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哲学与人文论文:论中国哲学视野下的中职学生人文素质培养与职业技能发展 -哲学 哲学与人文论文:论中国哲学视野下的中职学生人文素质培养与职业技能发展 摘 要：中国传统哲学以其深广的人文价值，对我国创新人才培养目标体系的确立有着巨大而独特的意义和奠基作用。人文素质教育在我国职业教育中占有重要的地位。以道德素质、文化素质、职业技能为核心目标的职业教育人文素质内涵体系，与以天人合一自强不息以人为本知行合一等道德价值理念为核心内容的中国传统哲学精神有着深厚的渊源和紧密关联，它为学生的人文素质、职业精神与职业技能发展提供了丰厚的思想资源。文章主要论述中国哲学精神对中职学生人文素质的奠基作用及其内在关系、中国哲学精神对中职学生人文素质培养与职业技能发展的导引及体系构筑、弘扬中国哲学精神和中职学生人文素质培养与职业技能发展的互动途径。 　　关键词：中国哲学精神；中职教育；人文素质；职业技能；创新能力 　　中图分类号：G40-012；G710；C961 文献标志码：A 文章编号：1008-3561（2017）04-0002-03 　　中国传统哲学是中华民族思想文化的核心，也是构筑国家意识形态体系及各行业指导思想的基础。我国的人才培养目标，以立德树人为根本，注重培养高素质的全面发展的建设者和接班人，这一总体目标对于我国各类各级教育都是适用的。以培养高素质技能人才为主要目标的中等职业教育，是国民教育体系和人力资源开发的重要组成部分。习近平总书记指出，要树立正确人才观，培育和践行社会主义核心价值观，着力提高人才培养质量，弘扬劳动光荣、技能宝贵、创造伟大的时代风尚，营造人人皆可成才、人人尽展其才的良好环境，努力培养数以亿计的高素质劳动者和技术技能人才。这里的高素质包含着职业教育中人文素质的要义，它与以崇文尚德以人为本等为核心内容的中国哲学思想有着颇为紧密的内在关联。中国哲学思想是人文素质培养和创新型职业技能发展的思想基础。 　　一、中国哲学思想与中职教育人文素质和职业精神内涵体系的内在关联 　　1. 对中国哲学精神概括的共性结论 　　中国传统哲学精神的研究，形成了非常丰富而侧重点各异的结论。总的来看，根据哲学思想影响人类社会生活的广泛程度和对人们行为的指导力量以及推动中华民族进步发展作用的强弱，哲学家概括出一些共性的认识，提炼出相对稳固且具有永恒价值的哲学精神，亦即中华民族文化的主导思想。其内容主要有：天人合一以人为本刚健有为贵和尚柔四维说；自强不息实事求是辩证逻辑以人为本内在超越有容乃大六点论说；人本精神现实精神艺术精神三方面说；李泽厚在论述中国智慧时，认为中国哲学突出地体现为血缘根基实用理性乐感文化及天人合一四个方面的特征，而且认为乐感文化是中国哲学的最高境界；冯友兰以人心与人性为立论依据，阐述基于行义与为公的尽伦尽职的精神境界，突出强调中国哲学精神的道德境界；还有论者将中国哲学精神概括为天人合一知行合一和中和之道。综合来看，中国哲学精神可以浓缩为天人合一的人与自然和谐发展的精神，以人为本的无神论人本精神，自强不息的创造进取精神，知行合一的问道与实践精神。 　　2. 中职教育人文素质内涵体系 　　人文一词，无论在西方还是在东方，都包含两方面的意思：一是人，一是文。即一方面是理想的人、理想的人性观念，另一方面是为了培养这种理想的人而设置的学科（人文学科）和进行的实践训练。在汉语词典中，人文一词被界定为泛指人类社会的各种文化现象。人文一词最早出现在公元前十一世纪的《周易》，《易贲彖辞》云：刚柔交错，天文也。文明以止，人文也。观乎天文，以察时变；观乎人文，以化成天下。《易正义》谓：言圣人观察人文，则诗书礼乐之谓。观乎人文，以化成天下，实即兴礼乐以化成天下。因此，中国之所谓人文，乃指礼乐之教、礼乐之治而言，应从此一初义，逐步了解下去，乃为能得其实。宋代程颐释作：天文，天之理也；人文，人之道也。从广义上讲，人文就是人类自己创造出来的文化。综合来看，所谓人文素质，是指人们在人文方面所具有的综合品质或达到的发展程度，是建立在一定的人文知识拥有和内化的基础上的学识和修养，是由知识、能力、观念、情感、意志等多种因素综合而成的一个人的内在品格，表现为一个人的人格、气质、修养、世界观、人生观、价值观、行为力等方面的个性品质。其包括人文知识、人文思想、人文精神、人文行为和人文方法等方面的内容。人文素质是职校学生必须具备的基本素质，学生通过学习哲学、文学、历史、艺术和礼仪等，借助对历史的理解、心灵的体悟和实践而形成比较稳定的高尚品质，并表现为积极的行为倾向、服务意识、奉献精神、良好的道德情操和审美情趣等，为技能训练与创新思维发展提供强大的精神动力和智慧支撑。因此，中职学生的人文素质是他们在专业技术知识学习、实训与社会实践过程中表现出来的思想、技术、心理、智能等综