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教师多重角色博弈分析 　　场域理论和角色理论对教师多重角色的分析有着各自的主张和看法，这些为研究教师多重角色的实现提供了重要的理论依据。教师职业是神圣、崇高和伟大的，这一职业耀眼的光环和华丽的外衣与现实中的教师处境却存在很大差距。笔者分析教师在学校、家庭、社会场域中扮演的多重角色，也探讨了不同角色间的冲突，并从社会、教育管理部门、学校、教师自身四个方面展开对教师角色顺利实现的探讨。 　　一、理论的博弈 　　1．场域理论（Field Theory）的解读 　　法国的布迪厄是具有世界影响力的社会学大师，场域理论是其研究的重要内容之一。布迪厄认为：“在高度分化的社会里，社会世界是由大量具有相对自主性的社会小世界构成，这些社会小世界就是具有自身逻辑和必然性的客观关系的空间。”[1] 场域是相对独立的社会空间，是现代社会世界高度分化后产生出来的一个个“社会小世界”，是客观的关系系统，如经济场域、文学场域、权力场域等。[2] 场域理论对我们全面理解教师职业提供了新的视角。通常把教育分为三个部分：学校教育、家庭教育和社会教育，对于每个教师来说，学校、家庭、社会是其活动的三大场域，同时扮演着多重社会角色：教育者、家庭成员、社会成员，教师不断在这三大场域之间变换角色。 　　2．角色理论（Role Theory）的解读 　　在社会中，角色不是孤立存在的，总是与其他角色联系在一起，这样一组相互依存、相互补充的角色就是角色集。此外，任何一个人都不可能仅仅承担着某一种社会角色，而是承担着多种社会角色，他所承担的多种角色又总是与更多的社会角色相联系。[3] 人与人之间是相互交往、相互联系的，共同组成人类群体与社会，每个人在社会中处于不同的位置，同时也扮演着不同的角色。角色理论包括角色的认知、角色的学习、角色的期待等，一个人在由自然人向社会人的转化过程中不断进行着角色的模拟与扮演。教师所扮演的各种角色，可以称之为教师角色集，每个具体角色都有不同的角色要求。教师肩负着多重社会责任，同时扮演着多重角色，并可能在角色扮演的过程中产生冲突，这就要求教师要有自我调适能力，进行自我的协调及最终角色的实现。 　　二、教师角色的光环 　　社会给教师这一职业戴上了耀眼的光环，说明了社会对教师职业的殷切期望。教师被喻为“工程师”“园丁”“慈母”“春蚕”“粉笔”“蜡烛”“灯塔”“孺子牛”等。教师是人类灵魂的工程师，塑造着人类的灵魂，肩负着培养下一代的神圣使命；教师是辛勤的园丁、是慈母，养育着祖国的花朵；教师是春蚕、是蜡烛，“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”，教师要有春蚕、蜡烛的奉献精神；教师是粉笔，甘愿牺牲自己，也要种下知识的种子；教师是灯塔，点亮自己，指引着学生前行的方向；教师是孺子牛，俯首甘为孺子牛，踏踏实实、尽心尽责地为人民服务。 　　在中国古代，有“天地君亲师”一说，说的是教师同天地、国君、祖先一样享受着人们的香火供奉，这也说明了教师是人们羡慕、憧憬的职业，是世人敬重的职业，其地位是非常崇高和神圣的。此外，韩愈在《 师说 》一文中对教师精辟的阐述“古之学者必有师，师者，所以传道、授业、解惑也”，道出了教师职责的三个重要方面。总之，教师职业的伟大和崇高，教师作为学校的教育者，肩负着培养祖国青少年一代的神圣职责，肩负着民族优秀文化的传承和发扬。 　　三、教师角色的冲突 　　1．社会期望与现实处境的冲突 　　由于我国经济发展、社会繁荣程度的不同，东西部地区、城市与农村的学校提供给教师的经济待遇有着很大的差别。在一些贫困地区，教师的月工资只有几百元，而在许多发达地区，教师的月工资高达几千元，甚至上万元，他们的生活压力也不大。即使在同一地区，农村与城市教师的待遇也相差甚远，同样是辛勤的劳动、同样是汗水的付出，得到的回报却如此悬殊，“孔雀东南飞”现象的出现就不难理解：优秀的教师纷纷跳槽，飞向东南方，飞向城市。许多省份城市的师资状况远远优于乡村，大中城市的优于小城市；在师资流向上，主要是从农村到城市，从小城市到大中城市，从公立学校向私立学校。[4] 教师的耀眼光环和美丽外衣与经济待遇的显著差异给教师带来许多心理上的冲突，迫使他们选择一条更利于自己发展的道路。因此，经济收入也是衡量社会对教师职业重视程度的重要标志。 　　教师被人们理解为默默无闻的耕耘者、无私的奉献者，人们对教师的期待就是只讲耕耘、奉献，不求回报，这种期待与社会现实中的教师角色和地位就会形成了冲突。社会现实中，教师这一行业也是由无数平凡的人组成，他们都是知识分子、脑力劳动者，除了对他人、对社会和国家的贡献，社会很少关注这些普通劳动者自身的权利和利益。权利和义务是统一的，付出和回报是一致的，教师在为祖国和社会的发展贡献力量的同时，也应得到应有的回报和自身的发展。 　　2．教育者、家庭成员和社会