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陶艺造型教学中几种新观念
陶艺造型教学中几种新观念
【摘 要】陶瓷艺术有其自身的特点与规律,因此,在教学中为了使学生“熟悉泥性”,可以“主张失败”;而在创作形体时,可以采用“转换‘源’型,打破再生”的方法,拓宽创作造型形体的思维。
【关键词】造型 “源”型 观念
随着素质教育的推广,陶艺教育受到从未有过的重视,就在近十年时间,许多大中小学都开设了陶艺教学的有关课程,在高等学校则设立陶艺选修课、公共课等,这些陶艺课不仅提高了学生的综合素质,还成为传播民族文化和现代意识的有效途径。特别是在高校实行的陶艺课程,它的对象已跳出了作为专业的少数学生,而是不分专业与层次,最大限度让选择者与爱好者进入到陶瓷艺术的欣赏与实践制作当中。这种跨学科的交流,可以给学习者提供一种新的分析、解决、体验知识的过程,进而对本专业产生或多或少、或显或隐的影响。这种学习,不是培养专业的从业人员,因而能轻易突破学科之间过分细化的弊端,让教学回归到“艺与术”的本源关系当中,也更易跳出“结果论”的束缚, 真正地享受艺术制作的过程。
陶瓷艺术与其他艺术门类具有较大区别,是科学与艺术并重、集多种学科交叉融合的综合性学科,它除了需要艺术创作本身规律外,还包括了物理学、化学、经济学、社会学等。因此,在公共选修课当中,要在短短一定时间内细致学习如此庞大的知识系统,实属难事。那么,在教学过程中,学习的重点将会放在艺术观念的拓宽与具体的手工实践操作阶段,通过技能学习制作陶艺造型。高校里进行的陶艺选修课对象有美术类学生、也有理工科、文史哲类学生,他们在艺术造型经验上参差不齐,因此,我们不能按照美术学院造型标准来要求制作结果,但在指导陶艺创作实践过程的思维方式却可以通用,笔者在西安美院、西安交通大学钱学森班等的陶艺选修课总结了几种教学思维观念:
熟悉泥性,主张失败
中国古代的陶瓷教育主要是师徒传承方式,这种方式也是中国古代工艺教育的主要模式,是建立在学习者的悟性与勤劳基础上的。当我们惊叹传统陶瓷作品如何精美与华贵时,更多的看到那个时代的技巧与智慧,却很难体会到制作者背后的艰难与辛劳。而今,现代陶艺跳出了纯技艺的范畴,更加强调从业者的个性与观念,需要感知与表现共存。但不管怎样,对陶瓷这种材料的应用,都要经过认知、掌握泥料的性质,过后才能“任其发挥” ,“挥洒自如”。熟悉泥性的过程就是在规范的制作当中掌握陶瓷材料特性的过程,这个过程除小捏塑外,造型都要求内部中空,并且要有通气孔,使用陶瓷特有的拉坯成型、泥条成型、泥板成型等方法制作。这些造型技法与雕塑制作方法截然不同,更不同于绘画方式,没有直接的以往经验可借鉴,一切都是全新的创作体验。只有在摸泥、捏泥、揉泥、戳泥、粘泥的造型过程中,渐渐体会到泥料的干湿度、柔韧性以及对造型的可控性,得到一定的经验。这个过程往往伴随着失败,这种“失败”一般是指破坏整体造型外观的开裂、变形、塌陷等现象,有时这些现象在烧制时才会出现,也只有多做多烧才能对结果作出预判。那么,在一个新的课程开始时,只有多作规定练习,多尝试失败,才能更快、更容易摸透泥料的特性,为后面的创作打下基础。当我们大胆地提出“主张失败”时,学习者更能抛开失败的担忧,勇敢挑战“危险动作”,增加经验与认识,锻炼意志与性格。因此,“主张失败”能促成“熟悉泥性”,“熟悉泥性”与“主张失败”便成了互生的关系。
转换“源”型,打破再生
人在成长过程中,随着年龄增长,其逻辑抽象性的能力就越强,但是其好奇心与兴趣爱好的广泛程度又会渐渐变弱,想象力受到成长环境的长期牵制,当需要发挥想象力、打开创造性思维时,往往出现举步维艰的局面。我国虽然已经提出素质教育多年,但离真正的素质教育还有很长距离,在现有体制下培养的学生,大多在艺术认识上,更加认同写实风格,这种风格无论是创作还是欣赏都直观而明了,因而学生们在艺术创作时,常常直接选择写实方法来完成对象。这里并没有否定写实风格,它也是当代艺术中很重要的流派,也占据着重要的地位,但当代艺术还有种类多样的其他风格,如表象主义、抽象主义、结构主义、立体主义、后印象派等等,这些风格流派超出了模仿与重现的要求,不再直观地、具体地呈现事实本身,更多地调动创作者的想象力与抽象思维,经过分析、比较、整合、转化这些形象信息,再抽取出本质使之更集中、更强化。
“在绘画中,雕刻中,乃至在一切造型艺术中,在建筑艺术、园林艺术中,就他们作为美的艺术而言,素描都是根本性的东西,在素描中,并不是那通过感觉而使人快乐的东西,而只是通过其形式而使人喜欢的东西,才构成了鉴赏的一切素质的基础。”[1]康德提出在造型艺术中,最重要的是用线条勾勒的轮廓,因为它是代表着艺术作品的最直接的形式,无论展示了多么明显的美学内容,还是蕴涵了多么深刻的思想含义,承载物都要有造型形式才
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