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论马尔库塞消费社会批判理论
论马尔库塞的消费社会批判理论
摘 要:随着第二次世界大战以来各国经济的迅速发展,物质水平的极大提高,自二十世纪五十年代起,以消费主义为主要特征的消费社会在西方世界开始出现并逐渐形成。在这样的社会里,消费不仅成为人们日常生活的主要活动,也成为人们在人生观、价值观中所追求的目标。作为法兰克福学派的代表人物,马尔库塞以其敏锐触角很快就察觉到这种变化,他意识到,一种不同于马克思时代的崭新的异化方式降临到了人类的身上。为此,他对资本主义消费社会展开了激烈的批判,并试图为人类找到一条恢复主体性的道路。
关键词:马尔库塞;消费社会;虚假需求
中图分类号:F063.2 文献标识码:B 文章编号:1009-9166(2011)026(C)-0242-02
一、消费社会及其生成机制
针对资本主义社会中消费异化现象,马尔库塞深入剖析了消费社会产生的原因。
1、资本家惟利是图的本性
资本家惟利是图的本性是不会改变的。他们总是不断的改进生产技术,提高生产率,表面看来是为了改善工人的工作环境,减少工人的体力劳动,可实际上是为了使自己对工人的剥削隐蔽化。生产过剩是资本主义无法克服的固有矛盾,要解决这种矛盾,马克思认为,消费起着至关重要的作用,只有产品消售出去,才能保证资本的运行、资本主义制度的延续。为了达到这一目标,资本家必须“把国家机构的需要强加给广大人民,即处理过剩能力,为必定有利可图的售出商品能被购买创造需要,为生产和推销这些商品创造工作的热情。”①也就是说,资本家为了自身的利益,为了有效地控制生产过剩,为了扩大再生产,他们必须不断地制造虚假需求,当这些积压品成功的出售之后,资本家就获得了高额利润。
2、科学技术意识形态化
科学技术是人类实践的结果,它本身具有中立性,强调的是事物发展的客观性,所以并没有好坏之分,它的价值是使用它的人赋予的。在资本主义社会中,由于科学技术的发展,人们过上了极为丰裕的生活,所以他们高呼“科技万岁”。正是由于统治阶级看到了科学技术的地位和作用,才利用它来达到自己的政治目的。
在马尔库塞看来,原本“技术是与对能量的压抑性利用相对立的,因为他把生产生活必需品的必要时间降低到了最低限度,从而使人可以用节约下来的时间发展那些不属于必然王国和必要消费的需要。”②但实际上,科学技术已经发生了本质的变化,它和政治结为一体,变成了服务于统治阶级的武器。科学技术的发展使得社会有足够的能力去生产丰富的消费品,当同样是高科技产品的宣传工具去传播各式各样的商品和消费方式时,人们就会失去主体意识,去购买大量自己并不需要的东西,他们已经把消费当成了一种乐趣。最终的结果是:人们对社会的绝对服从。
3、劳动方式的不合理性
劳动本身是促进人全面发展的过程,但是在资本主义社会的生产中,由于资本家崇尚的是“利益至上”,所以工人成为他们赚钱的工具,被束缚在大机器生产中,从事单调、枯燥的生产。一方面,工人只对自己的工作领域熟悉,劳动知识和技能畸形发展,人与人之间疏于沟通。另一方面,大机器生产的高速度和高强度,造成人的精神紧张,身体困倦。
人们在生产领域受到的压抑,需要在闲暇时间得到释放。于是,他们把目光延伸到了消费领域,以购买自己“需要”的产品来满足在生产中所失去的自由。“正如本#8226;阿格尔所说:‘劳动中缺乏自我表达的自由和意图,就会使人逐渐变得越来越柔弱并依附于消费行为’。”③更严重的是,生产中的异化不但没有在消费中得到缓解,反而也使消费走向异化。在消费过程中,人们被大众传媒误导,忘记了自己的真实需求。
4、大众文化的盛行
“大众文化是以大众为核心、以大众为目标的一种商业化的现代文化。”④以前,高等艺术文化高于现实,为现实的发展提供方向,这就注定了它应该对现实不合理的地方加以深刻的批判。但是,现实的文化已经把文化与商业混在一起,它重视的是如何迎合大众的口味,如何满足统治者的最高利益,于是大众文化应运而生,它对社会只有描述和肯定。
通过科技的发展,一些电子传媒成为宣传大众文化的有力载体。当人们每天所听到的、看到的都是资本主义所传播的各种消费方式时,渐渐地,在耳濡目染的影响下,大众开始慢慢习惯并接受,就像刘风环博士所指出的,社会不断地塑造明星形象,当人们在对明星的狂热追求中,去寻找与消费社会紧密相连的美国之梦之时,也就是在追求统治者所设计的生活方式。文化再也不会成为推动社会的主要动力之一,统治者重视的只是其交换价值和商业利润,它失去了原有的意蕴和批判性,被不断地根据社会的需要进行改造。文化产品成了具有单一性的消费品,人们成了大众文化中盲目的跟风者。
二、非压抑性文明社会的构建
马尔库塞向我们揭示了资本主义社会富裕生活背后所隐藏的真正本质。不仅如此,为了
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