从清朝活到2000年乌苏拉.docVIP

从清朝活到2000年乌苏拉 　　乌苏拉对自己说：“只要上帝让我活着，这幢疯人院(指布恩蒂亚家族)就不会缺钱花!” 　　――题记 　　 　　我们共同的乌苏拉 　　 　　她当然不叫乌苏拉，就像她的老公不叫《百年孤独》里的霍赛?阿末迪奥?布恩蒂亚一样。她是从1989夏天开始叫乌苏拉的。我们木村全村人都这样称呼她，她也乐得接受。据说乌苏拉是李平良首先喊出的，他是我们木村第一个大学生，现在就在我们镇二中教语文，老实得屁都不大敢放但偶尔还是有点二的那么一个人。 　　李平良是我们木村乌苏拉的第N代嫡孙。之所以这么说，是因为大家确实不知道她到底活了多少岁。就连活着时的她本人也说不清楚，更不用说李平良了。我们清楚的是，她卒于2000年(千禧之年)迎春花开得烂漫的那个春天里。 　　我们木村的迎春花都开放与败落于村西头的公坟里。那片公坟现在每到春天还盛放迎春花，一季又一季，花开花落，一些人死去。一些人出生，如是循环往复，无休无止。这种情形真是叫人感到厌烦、木然、理所当然，然后就是漠视之。但乌苏拉却从不漠视，她积极、昂扬、乐观、顽强、执拗，一生都在与我们全村所有曾活过一回的人作着斗争。虽然她毫不懈怠地斗争着我们，但我们都爱她，就像我们每个人都无比热爱自己的母亲一样。 　　所以说，她根本就是我们木村所有已经死去的、现在依然活着的，还有将来就要出生的每个人的母亲。她几乎把一个个伟大母亲身上所有的美德都集于一身。什么三从四德、贤良恭俭让统统在她身上得到淋漓尽致的体现。但我们都忌惮她，总是离得她远远的。她那幢经年不变的老屋布满了岁月的痕迹：屋顶与墙角旺盛的苔藓，剥蚀斑驳且荒草萋萋的土墙，发朽得偶尔发出几声嘎吱响的椽檩，原始森林般的院子……我们很少有人走进过她那如巨石般一动不动的老屋。她活在我们木村简直就像活在月球上或者火星上似的。不过在我还很小的时候，跟着她的第N代孙子李平良走进去叨扰过她一个下午。最后是她用笤帚把将我俩赶出来的。我们跑得气喘吁吁，却快乐无比，因为我们终于让她发怒了，而且同时还赢得了李大嘴的弹弓和木头枪。之后傍晚的时候，我俩就在村东头的桑园里干了一架，决定弹弓和木头枪各自的归属。但天色就快要黑下来的时候，它们却被李大嘴的哥哥劫掠而去。我们四只手空空如也。眼睁睁地望着跑在他哥身后的李大嘴，悲愤无比。 　　跟马尔克斯《百年孤独》巧合的是，乌苏拉的老公李先退也是一个热衷于各种科学试验的人，而且后来也疯掉了。而更为巧合的是，她的几个男女后代天生也有些不同于常人的怪癖，比如第一代的李长命就特别喜欢看书，走到哪里看到哪里，手不释卷，目无脚下，有一次就失足掉到崖下去了，从此以后就永久性地与书为伍了，直到30岁上下死在他的炕头上。另外，还有一位给我们留下了更为深刻的印象，他大概1981年的时候参加过老山前线的自卫战，立了个三等功，复员后不仅天天渴望着重返战场，还拖着他一瘸一拐的三条腿(一条是榆木拐杖)，成为了我们县最著名的上访户。他的好战本性曾使我们一帮小屁孩迷恋崇拜不已。而他的屡战屡败、屡败屡战，却使他那不知几代的祖母乌苏拉伤透了心，以致他每每垂头丧气地上访归来，乌苏拉都得给他上一回思想教育课：不要再去了!再去你就看不见我啦!但他每次回来都能够再次聆听她的谆谆教诲，然后重新踏上漫漫上访之路。大概去年即2010的时候，他还在坚持他坚持了大半辈子的上访事业。村里很老很老的老人一致说。你李富财总有一天会成为你的先祖李先退，彻底疯掉! 　　可是，最让乌苏拉牵肠挂肚的却是她的另一个第N代孙女李翠玲。解放前她忽而是国民党，忽而又是共产党，以致连我们村最睿智的乌苏拉都搞不清她的这个孙女到底是什么党。不过，李翠铃“文革”那时可是吃尽了苦头。要不是她的乌苏拉，估计当时就被李双虎玩完了。 　　 　　李平良的乌苏拉 　　 　　多少年来，李平良四处散布的有关乌苏拉的逸事，其实多半都发生在他还没有出生前的久远年代，比如清末民初。所以说，从他们家族一代代传承下来的有关乌苏拉的逸事，其实是不大可靠的。也就是说，逸事或者被夸大其词或者被缩小了，但不管是夸大还是缩小我们都信，因为我们并没有活在那个年代。 　　夏天木村的傍晚是宁静的，像清朝时的世外桃源，也像民国时的世外桃源，更像任何朝代的世外桃源。乌苏拉就穿梭于这些不同的世外桃源之间，来去自如，倩影款款，在李平良无数个傍晚时分的嘴巴里―― 　　我那祖父是在新婚之夜才发现乌苏拉是个大脚。那脚非常之大，吓得他即刻蹿出了新房，但那双大脚还是顽固地留在了他的脑海里。后来他才弄明白，原来乌苏拉刚出生。她的母亲就撒手人寰，于是她那经常喝得醉醺醺的父亲就粗心地把她当男孩养了。当时我们祖先的家还算殷实，可是脚太大也是浪费布料与糨糊的，所以――干脆直呼其名得了――李先退直到十几天后思想才算转过弯来。于是才会有我们家族一代一