成，希腊并不是埃及那样的统一、专制、沉溺在宗教观念中的国家，它是独一无二的城邦制集合体，几百个城邦散布在巴尔干半岛的最南端、爱琴海群岛以及小亚细亚沿岸狭窄的边缘地带。一个普通的城邦不过是一个城镇，带上一片海滩或者几所农庄，在城中的制高点——卫城上可以望见邻邦的卫城或山脉。 希腊最大的城邦之一雅典，在它的全盛期也只不过拥有三十几万人口，其他的希腊城邦人口很少有超过5万的。这些城邦都极力保持独立，各自发展自己的个性。这并不意味着希腊是一盘散沙，将它们维系在一起的是共同的传统、语言、文字和英雄史诗。在著名的泛希腊（希腊及其殖民地）圣地如奥林匹亚，每当祭神节日时，来自希腊各城邦的人们就会聚在一起，举行体育、诗歌和音乐竞赛，这样的活动，自从公元前776年以来，一直定期举行了一千多年。 统一，是希腊人不愿意思考的问题，就像埃及人从不思考尼罗河定期泛滥之因。希腊人心目中的城邦只包括一座神庙相拥的卫城，埋着创始英雄的遗骨，供着本族的神像，还有一个广场，一个剧场，一个练身场，几千个朴素、健美、勇敢、自由的公民。希腊的城邦是微型的国家，那里没有专制的国王，也没有拥有特权的官吏贵族阶层，每个公民（奴隶除外）都有参与管理国家的权利，正是这种理想化的社会环境，塑造了具有全面才能和自由思想的健全人性。 法国批评家丹纳赞叹：希腊人“利用制度求自身的和谐与全面的发展；他同时是诗人、哲学家、批评家、行政官、祭司、法官、公民、运动家，锻炼四肢，聪明，趣味，集一二十种才能于一身，而不使一种才能妨碍另外一种；成为士兵而不变做机器，成为舞蹈家歌唱家而不成为舞台上的跑龙套，成为思想家和文人而不变做图书馆和书斋中的学究，决定国家大事而不授权给代表，为神明举行赛会而不受教条束缚，不向一种超人的无穷人威力低头，不为了一个渺茫而无所不在的神灵沉思默想。仿佛他们对于人与人生刻划了一个感觉得到的分明的轮廓，把其余的观点都抛弃了，心里想：‘这才是真实的人，一个有思想，有意志，又活泼又敏感的身体；这才是真正的人生，在呱呱而啼的童年与寂静的坟墓之间的六七十年寿命，我们要使这个身体尽量的矫捷、强壮、健全、美丽，要在一切坚强的行动中发展这个头脑、这个意志，要用精细的感官，敏捷的才智，豪迈活跃的心灵所能创造和体会的一切的美，点缀人生’”。 （2）在哲学——世界的本原问题上，泰勒斯最著名的观点是：大地浮于水。这是希腊人早期的地球观。 ② 毕达哥拉斯学派另一项几何成就是正多面体作图，他们称正多面体为“宇宙形”．我们今天知道在三维空间中正多面体仅有五种——正四面体、正六面体、正八面体、正十二面体和正二十面体。其中三个(正四、六、八面体应归功于毕达哥拉斯学派，而十二面体和二十面体则应归功于蒂奥泰德．蒂奥泰德(公元前417一前365)是晚期毕达哥拉斯学派成员希奥多罗斯(约公元前455一前399)的学生，深受毕达哥拉斯学派思想的影响．因此，一般认为所有正多面体的作图都与毕达哥拉斯学派有关． 古希腊对三大几何问题的解决情况： ①、化圆为方问题——公元前5世纪下半叶开奥斯的希波克拉底解决了与化圆为方有关的化月牙形为方； ②、倍立方体问题——希波克拉底指出了倍立方体问题可以化为求一线段与它的二倍长线段之间的双重比例中项问题； ③、三等分角问题——诡辩学派的希比阿斯为了三等分任意角而发明了“割圆曲线”； 但都只是一些没有真正解决的探索。 思考与作业： 整理笔记，归纳出希腊数学的时间、三个阶段、主要代表人物和主要成就，特别是泰勒斯、毕达哥拉斯的主要观点、欧几里得的《几何原本》、几何三大问题、芝诺悖论、阿基米德的主要成就、希腊数学与希腊精神对现代科学的影响。  阿基米德在第二次布匿战争中校罗马士兵杀害，终年75岁．史载阿基米彼在保卫叙拉古的战斗中发明的许多军械诸如投石炮、火镜等，曾使敌军闻风丧胆．后来叙拉古不幸被罗马军队攻陷，当破城而入的罗马士兵冲到阿基米德身边时，这位老人正在出神思考数学问题，他让士兵别碰沙盘上的几何图形，被激怒的罗马士兵将他刺死． 阿基米德之死  据说曾下令勿杀阿基米德的罗马主将马塞吕斯事后特意为阿基米德建墓，并按阿基米德的遗愿将死者最以自豪的数学发现的象征图形——球及其外切圆柱刻在了墓碑上．  3、波罗尼奥斯与圆锥曲线论 亚历山大时期第三位重要的数学家阿波罗尼奥斯(Apollonius of Perga，约公元前262一前190)，出生于小亚细亚的珀尔加．有关他的生平的主要信息来源是其传世之作《圆锥曲线论》(Conics)各卷中作为前言的信