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- 2018-05-18 发布于福建
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浅论克拉斯内赫和库德科夫对文化空间建构
浅论克拉斯内赫和库德科夫对文化空间的建构
摘要: 从人类中心论出发,克拉斯内赫和库德科夫等人在心理语言学派的理论基础上提出文化空间概念,用于表现反映在语言中的文化在人的意识中的存在形式。文化空间的本质特征是对现实的、民族性的虚拟。结构上文化空间包含着认知空间,它核心部分的单位为心智事例。作为表象的心智事例分为先例现象、神灵、神造物和定型。克拉斯内赫和库德科夫构建的文化空间研究以一本辞典《俄罗斯文化空间辞典》的形式固定下来。
关键词: 文化空间认知空间心智事例
1.文化空间的提出
语言、文化与民族的关系问题的研究可以追溯到19世纪。最为人所知的是德国学者洪堡特的学说。他对此有一段经典的论述:“人同事物生活在一起,他主要按照语言传递事物的方式生活,而因为人的感知和行为受制于他自己的表象,我们甚至可以说,他完全按照语言的引导在生活……每一种语言都包含着属于某个人类群体的概念和想象方式的完整体系。”(姚小平,1998:135)洪堡特的学说后来得到了发展和引申,新洪堡特主义的代表人物维斯格贝尔进一步把语言看做思维和现实的“中介世界”,从语言与文化的一体性出发,确立了语言在认知世界中的导向作用。克拉斯内赫(В.В.Красных)和库德科夫(Д.Б.Гудков)所作的文化空间(культурное пространство)的研究思想正是建立在上述学
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