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让语文课堂闪耀人文性的光辉 　　摘 要： 语文的工具性和人文性是有机统一的。工具性是基础，离开工具性来谈人文性，就犹如无源之水、无根之木。缺少人文性的语文课堂是生硬的、死板的，学生对语文学习就会慢慢失去兴趣。工具性和人文性的统一是语文教学的宏观概念，但贵在统一，也难在统一。 　　关键词： 语文教学 构建人文性 关键 途径 保证 　　 　　《全日制义务教育语文课程标准（实验稿）》明确规定：“语文是最重要的交际工具，是人类文化的重要组成部分。工具性与人文性的统一，是语文课程的基本特点。”“工具性与人文性的统一”可以理解为理性与非理性、认知与情感、过程与动机的有机结合，它们的合力是学生素质全面发展的源泉。要形成这种合力，应着力解决以下几个问题，方能较好地完成语文教学人文性的建构。 　　一、把握思想性――建构人文性的关键所在 　　思想性是??文性的核心，这是人文性的固有之意。《辞海》对“人文”的解释是：“人类社会的各种文化现象。”“人文”包含一种普遍的人类自我关怀，表现为对人的尊严、价值、命运的维护。我们在语文教学中要潜移默化地对学生进行思想教育、熏陶、感染、感化，在夯实基础、培养智慧的同时让思想性深入学生的心灵。窦桂梅老师教学《晏子使楚》时，以“规圆矩方”入课，让晏子的形象越来越清晰、丰满，主题越来越鲜明、深刻，最后，归总到“每个人都要有尊严地活”，延伸到“尊严来自于由外到内的实力”，上升到“国家的尊严、民族的尊严都建立在由外到内的实力上”这样的高度。最后以一曲雄厚浑圆的《三国演义》片尾曲《历史的天空》结束课堂，像一部大剧徐徐落幕。她认为：语文要和学生的生活联系起来，我们的教学不是让学生在语文中获得情感和品格的教育，而是让学生的情感、品格在语文的教学中得到滋养，得到塑造，得到成长。 　　二、优化课堂教学――建构人文性的主要途径 　　课堂教学是师生开展多方面对话的舞台，是人文性最集中的展现场所，离开课堂教学而大谈建构人文性恰如痴人说梦。然而课堂教学活动说到底是人的活动，是具有不同思想、禀赋、经历的人所折射出的“一切社会关系总和”的师生双边活动，其人文性的显现、碰撞与交汇自不待言。 　　（一）课堂教学中，教师应积极创造良好的人文环境。 　　以人为本，充分挖掘人的各方面潜力，调动人的积极性，主动性，培养人的个性，激发学生的灵气，才可有效地优化课堂的人文环境。教师要从人格的角度，平等地对待学生，使学生的个性进一步得到张扬与完善。学生希望怎么学，教师就要因势利导；学生问“为什么”，教师就要机智化解，以营造具有吸引力的课堂氛围。教师不仅要教会学生，而且要教会自己，要在教学后不断地反思自己的教学是否符合学生发展的需要。我们的教学应该满足学生知识上有新发现，思维上有新突破，情操上有新熏陶的发展要求，促使他们形成独特性的见解，独创性的思路。 　　（二）课堂教学中，教师应重视教材中的范文。 　　有的老师认为，语文这东西，老师多教一课或少教一课，学生多学一课或少学一课没有什么区别，语文成绩的提高还在于学生平时的阅读积累。这种怠慢教材、轻视范文的看法是不妥当的。叶圣陶先生说得好：“我们以为杂乱地把文章选给学生读，不论目的何在，是语文教学的大毛病。文章是读不完的，与其漫然地瞎读，究不如定了目标来读。”教材是定了目标的，用好教材就能避免“杂乱”无章与“漫然”瞎读。语文教学除了知识学习与技能训练外，还“通过一篇篇凝聚着作家灵感、激情和思想――代表人类创造的精神财富的文字，潜移默化地影响一个人的情感、情趣、情操，影响一个人对世界的感受、思考及表达方式，并最终积淀成为他精神世界中最深沉最基本的东西――价值观与人生观”。从这个意义上来说，范文教学不仅是知识教育，而且是人生教育，更是人文教育。《军神》展现的不仅仅是刘伯承坚韧不拔的钢铁意志，更多的是让学生向他学习做一个意志坚强的人。《掌声》不仅让学生懂得人与人之间需要互相尊重、鼓励，更能懂得主动去关爱别人，尤其对身处困境的人，要珍惜别人的关心和鼓励，正确地看待自己。通过老师的解读与学生的感悟，文中的人文精神将在学生心中得到潜滋暗长的内化，并将鼓舞感化着每一位学生。 　　（三）课堂教学中，作业的设计应突出人文色彩。 　　郑逸农在《找回失落的语文精神》中说道：“作业布满了硬生生的认知组合，冷冰冰的逻辑堆砌，是榨干了水分的叶子，是抽掉了色彩的花朵。”这是长期以来不少教师忽视人文性，重视工具性，把语文作业理解为巩固知识、训练技能的手段的写照。新课程改革下的语文作业应突出人文性特点，在关注知识与技能的同时，重视学生情感态度与价值观的形成，让学生在完成语文作业的过程中情感受到熏陶，思想得到启迪，心智得到开发。 　　三、完善评价制度――建构人文性的根本保证 　　长期以来，大多数老师成了一个不成文的共识