冯友兰《新世训》现代价值探析-an analysis of the modern value of feng youlans new world training.docxVIP

1 绪论1.1 选题的缘起和意义生活需要思考。苏格拉底说未经思考过的生活不是人的生活，斯宾诺莎也说：“对 于人生，对于生活，对于世界，不要哭，也不要笑，不要抱怨，也不要沾沾自喜，而 要思考。”然而环顾四周，却可以发现大多数人似乎都在努力生活，却很少努力思考。 如果我们某一天静下心来，尝试着对现在这错综复杂的生活进行探究与思考时，就会 发现越来越多的人——包括自己，似乎都在匆匆忙忙中失去了自我，陷入了一种难以 言说的混乱与迷茫。我们要重新追寻自我，要重建自己的精神家园、找到自己的精神 依托，就必须努力思考生活。生活就是我们整个的人生，就是我们每个人生命中最现 实、最具体的存在。中国的大哲学家冯友兰先生说：“哲学是对人生的系统反思”。①对于他的新理学体 系“贞元六书”，他说：“这六部，实际上只是一部书，分为六个章节。这一部书的主 要内容，是对中华民族的传统精神生活的反思。” ②我们每个人都不可避免的受到中国 传统文化有形无形的浸润与影响，因此冯先生在“贞元六书”中所作出的“对中华民 族的传统精神生活的反思”对我们思考现代生活也深有启示。《新世训》作为“贞元六 书”之一，不是一部纯哲学著作，所讲述的是人的生活方法，直接对“人应该怎样生 活”的问题作出了回答。由于它非常通俗易懂又不乏深刻，因此成为了六书中最具平 民风格、最能被普通读者所理解和喜爱的一部。有感于哲学应该贴近生活、贴近民众， 本文选择《新世训》来探讨其现代价值，对现代生活作出思考。伴随着社会主义市场经济的进步与发展，现代社会中也出现了许多让人担忧的现 象：道德问题日益突出；传统文化正在失落；日常生活缺乏规范和约束；人们正越来 越陷入心灵的困惑和混乱……由于《新世训》中阐明了中国优秀传统道德中永恒的价 值，阐释了为人处世应遵循的基本规范和准则，既能够为现代人的日常生活提供一种① 冯友兰. 三松堂自序.【M】. 北京：三联书店出版社, 1984. 第 259 至 260 页。② 冯友兰. 三松堂自序.【M】. 北京： 三联书店出版社, 1984. 第 245 页。理性的、可实践操作的生活方法，又对于我们今天重建民族精神家园、推进社会主义道德建设、共建社会和谐生活等问题有多方面的启示作用，因此有必要全面挖掘《新 世训》的现代价值，为构建现代和谐社会提供一些参考。1.2 本课题研究现状冯友兰先生在晚年是这样评价《新世训》的：“现在看起来，这部书所讲的主要是 一种处世术，说不上有什么哲学意义，境界也不高，不过是功利境界中人的一种成功 之路，也无可值得回忆的了。”①或许是鉴于此评价，学界对“贞元六书”的研究主要 都集中在其他五书上，少有专门针对《新世训》的全面的深入研究和探讨，但也有部 分学者提出了一些极具启发意义的看法。邓联合对《新世训》在“贞元六书”中的特殊地位和价值作出了新的评估，并指 出如果视《新世训》为一个独立文本，从中国传统道德观念的现代化转换的角度去考 察，就会看到该书具有不可忽视的重要价值和启示意义。②田文军则认为冯友兰先生的“生活方法新论”对于我们今天重新审视中国传统伦 理的价值、反思现实生活中的人生价值目标之类的问题有借鉴意义，并着重从 “尽己” 与“推己”的忠恕之道和“以理化情”、“以情从理”的调情理之法两方面阐释了生 活方法新论对现实生活的意义。③陈来从现代的伦理变迁问题方面来重新审视《新世训》的意义，指出哲学家不能 够只是提出极少数人才能达到的最高精神境界，还应该为规范大多数人的现代人生提 出可知可行的理性、正当的生活方式，《新世训》正是在这方面具有社会伦理的现实 功能。④谢荣华认为涉及了许多实际问题的《新世训》尽管离纯哲学体系还有一定差距， 但它在整个冯学研究中仍然有不可替代的价值。他认为冯友兰通过对理性的强调和非① 冯友兰. 三松堂自序.【M】. 北京：三联书店出版社, 1984. 第 259 至 260 页。② 邓联合. 冯友兰《新世训》新估.【J】.学海，2002.3. 冯友兰《新世训》:中国传统道德观念的理性化转换.【J】.南京社会科学, 2008.2.③ 田文军. 冯友兰的“生活方法新论”.【J】.中州学刊，1997.5.④ 陈来.“圣贤之后”的人生追寻——《新世训》的伦理意义与功能.【J】.哲学研究，2006.2.道德生活方法的论述，能够指导人们在觉解的基础上过一种理性的生活。① 范鹏指出以对世道人心的裨益而言，《新世训》并不比“贞元六书”中其他五书逊色。他认为《新世训》以哲学理论为依据，用“旧瓶装新酒”的论述方法使其中的 知人论世达到了一种润物细无声的境界，这也正是很多普通读者在“贞元六书”中最 喜欢《新世训》的原因。②顾红亮则通过对《新世训》的分析揭示了冯友兰的哲学与杜威实用主义哲学的关 系，并针对《新世训》历来评价较低的状况指出