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奥林匹克用“格言”代替“精神”误区
奥林匹克用“格言”代替“精神”误区
筹备、举办奥运会,国人对奥林匹克表现了极大的热情,奥林匹克在中国的普及空前广泛。但是,中国人对奥林匹克却有一种不正确的表述,这就是以奥林匹克格言(或称口号)的内容作为奥林匹克精神的内容来表述。具体说,就是频繁出现的“弘扬(还有展示、体现、光大、追求、传递、寓意等)‘更快、更高、更强’的奥林匹克精神”。
用“格言”代替“精神”,这是对奥林匹克的误读。这种误读,不仅仅是文字上错用,而是对奥林匹克核心价值的理解产生了偏差,进而对中国体育的发展造成了不良影响。
“格言”不等于“精神”
什么是奥林匹克格言?什么是奥林匹克精神?
笔者认为,《奥林匹克宪章》中关于奥林匹克精神已有准确表述,硬要另作解释,无异于画蛇添足。
有关奥林匹克精神的表述,《奥林匹克宪章》(1991年版)的《基本原则》中说:“奥林匹克运动的宗旨是,通过没有任何歧视、具有奥林匹克精神――以友谊、团结和公平精神互相了解――的体育活动来教育青年,从而为建立一个和平的更美好的世界作出贡献。”
有关奥林匹克格言的表述,《宪章》第一章《奥林匹克运动》部分的文字是:“奥林匹克格言‘更快、更高、更强’,是国际奥委会对所有属于奥林匹克运动的人们的号召,号召他们本着奥林匹克精神奋力向上。”
《宪章》是国际奥委会制定的关于奥林匹克运动的最高法律文件,它对奥林匹克运动有关词语、论述的说法应当被视为最权威的解释。而按照《宪章》的说法,奥林匹克精神是“相互了解、友谊、团结和公平竞争”,其中并不包含奥林匹克格言的内容。
“更快、更高、更强”原是顾拜旦好友迪东神甫主持的一所教会中学的校训,顾拜旦建议国际奥委会把它作为奥林匹克格言,并写入《宪章》。这个格言本义为鼓舞运动员和体育爱好者进取、奋斗、取胜,是一种竞争精神,从更广的意义上可以理解为鼓舞一切人不断向上。
顾拜旦1919年4月在瑞士洛桑庆祝奥林匹克运动恢复25周年纪念会上,以《奥林匹克精神》为题发表演说,对奥林匹克精神的???涵与价值作了具体阐述。他认为,奥林匹克精神是人类吸收古代传统构筑未来的力量之一,这种力量体现在:虽“不足以确保社会和平”,但仍可促进和平;虽“不能更加均衡地为人类分配生产和消费物质必需品的权力”,但仍可促进公平;虽“不能够为青少年提供免费接受智力培训的机会”,但仍可促进教育。“现代奥运之父”的阐述中并没有“更快、更高、更强”的意思。
尽管《宪章》中对奥林匹克精神的表述很清楚,但遗憾的是,不按此表述使用的人仍然很多。
谁误读奥林匹克精神
是谁误读了奥林匹克精神?客观地说,关于奥林匹克精神的表述是多种多样的,正误掺杂。
笔者查阅了一些著名人士表述奥林匹克格言和奥林匹克精神的例子,举其要者如下:
国家主席胡锦涛在多个场合的讲话,包括在北京接受外国媒体采访,在北京欢迎出席北京奥运会和残奥会的国际贵宾,在北京奥运会、残奥会总结表彰大会上讲话,谈到奥林匹克精神的内容时,都表述为“弘扬(光大)‘团结、友谊、和平’的奥林匹克精神”,没有一次使用“更快、更高、更强”。
令人遗憾的是,一些权威的主流媒体对奥林匹克精神的表述却不一致。例如,同一家主流媒体,有的文章表述为“相互了解、友谊、团结和公平竞争”,有的文章则表述为“更快、更高、更强”。
经查,“‘更快、更高、更强’的奥林匹克精神”的提法,曾出现在政府部门给中国体育代表团的贺电中,一些政府负责人和体育部门负责人、运动员和教练员的发言中,还出现在一些地方人代会通过的决议中、专家和学者的文章中、电视节目主持人的言谈中、社会各界人士的讲话中、众多媒体的报道和评论中……当然,非媒体人士的这些提法都是通过媒体的报道呈现出来的。此类的例子举不胜举。
在媒体的报道特别是体育报道中,尤其是北京申办、筹办、举办奥运会期间,“‘更快、更高、更强’的奥林匹克精神”的提法非常频繁地出现。
还有一些媒体显得很随意,如表述为“‘更高、更快、更强’(颠倒了‘更快、更高’的次序)的奥林匹克精神”“‘重在参与(另一句奥林匹克口号)’的奥林匹克精神”;北京奥运会期间,首都一家报纸有一版最上面通栏写着“更高、更快、更强”……
在众多以“格言”代替“精神”的表述中,可以看到,作为中国与奥林匹克运动最接近甚至直接参与的体育界人士,最应当作正确表述的人,却几乎一致地将“更快、更高、更强”说成奥林匹克精神。
由此也使人很容易联想到,有关部门给参加大赛取得优异成绩的中国体育代表团所发贺电中出现“‘更快、更高、更强’的奥林匹克精神”的提法,很大的可能是出自体育部门人士之手。而媒体报道中频繁出现的同样提法,更多也是出自中国体育界,或者照
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