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西哲史学习与创新思维能力培养 　　中图分类号：G42 文献标识码：A文章编号：1008-925X(2011)12-0222-01 　　摘要：本文以西哲史为出发点，从科学创新精神的教育分析以及创新思维方式的教育分析这两个方面入手，围绕西哲史学习背景下创新思维能力的培养这一中心进行了较为详细的分析与阐述，并据此论证了西哲史作为哲学历史上一大文化遗产，在当代教育教学事业中学生创新思维能力培养中所起到的至关重要的作用与意义。 　　关键词：西哲史创新思维培养 　　 　　本文所指的西哲史是指由公元前7世纪末期以古希腊哲学为代表的古典哲学至公元19世纪中期以德国古典哲学为代表的近代哲学。从西哲史的发展进程角度来说，古希腊哲学为后期西方社会思想体系的建设发展奠定了坚实基础，它将欧洲文明在近两千年以来的所有探索问题都以哲学思辨的方式做出了解答。这一思想发展到19世纪中后期，西哲史研究学者开始将哲学思维追寻的方式建立在世界本质精神式的基础之上，自我与主体的思维在这一时期的哲学发展当中占据了最主要地位。我们需要清醒的认识到一点：在这样一个广阔时空背景当中，哲学思维的发展对于当代学生创新思维能力的培养而言有着如何的应用价值呢？我们应当如何有效利用这些思维将学生创新思维深化并升华到一个崭新发展阶段当中呢？笔者现结合实践工作经验，就这一问题谈谈自己的看法与体会。 　　一、科学创新精神的教育分析 　　西哲史作为西方资本主义社会各个时代时代精华的最集中表现，推动着整个时代的发展与进步。学生们通过西哲史的学习，能够对整个西方资本主义社会的文化精髓有所认识，以西哲史历史上的典型代表折射出科学创新精神的构建与培养。古希腊哲学自建立之初就充分的体现出了社会大众对于宇宙本体的探索与追求，人们对于真知真理的渴望、对于自然规律的探索与渴求成为了古希腊时期最主流的思想精神。这一时期的哲学家大多有着藐视权贵、追求真理的发展特性，视精神为整个人类社会最宝贵的历史财富。这一哲学思想在古希腊学者苏格拉底的身上得到了最为集中的体现――苏格拉底集智慧、公正、谦逊与一身，视权力功名为粪土。他敢于与传统思想相抗衡的，面对死亡亦未有所退却。他所提出的“自知其无知”也深刻的体现着科学与创新的思想，对于当代学生创新思维能力的培养来所有着极为典型的榜样意义。又以古希腊哲学家亚里士多德为例，我们至今仍可用亚里士多德的例子来对培养学生的创新与质疑精神。他流传千古的至理名言“吾爱吾师，吾更爱真理”使得亚里士多德虽然敬爱他的老师，但对于老师所提出的观念，他任然保持了一定的质疑思想，既是与老师发生冲突也一定要为真理而奋斗。这也是我们以西哲史培养学生科学创新能力一大实现途径。直至17世纪资本主义经济建设发展新阶段，以培根和笛卡尔为代表的近代哲学开始进入了蓬勃发展阶段。以笛卡尔为例，他所提出的“一切怀疑”论让整个人类社会接受到了一种全新的怀疑性思维方式，成为这一时期人们追求真理的最关键思维方式。这一思维方式从本质上来说也正是近代哲学创新思维的最典型表现方式。在当代教育教学事业当中，作为教师的我们应当以笛卡尔为教学代表，鼓励学生向笛卡尔一样具备敢于批判，大胆怀疑小心求证的思想，以此促进学生科学创新思维能力的形成。直至19世纪中期，以德国为主要根据地的西哲史开始进入了成熟时期，以康德为代表的西哲学家将整个西哲史建立到了一个全新的发展高度――“批判性哲学”，他打破了整个哲学史上独断论的中心思想，对笛卡尔的怀疑性思维进行了发展与延伸，将这种怀疑引入了哲学方法体系的构建当中。学生能够在深刻体会这一时代精神与时代命脉的基础之上，对科学创新思维的培养有更深一层次的体会。 　　二、创新思维方式的教育分析 　　我们通过西哲史的学习进行学生创新思维能力的培养，其关键在与把握西哲史在思维方法内在逻辑中的发展顺序，以哲学家们丰富多彩的人生经历为载体，将哲学家们独特的创新思维方式展现在学生面前。教师需要引导学生在西哲史的学习过程中找寻到各种思维方式的更新，以此培养起学生以辩证思维进行独立思考与创新的能力。在整个西哲史发展进程当中，古希腊哲学家将哲学界研究中的重心放在了对万物初始问题的探讨当中，柏拉图的“通种论”以及亚里士多德的“范畴学”都标志着朴素辩证主义思想的形成。这一时期的哲学家普遍认为思维与现实存在之间的关系是哲学的起点。而这一思想在17世纪资本主义发展阶段得到了新的论证：以英国为代表的西哲学家将经验论摆在了整个哲学体系的中心位置。他们认为社会大众一切知识与技能的获取均源于经验，只有通过经验归纳法所获取到的知识技能才是最为可靠的知识技能。这一思想的形成也在一定程度上促进了“唯我论”思想的发展。引导学生们对西哲史这一思想发展误区进行认识与分析，有助于他们培养起条理逻辑关系恰当的思维发展观念。而从19世纪德国西哲研