关于从《开明国语读本》的热卖看当代小学语文教科书.pdf

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关于从《开明国语读本》的热卖看当代小学语文教科书 自中国第一套小学国文教科书《最新国文教科书》诞生以来,小学语文教 科书从最早以文语练习为主的国文教科书到用白话文取代了文言文的国语教科 书,还有在抗日战争爆发以后中央苏区和各抗日根据地颁行的与当时的政治斗 争及生产斗争密切联系着的、具有鲜明政治性与思想性的小学语文课本,再到 新中国成立后把“国语”改成“语文”的小学语文教材,它已走过了艰难曲折 的百年时间。 新一轮的基础教育课程改革是在二十世纪末语文教育大批判的基础上 催生的。与此同时,教材的编纂也放开了,语文教材迅速从人民教育出版社 “一统天下”真正发展为各地版本教材“群雄并举”,有的甚至一个城市的不 同区域也选择使用了不同的版本。不过,在国家审定通过的各版教材中,以江 苏教育出版社(以下简称“苏教版”)、北京师范大学出版社(以下简称“北 师大版”)和人民教育出版社(以下简称“人教版”)的课程标准实验教科书 使用量最大。在这些教材中,环境意识、生态观念等思想在语文课本中得到了 更多的体现,也更加地贴近生活。 以江苏教育出版社的课程标准实验教科书为例:苏教版最大的特色就 是生活化,其生活化特色最集中体现在单元练习上。苏教版小语国标本编辑部 的张庆老师认为:“过去的语文练习是围绕着考试转的,考试是繁琐的、机械 的,标准是唯一的,所以练习也是繁琐的、机械的,标准也是唯一的。苏教版 下决心要在练习上来一番改革,不是小修小改,而是从根本上进行改革。其指 导思想是语文练习要指向生活、指向实践、指向综合,将知识、能力与人文教 育有机地结合起来,变应试目的为全面提高学生语文素养的目的。总而言之, 是走一条生活语文的道路。”[1] 因此苏教版单元练习一改以往单元练习繁、 难、偏、旧的状况, 从儿童的生活经验出发,激发了儿童学习单元练习的积极 性。 首先体现在单元练习的综合练习版块。 苏教版单元练习的综合练习版块按低中高的年级段分别为“学用字词 句”、“处处留心”、“语文与生活”。 低年级的“学用字词句”就是引导学生学习了字词句以后在生活实践 中要灵活运用。例如二年级上册“练习4”,学了大写数字以后,就去认识各 种面额的人民币和学习如何到邮局去汇款。 中年级进一步,要求学生处处留心生活中的语文,也就是学会在生活 中学习语文。如四年级下册“练习4”,让学生吨胁菀┑拿撇⒀叭绾慰匆 ┪锼得魇椤?高年级的练习领域就更广了,要求把语文与生活二者融合为一,引 导学生逐步树立意识,在生活中的各种实践活动中学习语文,培养语文素养, 因为语文的外延与生活的外延是相等的。 其次体现在口语交际版块上。 苏教版的口语交际内容生活化、有针对性、富于现代意识,强调学生 的亲身经历、亲身体验和语言的互动过程,要求每一个学生都能参与,从而在 语言交流中学会与人沟通,让学生在轻松愉快的教学气氛中有效地获得知识并 获得情感体验。 例如一年级下册“练习6”中的“我在‘六一’这一天”,对于低年 级的孩子来说,“六一”儿童节是他们最喜欢的一个节日,学生有亲身的体会 才会有话可说、有话愿说。口语交际以此为题,充分激发了学生参与口语交际 的积极性。 最后是体现在语文积累这个版块上。 语文积累在中低年级段为“读读背背”,在高年级段则为“诵读与积 累”或“诵读与感悟”。在“读读背背”或“诵读与积累”中出现了大量的民 谚、俗语、对联。 例如五年级上册“练习3”关于戏曲的谚语和“练 习2”的歇后语,还有二年级上册“练习8”的春联和“练习7”的二十四节气 歌等等。这些谚语、俗语大多来自民间,是劳动人民集体智慧的结晶,多是人 民大众对具体事物的认识。人们在日常生活、工作过程中,从他们熟悉的环境 或事物中渐渐发现了一些规律,习得了一些问题的原因所在,通过日积月累, 便产生了谚语、俗语。随着时间的推移,人民发现这些谚语、俗语在其他方面 也适用,他们就把这些谚语、俗语应用到了情景相似的场合中,而这些谚语、 俗语也得到了越来越广泛的认可和应用。所以,谚语、俗语都带有浓厚的口语 性,极具生活气息。 从苏教版单元练习的生活化我们可以看到,小学语文教育正在试图逐 渐地拉近与现实生活的距离。然而近日,一本78 年前由叶圣陶所编、丰子恺插 图的《开明国语读本》重印本受到热捧,网上近百个商家都有出售,最高价格 则标注为数百元,

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