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2017-2018学年高中历史岳麓版选修四学案:第一单元东西方先哲第3课Word版含答案
第3课 百科全书式的学者亚里士多德[课标要求] 简述古希腊哲学家亚里士多德的主要生平事迹,了解其追求真理的不懈探索精神,认识其对世界思想文化的贡献。一、生平小传1.从御医之子到学园精英17岁时的亚里士多德到雅典求学,师从柏拉图,并成为阿卡德米学园的精英。2.从王子之师到“逍遥学派”亚里士多德应马其顿国王腓力二世的邀请做了其子亚历山大的老师;在亚历山大继承王位并征服希腊以后,亚里士多德在雅典创立了吕克昂学园,他的教学方法别具一格,历史上称他及其弟子们为“逍遥学派”。二、吾爱吾师,吾尤爱真理1.尊师而不盲从亚里士多德在治学当中,注意吸收前人的研究成果,但绝不盲从,敢于独立思考。2.真理越辩越明亚里士多德还与当时著名的学者激烈争论。[概念辨析] 柏拉图与亚里士多德的思想主张(1)哲学主张柏拉图:理念论,理念是世界的本质,现实世界是理念的反映。亚里士多德:肯定客观世界是真实的存在,而且是人类认识的来源。(2)政治主张柏拉图:推崇德治,理想国是哲人治理的国家,其次才是法治。亚里士多德:法治优于人治。三、百科全书式的大师1.科学的研究方法亚里士多德在进行研究时,首先广泛收集材料,然后把它们分门别类,放在不同的论题下,随后进行分析、综合,得出有条理的论断;他首次将科学分为理论的科学、实践的科学和创造的科学三类。2.逻辑学与“三段论”亚里士多德提出了著名的“三段论”,把逻辑学发展成为一门科学。3.《政治学》与伦理学亚里士多德的《政治学》专门讨论政治问题和原理,提出了法治优于人治的思想;在伦理学方面,他提出了“中道”理论,鼓励人们在生活实践中以理性为准绳。[历史评价] 柏拉图创造并奠定了西欧教育学的理论基础,亚里士多德则继承并发展了这一理论基础,从而使古希腊教育理论发展到了更高的水平,极大地推动了人类文明的发展。[归纳总结] 亚里士多德是古希腊伟大的思想家,古希腊文化的集大成者。亚里士多德的哲学认识是从批判柏拉图的理念论开始的。他认为自然界是客观的、真实的存在,人们的认识来自对客观世界的感觉,没有感觉就没有认知。他也批评老师对理想国家的设想,认为这种设想不符合社会实际。知识图示主题一 亚里士多德的贡献史料 亚里士多德穿着文雅高贵的衣服,帽子上饰以宝石。他手正轻微上举,以鼓励争论(下图)[问题思考](1)亚里士多德在教育领域有何突出贡献?(2)他与其老师柏拉图的教学方法有何共性?提示 (1)贡献:兴建吕克昂学园,创散步讲学法。(2)共性:①从柏拉图的对话教学到亚里士多德的散步讲学,教学方式灵活,不拘泥于固定课堂模式;②教学气氛民主活泼,有助于思维启迪,类似于当今的素质教育理念。主题二 亚里士多德的思想主张探究点1 哲学主张史料 “不知自己过失是最大的病痛。”“慷慨是挥霍与吝啬之间的中庸。”没有一个人是永生的。希腊人是人。所以,没有一个希腊人是永生的。——亚里士多德[问题思考](1)史料各反映了亚里士多德哪一领域的成就?各有何意义?(2)用一句话评价亚里士多德在文化史上的地位。提示 (1)成就与意义:①第一段研究人本身,既提到完美的境界,也要追求现实的幸福。这一观点对柏拉图思想有继承,也有突破。②第二段提出人生哲学中的“中庸之道”,中庸之道是一种明智的生活态度和方法,是一种人生境界。③第三段是他的三段论,至今仍被学术界尊为权威。(2)地位:亚里士多德是古希腊文化的集大成者,对后世影响深远。探究点2 唯物论思想史料 柏拉图认为,在具体事物之外存在理念,它是世界的本原;而亚里士多德认为,思想来源于具体事物,物质世界和精神世界不可分割,每一物体都由形式和物质组成。[问题思考](1)史料探讨的中心问题是什么?说一说亚里士多德的基本观点。(2)从史料可看出亚里士多德对恩师怎样的态度与原则?提示 (1)问题:物质与思想的关系或思想(精神)的来源。观点:否定柏拉图理念独立于事物之外的观点,认为客观世界是真实存在的,而且是人类精神的来源。(2)立场与原则:尊师但不盲从,敢于追求真理,善于思考与创新。探究点3 中庸思想史料一 喜怒哀乐之未发,谓之中;发而皆中节,谓之和。质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。史料二 慷慨是挥霍与吝啬之间的中庸。庄重是自傲与顺从之间的中庸。谦谨是无耻与羞怯之间的中庸。文雅是滑稽和呆板的中庸。高尚是卑屈和顽强的中庸。娇柔是坚韧和病态的中庸。[问题思考](1)两则史料分别反映了谁的什么思想?(2)依据史料,说一说两种类似主张的侧重点有何不同?提示 (1)反映的是孔子与亚里士多德的中庸思想。(2)不同:孔子的中庸思想侧重处理社会上人际关系的礼法准则。亚里士多德思想则更多地侧重于人本身的哲学思考。1.“吾爱吾师,吾尤爱真理”,西方先哲亚里士多德给后人留下了这一名言。下列各项中,能充分体现他是这一名言的忠实践行者的是( )A.与柏拉图就哲学
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