浅论日本武士“剖腹”.docVIP

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浅论日本武士“剖腹”

浅论日本武士的“剖腹”   摘 要: 谈到日本武士的剖腹,很多人都不会陌生。剖腹经常出现在日本的各类影视、舞台剧、小说等作品里,是日本独有社会现象。它反映了日本武士独特的生死观。但对于不了解日本社会的外国人来说,却很难理解为什么日本武士要以这种方式结束自己的生命?为什么日本武士会将如此残酷的死法跟尊敬、感动联系在一起?   关键词:武士道;樱花;生死;尊严   中图分类号:K313文献标识码:A文章编号:1003-949X(2010)-01-0016-002      一、剖腹的起源及历史沿革      剖腹是在??时代随着武士道的发展而形成,从中世(??、室町时代)到近世(安土、桃山、江户时代)以来被广泛地传播。??时代的说话集《古事谈》(1212-1215年),记述了第一个剖腹事件。989年,权倾一时的藤原家的后裔公子,表面上白天过着贵族的优雅生活,夜里却摇身变成一个盗贼四处窃取钱财,终于有一天事情暴露,被官兵包围了住处,无计可施的他走出房间,在涌入的官兵面前把刀刺入自己腹部,并一字形剖开,挑出内脏向追兵抛去,然后倒地而死。藤原公子就成了日本历史记载的第一个剖腹的人。   近世以前,剖腹通常是武士为了避免战败后落入敌手后被斩首(当时战败的武士大都被处以斩首刑,斩首刑被认为是最不光彩、不体面的刑罚)而采取的被迫的自决方式。但与此同时,也有很多的武士不是选择剖腹自杀,而是在战败后隐姓埋名以图东山再起。而且,当时武士对剖腹多怀敬畏之心,不到万不得已不会轻意结束自己的生命。剖腹只不过是自杀的一种方式,并不是多么崇高、荣耀的事情。   到了室町时代,为追随死去的主君而引发的武士剖腹自杀的“殉死”渐渐兴起。具有代表性的是三?外?因主君管??川?之之死而剖腹殉死。到了江户时代,这种殉死方式已经深入到了整个武士阶层。当时,为松平忠吉、?成秀康而剖腹殉死的家臣受到了社会的高度评价。剖腹殉死的风潮在此时达到顶点,直到1663年才被严令禁止,但不顾禁令而强行殉死的武士也大有人在。   从安土、桃山时代起,“?死”成为剖腹的又一诱因。?死发生于这一时期著名的大名?田信?身上,?田信?15岁时就继承了父亲的封地,年轻的他虽然骁勇善战,但对管理领地、统治国家却没半点兴趣。当时一位叫清秀的家臣竭力劝说?田信?改变想法,但一直徒劳无益。这位家臣最终把所有的悲愤和情感都写在一封致主公的信中,然后剖腹自杀。清秀的死给?田信?以极大的触动,他终下决心改弦更张、励精图治。事实证明,?田信?的有效统治给日本历史带来了极为深远的影响。   继?田信?以后,?臣秀吉发起统一日本的战争。这一时期,违反了武士阶层的纪律、犯下重大罪行的武士往往剖腹自尽或是被要求剖腹自尽。另外,当时交战双方的停战议和往往会以要求战败大名剖腹自杀为条件。通过这种方式,战胜方可以大大削弱战败方的势力而另其不能东山再起。?臣秀吉就利用这一手段屡屡命令战败的首领自杀。而剖腹作为刑罚,直到1873年(明治6年)才被废止。   明治以后,剖腹作为制度已经消亡,武士也渐渐退出了历史舞台。但是将剖腹作为“捍卫自身荣耀”、“忠君报国”的思想仍然存在,尤其屡屡被军人或右翼所利用。如为了明治天皇殉死的陆军大将乃木希典、?木?太郎内阁的陆军大臣阿南惟?等都以这种方式结束了生命。      二、剖腹的方式及过程      剖腹有“一字形”、“二字形”、“三字形”、“十字形”等方式。“一字形”剖腹,是用右手执匕首或短刀从左侧肋骨下刺入腹部,刀刃稍向翻,然后呈一字状横拉到右侧腹部;“二字形”和“三字形”剖腹,就是从“一字形”剖腹的刀口上下,再切一到两刀;而“十字形”剖腹,即在“一字形”剖腹的基础上,纵向地从胸口拉到肚脐下。但是受体力所限,常人很难将“二字形”、“三字形”、“十字形”等剖腹彻底完成。而且即使完成了剖腹的过程,人也不会立刻死去,往往会经历较长的时间。所以,到了江户时代中后期,剖腹确立了“介?”的方法。所谓“介?”可译为“帮助解脱”,即剖腹自杀者为了减轻痛苦,请他人在自己最痛苦的一刻替其斩首。“介?人”一般是剖腹自杀者最为信赖的亲友。武士认为将自己的生命托付给最重要、最信任的亲友,由其帮助自己了结生命是最为荣耀、死得其所的事情。同样,受托的亲友往往会为了帮助其完成心愿而实施“介?”。另外,如果是战败的武士,若输得光荣,对手可能会为了向其勇气致敬,而自愿担当“介?人”。这是日本独特社会文化的缩影。   剖腹的过程一般是自杀者穿着庄重的和服,用来剖腹的短刀放在他的正前方。有的武士会在正式剖腹前创作诗歌等辞世之作来抒发自己的情怀。身旁的介?人准备好以后,剖腹者会揭开身穿的和服,拿起刀,捅进自己腹部。首先从左至右的切割,然后作稍微向上的第二刀,让其肠脏溢出。切出第二刀之时,介?人挥刀

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