利用民族特色教育医务人员探索.docVIP

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利用民族特色教育医务人员探索

利用民族特色教育医务人员探索   【摘 要】 如何利用民族特色对在少数民族地区工作的医务人员进行思想政治教育?本文作了很好的探索。如正确对待自由群体成员,用情理交融法进行教育;用政工人员的人格力量影响医务人员;向群众学习,用民族特色鼓励医务人员等都是行之有效的方法。   【关键词】 湘西州;民族特色;医务人员;自由群体;人格力量      我州是以土家、苗、汉三种为主的少数民族地区,他们各具特色,但又相互渗透。在这样的环境里,如何对医护人员开展思想政治教育?笔者作了一些探索。   1 改进工作方法,用情理交融法对待自由群体成员   我们的医务工作,主要靠正式群体,如党、团、工会、科室等。但少数民族医务人员中的自由群体也不可忽视,必须正确对待,加强教育与引导。   1.1 根据自由群体的形成原因,实事求是,情理交融   我们在思想政治工作中,必须根据少数民族自由群体的形成原因,实事求是,情理交融。一些少数民族医务人员由于语言、生活习惯、兴趣爱好,以及看待事物观点的一致,从心理上感到同一民族同一地域的人好相处。于是形成了一些打破科室界限的自由群体,这种群体成员的态度一般是积极的,他们之间相互鼓励、决心在医德、医技方面不落后于其他地域、其他民族的同事。对他们的思想政治工作要实事求是情理交融。   (1)我们必须要实事求是地做到:讲理必须有的放矢,讲情必须恰如其分。这里所讲的理除坚持四项基本原则,党的民族政策和党的政策法规以外,还应包括各民族医务人员一律平等,友谊第一,以及求大同,存小异,有理让三分等人之常情的生活哲理。离开了这些理的根本内容,便无理可言。这里所说的情主要指关心爱护的感情。对于少数消极群体成员的教育,不能超之过急,一味地责怪。而要耐心地做深入细致的思想政治工作,达到讲理必须有的放矢,讲情必须恰如其分的目的。(2)要实事求是地把握好理的分寸,情的限度。在处理具体问题时,必须多管齐下地去讲理,合情必须合理,合理必须合法。通过教育,使得自由群体成员懂得哪些能做,哪些不能做,自己应该怎样做??讲理的同时也须讲情,这里所说的情,必须用理的分寸来限制它的度。决不是儿女私情,无原则的溺爱。(3)要实事求是地掌握好情与理的监界点。这里主要指的是讲情不超过理的度。我们对自由群体成员进行温情教育,但不要违犯原则。僻如科室领导帮子的配备、党团员的吸收、评优晋级等,既要按照标准,不做人情,又要按照男女、民族比例适当照顾。   1.2 根据自由群体的主流,辩证统一,情理交融   我们看一个自由群体,主要看它的本质和主流。我们认为每一个自由群体成员的本质是好的,主流是积极向上的。他们都想把自己的工作干好,为自己所在的单位争光。思想政治工作自身规律和方法决定了情与理的辩证统一。那种在对待少数民族自由群体问题上“只讲理不讲情或只讲情不讲理”都是形而上学的。有的政工人员,一身党气,满口原则,不尽人情。有的又恰恰相反,只讲情不讲理,把思想政治工作中理解人、教育人、关心人的原则看成是纯粹的人身依附关系,结果不该让步的让步了,不该评优的评优了,不该晋级的晋级了。这两种错误倾向的存在,在理论和实践上都违背了马列主义辩证统一原理,抹煞了真理和情感的本质内容,扭曲了讲情与讲理的原则。因此我们政工人员必须学习和掌握辨证唯物主义的工作方法。肯定自由群体的主流和方向,在工作中做到情理交融。   1.3 根据自由群体中的核心人物的威望,提高艺术,情理交融   在思想政治工作中,我们必须根据少数民族自由群体中核心人物的威望,提高艺术讲情讲理。   在自由群体中自然形成的核心人物,往往是工作能力、医疗技术、为人处事、哥儿义气等方面较有威望,他们具有很强的感召力。我们应该信任、尊重他们,并积极引导、教育他们,可以给予适当的权利和责任,甚至给他们委以重任,以便增加医务工作的正向作用力。(1)必须做好核心人物的工作。要关心他们,爱护他们,指导他们,与他们交朋友。对于他们的不正确思想和行为要给予批评。要使他们感到批评是善意的,帮助是真诚的。(2)要具有水一般的柔情。讲理是启迪人的心扉的钥匙,讲情是载理的过河之舟。讲情讲理要有水一般的柔情,必须准确地把握矛盾的普遍性和特殊性。既要根据群体的共性,把成员集中起来,共同学习,一起讨论,相互影响,共同提高;又要因人而异,一把钥匙开一把锁。由于先祖和现实生活环境的影响,我州各族人民一般具有孤僻,吃苦、耿直、讲义气、最痛恨别人欺骗和复仇到底的性格和心理特点。我们必须提高艺术,讲情讲理,使我们的思想政治工作达到最佳的效果。(3)必须为人师表,身体力行。讲情讲理身体力行是我们党的优良传统。我们必须用自己的表率影响自由群体中的核心人物。   2 加强人格修炼,用人格力量影响医务人员   我州土家族、苗族同胞,最讲究实际

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