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- 2018-05-18 发布于天津
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中国传统文化讲座-辽北技师学院
继承传统弘扬文化辽北技师学院 姚 芳 一、讲传统,说文化 传统:世代相传、从历史沿传下来的思想、文化、道德、风俗、艺术、制度以及行为方式等。 一、讲传统,说文化 文化是包括知识、信仰、艺术、法律、道德、风俗以及作为一个社会成员所获得的能力与习惯的复杂整体。 核心是作为精神产品的各种知识 本质是传播。 文化是由人所创造,为人所特有的。 汉字 文化 文字 家 爱 孕 乳 孺 学 字 字 二、中华传统文化的内容 以儒济世、以道修身、以佛养心 入世:孔子孟子。儒家学说就是入世思想,鼓励人们积极在社会中发挥自己的价值,达,则兼济天下。 出世:老子庄子。老庄学说抱有一种“鸡犬之声相闻,民至老死不相往来”的小国寡民思想。鼓励人们逃出尘世,归隐,自由自在,不为世俗名利所左右。 “两层楼” 由文人创造的精英文化,包括孔、孟、老庄,唐诗、宋词、元曲……其共同载体是汉字,是借汉字传承的中华文化。 下一层。载体是语言,即主要由口头传承的文化,其特点就是口口相传。包括传统戏剧,传统音乐,传统舞蹈,传统美术、手工技艺,民俗、节日等等都是。 中华传统文化的核心-基本思想 “自强不息”、“厚德载物” 三、中华传统文化的核心-基本思想 “自强不息”、“厚德载物” 中庸之道:慎独、忠恕、至诚 欹器 :欹器有一种奇妙的本领:未装水时略向前倾,待灌入少量水后,罐身就竖起来一些,而一旦灌满水时, 罐子就会一下子倾覆过来, 把水倒净,尔后又自动复原, 等待再次灌水。 中庸三原则 一是慎独;杨震 王密 二是忠恕:“七尺巷” 三是至诚;极忠诚;极真诚。 中华传统文化的核心——修养 大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善。知止而后有定,定而后能静,静而后能安,安而后能虑,虑而后能得。物有本末,事有终始。知所先后,则近道矣。?古之欲明明德于天下者,先治其国。欲治其国者,先齐其家,欲齐其家者,先修其身。欲修其身者,先正其心。欲正其心者,先诚其意。欲诚其意者,先致其知。致知在格物。????物格而后知至,知至而后意诚,意诚而后心正,心正而后身修,身修而后家齐,家齐而后国治,国治而后天下平。????自天子以至于庶人,一是皆以修身为本。????其本乱而末治者否矣。其所厚者薄,而其所薄者厚,未之有也。 中华传统文化的核心——和 人与人:和谐、和睦、和气、和善、 祥和、谦和; 人与社会:合群随众、和衷共济; 人与自然:天人合一,可持续发展; 四、传统文化教育 近几十年,为什么我们没有大师级人物?为什么没有产生世界性的著作? 教育责任:诵读经典。 中科院院士华中科大校长杨叔子讲: 人文文化对感情的感染,人格的熏陶,习惯的养成,环境的造就,传统的形成,太重要了!何况,对于思维、培养灵感、孕育创新能力,人文文化有着巨大的作用。爱因斯坦讲得多么深刻,知识是有限的,而艺术开拓人的想象力是无限的;美国八十年代诺贝尔资金获得者斯佩理的研究成果,也充分表明人文文化对人的创新能力的开发有着重要的作用。……人文教育从娃娃抓起,这对强大国家、繁荣民族、造福人类而言,是一件功德无量的大事;也是贯彻“科教兴国”战略的课题中应有之义。在此顺便提及,正因为考虑到人文文化对人的人格与感情、人的思维方式与水平、人的非智力因素等影响极大,考虑到一个民族的源头文化的深刻影响,所以我规定了我所指导的博士生,1998年入学的,必须学、背《老子》,1999年入学的,还得加上学《论语》、背《论语》的第一篇到第七篇,否则,不予论文答辩 国学大师季羡林说: 西方有人认为中国到二十一世纪初叶将成为经济大国,甚至是军事大国,其实中国从本质上说是一个文化大国,最有可能对人类文明做出贡献的是中国文化,二十一世纪将是中国文化的世纪。要无愧于这样的光荣使命,不光是我们这一代人要努力,也要让孩子从小汲取传统文化的滋养,继承我们民族的优秀品格。 加拿大皇家学会院士叶嘉莹讲: 我认为,教儿童学古诗可以从幼儿园就开始。一般人常以为幼儿园的孩子太小,如何能懂得古诗?这观念并不正确。以我个人四十年来教授古诗的经验,在海外教4岁到8岁的孩子学古诗,效果极佳。幼年的直感能力强,记忆能力也强,若以唱歌和游戏及说故事的方法教孩子们学古诗,他们不仅很快就可以熟记成诵,而且会感到很大兴趣。
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