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关于幼儿“读经”运动的思考 　　[摘要]本文剖析了当前社会上支持幼儿“读经”运动的主要理由，认为要严格区分文化意义上的读经和教育意义上的读经。幼儿园课程的编制应遵循科学的原则，如果要把读经纳入正规教育体系首先应对其合理性作出价值判断，然后才能考虑学什么和怎么学的问题。 　　[关键词]幼儿；读经运动；教育价值 　　2004年4月，蒋庆先生为3到12岁儿童编的《中华文化经典基础教育诵本》由高等教育出版社正式出版，从某种意义上说标志着中国儿童读经运动的悄然兴起。不久，耶鲁大学史学博士薛涌就发表了旨在批判“儿童诵经”这一现象的《走向蒙昧的文化保守主义》一文(2004年8月7日《南方周末》)。随后，学界对“儿童读经运动”开展的必要性和合理性展开了热烈的讨论。这种讨论本身反映了在文化多元的现代，国人对当代中国文化发展中存在的某些问题的正视，以及对传统文化价值的重视，思索在学习西方先进文化的同时，如何认同、继承和繁荣自己的民族文化。虽然文化界对儿童该不该读经这一问题的争论还在进行，但由于儿童读经从某种意义上满足了一些人的心理需要，目前越来越多的教育机构包括幼儿园、中小学正悄然把读经作为课程的一部分。 　　幼儿读经与中国传统的诵经是不可等同的，而在幼儿园、中小学开设读经课程更是另一回事了。如果说文化意义上读经仅仅属于个人的阅读喜好的话，那么要求幼儿诵经，开设诵经班无可厚非，但如果将其作为