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关于论在语文教学中对学生心理健康教育的渗透 新的语文教育观认为，语文学科教育的因素包括三个方面：首先是品 质和心理素质教育；其次是传授学生语文知识；再次是注重培养学生的能力。 著名语文教育专家于漪精辟概括了语文学习与人的健康发展的关系：“学语文 就是学做人，伴随语言文字的读、写、听、说训练，渗透着认知教育、情感教 育和人格教育。”人的心理素质不是天生的，是在实践中逐步培养起来的。这 就需要语文教师在语文教学的各个环节上精心构思，运用多种方式、组织各种 活动去开发学生的智力、培养高尚的情感、磨练坚强的意志，建立和谐的人际 关系。根据笔者个人的体会，可从以下几个方面入手。 一、讲究课堂教学艺术，注重心理健康教育的渗透 课堂是学生接受知识的舞台，也是培养学生心理健康素质的平台。课 堂教学承担着教书育人的双重任务，要把心理素质的培养纳入语文的教学目标 中，有的放矢，逐步实现心理健康教育的目标。 语文教材是人文精神的生动载体，蕴涵丰富的心理教育资源，教师要 善于从中寻找培养学生良好心理素质教育的结合点。如《邹忌讽齐王纳谏》一 课，写的是邹忌与徐公比美的故事，这其实也是一个有趣的心理案例。邹忌的 妻、妾、客对他的美都是持肯定态度的，对于一般人来说，同一个问题，在三 个方面得到相同的回答，心里大致就相信了，不会去深究，但邹忌却对自己是 第一美男的信息没有飘飘然，而是通过对妻、妾、客的心理分析：妻偏袒自己， 妾畏惧自己，客有求于自己，并由此联想到国君治理国家也大致如此的道理， 于是用自己的切身体会成功地劝说齐王纳谏。邹忌简直就是一位无师自通的心 理学家。学生从邹忌身上看到善于反思、头脑清醒、以国事为大、敏锐机智的 心理素质。语文教学就是要通过其健康的内容、感性的形式，培养学生感受美 的能力，使其修身养性，树立正确的人生观、价值观和道德观。屈原的刚正高 洁、孟子舍生取义、范仲淹的以天下为己任、布鲁诺的为科学献身„„都会震 动青年学子的灵魂，给他们打下深刻的心理印记。 二、强调自主意识，克服依赖性 布鲁纳认为：“教学是教师引导学生学习的过程，除了尽可能使学生 学到科学知识以外，还应当尽可能使学生成为自主而自动的思想家”。诱导学 生发扬自主精神，从课内到课外，从校内到校外，从教本到多媒体、影视文化 学习语文，正是我们语文教师的一项重要工作。 首先要适时鼓励，定向诱导学生主动参与教学活动。 例如笔者在汉字规范化教学中，针对社会上错别字多、繁体字滥的现 象，要求学生留心观察，认真收集，加以订正。学生积极性很高，学生主动参 与的结果比教者单方面讲解罗列好得多。教说明文时，为了让学生学习说明书 的写法，我要学生各自找一份新产品说明书，然后交流、归纳写法，在此基础 上再练习写作，效果颇佳。同样，教学通讯，我就组织采访；教学新闻，就让 学生先看电视、读报纸、听广播。久而久之，学生“自主而自动”的意识就增 强了，“要自学，靠自己学”的风气开始形成。 其次，要授之以“法”，学生的自主精神才能持久。 强调自主，并非否定教师的引导，尤其在学生“自主而自动”遇到困 难或挫折时，适时授之以“法”就显得更为重要。如能通过教者的“导”，让 学生不断“悟”出学习语文的方法，那么学生的“主体”作用就会发挥得更好， 也就会少走弯路，自学的效率也就更高。 三、鼓励求异，培养创造性 学习是创新的基础，创新是学习的目的。我们教学的对象是跨世纪的 一代新人，他们有责任感，有上进心。教学中我们要倍加爱护，积极引导，尤 其要发挥他们的创新精神。为此，我鼓励他们探索，发展学生的求异性思维。 同样，对学生提出的新的思维方法，也应及时肯定。 如《口技》一文 笔者已讲过多遍，在分析该文首尾呼应技巧时，以往总是说开头的“一桌、一 椅、一扇、一抚尺而已”和结尾的“一桌、一椅、一扇、一抚尺而已”，这种 首尾呼应旨在突出口技艺人的高超技艺。可有一次一位学生提出自己的见解， 他认为只要在结尾处写“一桌、一椅、一扇、一抚尺而已”就行了，开头可以 不写。理由是读者看到具体描写时，会猜测口技艺人用了很多道具，可是读到 结尾，才知道原来只有“一桌、一椅、一扇、一抚尺而已”，会感到惊讶，更 敬佩口技艺人的技艺高超，文章也更吸引人。我对学生的这种见解，立即加以 肯定，并且说：“你说的这种写法，就是在前文有意设下